Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 496 (1700-1725).djvu/32

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從佛去,法燈欲滅大闇將至,若不聚集三藏經書,若 諸羅」漢入涅槃已,佛法即滅。釋提桓因將四天王及 諸天眾,往尊者摩訶迦葉所,頭面作禮,而白迦葉言: 「尊者!如來之法付囑尊者,尊者今當聚集法眼,令諸 天人千載之後利益眾生。」迦葉即時於虛空中打大 揵椎,三千世界皆聞其聲,五百羅漢即來集於拘尸 那城。迦葉語阿那律言:「諸羅漢中誰有不來?」答言:「唯 有尊者憍梵波提,在尸利沙宮,而未來至。」迦葉問言: 「今此眾中,誰為下座?」弗那答言:「我是下座。」尊者語言: 「汝能從僧如法教不?」弗那答言:「我能從順。」尊者言:「善 哉!善哉!汝能為下座莊嚴眾僧,今可往彼尸利沙宮。」 語憍梵波提言:「迦葉等比丘,僧喚汝此間,今有僧事, 喚於大德。」弗那即往至尸利沙宮,白憍梵波提言:「迦 葉等比丘僧,今有僧事暫喚。」尊者答言:「長老」弗那應 言:「如來等比丘僧,何以乃言迦葉等比丘僧,佛不入 涅槃耶?將非外道壞佛法也?將非惡比丘破和合僧 也?」弗那言:「如尊者語,如來已入涅槃,法橋已壞法,須 彌山已崩,聲聞由乾陀山已壞。」尊者憍梵波提言:「世 尊若在閻浮提者,我可往彼,今已滅度,閻浮提內空 曠不樂,我何故去?我今乃欲入於涅槃,遙以我心,頂 禮迦葉及眾僧足。」作是語已,即入涅槃。於是弗那還 閻浮提,到眾僧前,向上座言:「憍梵波提,不肯來下,禮 上座足,并諸眾僧,即入涅槃。到此命已,而作言曰:『十 力大象沒,象子亦隨沒。諸阿羅漢等,多有隨佛』」而涅 槃者。摩訶迦葉作是制言:「未集法藏,不聽比丘入於 涅槃。」乃集五百諸阿羅漢,皆共和合欲集法藏。又語 阿難:「長老!汝是佛弟子,多聞總持,有大智慧,常隨從 佛,有清淨行知見具足,最後法中利安眾僧,佛所讚 嘆。」尊者迦葉告諸比丘:「佛般涅槃,眾人雲集,此處妨 鬧,我等宜向閑靜之處,撰集經」法。於是乃與五百羅 漢,向王舍城。尊者阿難,將弟子婆闍弗哆,遊行婆利 闍聚落。時彼聚落四部之眾,聞佛涅槃,皆生悲苦,悶 絕懊惱。阿難見已,生哀愍心,昇師子座,為說法要,解 喻其意。時有弟子婆闍弗哆,觀其和上:尊者阿難猶 是學人,未得羅漢,即向阿難而說偈言:「安靜樹下坐, 寂滅證涅槃,瞿曇應入定莫修放逸行不久得寂滅 涅槃清淨法」婆闍弗哆說如此偈,覺悟阿難。阿難聞 已,竟夜經行,坐禪念定,於後夜初,右脅亞地,頭未到 枕,豁爾意解,得阿羅漢,即向王舍城。尊者摩訶迦葉 亦將五百羅漢到王舍城。阿闍世王韋提希子聞迦 葉將五百羅漢在王舍城莊嚴城池,修治道路,出城 往迎。王先獲得無根信故,見世尊時自投象下,今見 尊者摩訶迦葉亦投象下。尊者以神通力接令無患, 即語王言:「如來神足捷疾不似聲聞,聲聞極用功夫 方得神足。自今已往若見我等,莫投象下如見佛時。」 王言:「唯然受教。」時阿闍世王五體投地,頂禮尊足合 掌而言:「如來涅槃我不得見,尊者涅槃,必使我見。」答 言:「許可」王已,即告王言:「我今欲集如來法眼,唯願大 王為我檀越。」王言:「願諸比丘終身受我房舍臥具、病 瘦醫藥、衣服飲食。」尊者迦葉即便印可,往至竹林,作 是念言:「此中多饒房舍,多諸比丘,或能妨鬧畢缽羅 窟,房舍臥具不多不少,當於彼中撰集法眼。」於是迦 葉即共五百羅漢,至畢缽羅窟,敷臥具坐,而作是言: 「未來比丘少憶念力,我等於日前集《法句偈》,於其食 後當集法眼。」時諸比丘,五百羅漢等悉皆已集,而作 是言:「我等先集何法?」尊者迦葉答言:「先集修多羅。」諸 比丘言:「今此眾中,誰可使集修多羅者?」迦葉言:「阿難 多聞第一,請修多羅藏,阿難盡持,我等今共問於阿 難而」修集之。即告阿難言:「阿難法眼者是佛所出,諸 多聞者去世已盡。守法藏者唯汝一人,今當集法,汝 可說之。」阿難言:「如尊者語。」即上座前,觀察眾心,而說 偈言:「比丘所行道,離佛不莊嚴,如似虛空中,眾星之 無月,眾僧中無佛,醜陋亦如是。」說是偈已,禮上座足, 即昇高座,心自念言:「有修多羅從佛聞者,有修多羅 從聲聞聞者。」尊者迦葉即便問言:「佛於何處最初說 修多羅?」阿難答言:「如是我聞:一時,佛住波羅奈鹿野 苑中古仙住處,為五比丘三轉法輪,此《苦聖諦》如是 廣說。」尊者憍陳如便作是念:「昔本佛為我說如是法, 今阿難說與本無異。」即從座起,在地而坐,說是偈言: 「咄哉諸有苦,迴動如水月,不堅如芭蕉、譬如幻影響。 如來大雄猛功德盡三界,猶為無常風漂流而不住。」 五百羅漢聞是偈已,皆從座起在地而坐。尊者摩訶 迦葉告諸比丘:「阿難所說,為是實不?」皆答言:「如是。」阿 難!如是乃至廣說《修多羅藏》。尊者迦葉心復念言:「今 當使誰說於毗尼?」又念:尊者優波離:「佛說持律最為 第一,一切毗尼皆從佛受。當問優波離:撰集毗尼。」摩 訶迦葉即語優波離:「汝讀毗尼,今欲撰集,汝可說之。」 優波離答言:「爾。」迦葉問言:「佛於何處說最初戒?」答言: 「在毗舍離國。因須達迦蘭陀子制於初戒,如是第二 第三,乃至廣集毗尼藏。」尊者迦葉作是念:「我今當自 誦摩得勒伽藏。」即告諸比丘:「摩得勒伽藏者,所謂四