欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第八十一卷目錄
佛菩薩部彙考五
五祖提多迦尊者
六祖彌遮迦尊者
七祖婆須密尊者
八祖佛陀難提尊者
九祖伏馱密多尊者
十祖脅尊者
十一祖富那夜奢尊者
十二祖馬鳴尊者
十三祖迦毗摩羅尊者
十四祖龍樹尊者
十五祖迦那提婆尊者
十六祖羅㬋羅多尊者
十七祖僧迦難提尊者
十八祖伽耶舍多尊者
十九祖鳩摩羅多尊者
神異典第八十一卷
佛菩薩部彙考五
五祖提多迦尊者
按《景德傳燈錄》：五祖提多迦者，摩伽陀國人也。初生 之時，父夢金日自屋而出，照耀天地。前有大山，諸寶 嚴飾，山頂泉湧，滂沱四流。後遇毱多尊者，為解之曰： 「寶山者，吾身也。泉湧者，法無盡也。日從屋出者，汝今 入道之相也；照耀天地者，汝智慧超越也。」尊者本名 香眾，師因易今名焉。梵云提多迦，此云通真量也。多 迦聞師說已，歡喜踴躍，而唱偈云：「巍巍七寶山，常出 智慧泉。迴為真法味，能度諸有緣。」毱多尊者亦說偈 曰：「我法傳與汝，當現大智慧。金日從屋出，照耀於天 地。」提多迦聞師妙偈，設禮奉持。後至中印度，彼國有 八千大仙，彌遮迦為首，聞尊者至，率眾瞻禮，謂尊者 曰：「昔與師同生梵天，我遇阿私陀仙人，授我仙法。師 逢十力弟子，修習禪那，自此報分殊途，已經六劫。」尊 者答曰：「支離累劫，誠哉不虛，今可捨邪歸正，以入佛 乘。」彌遮迦曰：「昔阿私陀仙人授我記云：『汝卻後六劫 當遇同學，獲無漏果』。今也相遇，非夙緣耶？願師慈悲， 令我解脫。」尊者即度出家，命聖授戒，其餘仙眾始生 我慢。尊者示大神通，於是俱發菩提心，一時出家，乃 告彌遮迦曰：「昔如來以《大法眼藏》，密付迦葉，展轉相 授，而至於我。我今付汝，當護念之。」乃說偈曰：「通達本 心法，無法無非法。悟了同未悟，無心亦無法。」說偈已， 踴身虛空，作十八變火光三昧，自焚其軀。彌遮迦與 八千比丘，同收舍利，於班茶山中，起塔供養，即莊王 七年己丑歲也。
六祖彌遮迦尊者
按《景德傳燈錄》：六祖彌遮迦者，中印度人也。既傳法 已，遊化至北天竺國，見雉堞之上有金色祥雲，歎曰： 「斯道人氣也，必有大士為吾法嗣。」乃入城，於闤闠間， 有一人手持酒器，逆而問曰：「師何方而來？欲往何所？」 師曰：「從自心來，欲往無處。」曰：「識我手中物否？」祖曰：「此 是觸器而負淨者。」曰：「師還識我否？」師曰：「我即不識，識 即非我。」又謂曰：「汝試自稱名氏，吾當後示本因。」彼人 說偈而答：「我從無量劫，至於生此國，本姓頗羅墮，名 字婆須密。」師曰：「我師提多迦說，世尊昔遊北印度，語 阿難言：『此國中，吾滅度後三百年，有一聖人，姓頗羅 墮，名婆須密，而於禪祖當獲第七。世尊記汝，汝應出 家』。彼乃置器禮師，側立而言曰：『我思往劫嘗作檀那， 獻一如來寶座。彼佛記我云：『汝於賢劫釋迦法中，宣 傳至教。今符師說，願加度脫』』。」祖即與披剃，復圓戒相。 乃告之曰：「正法眼藏今付於汝，勿令斷絕。」乃說偈曰： 「無心無可得，說得不名法。若了心非心，始了心心法。」 祖說偈已，入師子奮迅三昧，踊身虛空，高七多羅樹。 卻復本座，化火自焚。婆須密收靈骨。貯七寶函。建浮 圖寘於上級。即襄王十七年甲申歲也。
七祖婆須密尊者
按《景德傳燈錄》：「七祖婆須密者，北天竺國人也，姓頗 羅墮，常服淨衣，執酒器，遊行里閈，或吟或嘯，人謂之 狂。及遇彌遮迦尊者宣如來往誌，自省前緣，投器出 家，受法行化，至迦摩羅國，廣興佛事。於法座前，忽有 一智者，自稱『我名佛陀難提，今與師論義。師曰：『仁者 論即不義，義即不論，若擬論義，終非義論』。難提知師』」 義勝，心即欽服，曰：「我願求道，霑甘露味。」尊者遂與剃 度，而受具戒。復告之曰：「如來正法眼藏，我今付汝，汝 當護持。」乃說偈曰：「心同虛空界，示等虛空法，證得虛 空時，無是無非法。」尊者即入慈心三昧。時梵王帝釋， 及諸天眾，俱來作禮，而說偈言：「賢劫眾聖祖，而當第 七位，尊者哀念我，請為宣佛地。」尊者從三昧起，示眾 云：「我所得法，而非有故。若識佛地，離有無故。」說此語 已，還入三昧，示涅槃相。難提即於本座起七寶塔，以 葬全身。即定王十九年辛未歲也
