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考證

《慈心因緣不食肉經》一卷。

右說釋迦佛因地為白兔王,彌勒為仙人,入山修梵行,暴水七日不得食。兔王捨身火中供養,故超劫成道。

《長壽王經》一卷。

右說佛因地為國王,行慈愛民,棄國捨身事。

《法常住經》一卷。

右說有佛無佛法常住故。

《八大人覺經》一卷。

右說諸佛菩薩所覺念八事。謂「世間無常國土危脆。多欲為苦。生死疲勞」 等事。

《三品弟子經》一卷。

《四輩經》一卷。

右二經本同。皆佛說弟子在家出家男子所當禁戒功德罪業行業勝劣等法。

長者女《菴提遮師子吼了義經》一卷。

右說有明知生、不生相而為生所留,雖自明現,力未充故。若不見生性,雖有勝辯談說甚深典籍,即是生滅心。說彼實相,如盲辯色。因他語故,說青、黃、赤、白黑,而不能自見。

《當來變經》一卷。

右說佛法滅時種種惡事。

《過去佛分衛經》一卷。

右說佛《因地見》佛出家事。《分衛》,此云「乞食。」

《十二頭陀經》一卷。

右詳說十二頭陀行。十二者:一、在阿蘭若處,二、常乞食,三、次第乞食,四、受乞食法;五、節量食,六、中後不飲漿,七、著弊納衣;八、但三衣;九、冢間住;十、樹下止;十一、震地坐;十二、但坐不臥。

《法滅盡經》一卷。

右說當來佛法滅種種事。首楞嚴「《般舟三昧》經」 先滅。

《甚深大回向經》一卷。

右說《回向功德福報》。

《天王太子辟羅經》一卷。

右太子自說往修善因果福事。

《穰麌梨童女經》一卷。

右能除世間一切諸毒毒虫毒蛇毒藥咒毒蠱毒魅毒。皆不能害。

慈氏菩薩所說《大乘緣生稻》:《喻經》一卷。不空譯 《文殊問字母品經》一卷

右佛答《文殊問》一切諸法入于字母及《陀羅尼字法》。

《大乘密嚴經》三卷不空譯。

佛為優填王說《王法政論經》一卷。

《木槵經》一卷。

右國王問國貧民困,不得安臥。求佛法要。佛說《木槵子持誦法》。莎斗比丘誦三寶名。滿十歲得斯陀果。今在普香世界作辟支佛。

《文殊所說宿曜經》二卷。

右說「日月五星二十八宿十二宮分年月日時所主吉凶諸法。」

《末利支提婆華鬘經》一卷。

右佛說末利支天常在日前行。日不見彼。彼能見日三難賊難。行路曠野晝夜水火鬼難毒難中救護眾生。印壇持誦滿種種願。鬼蠱蟲蛇種種瘡病。解厄求財除睡縛賊等法。

《大華嚴長者問那羅延力經》一卷。

右《較量》牛象師子等力。各各十培增勝。唯佛一一節中皆具八萬四千六百六十三種那羅延力。

《大乘本生心地觀經》八卷。

右。佛在耆闍崛山,與三萬二千阿羅漢,八萬四千一生補處菩薩,八部眷屬,百千萬億圍繞供養。佛放大光明,照十方界。時次補彌勒大菩薩,師子吼,說偈讚佛,願為演說《心地觀門》大乘妙法,引導眾生,令入佛智。文殊!彌勒諸大菩薩,與佛問答微妙法義。佛說「有四恩德不可得報:一、父母恩。若時割自身肉以養父母,未能報恩,應勤孝養。若人供佛,福等無異。二者、眾生以其多生互為父母,故,于一切時亦有大恩,舊恩未報,宜互饒益。三者、國王恩,護持眾生,使安樂故。四者、三寶恩,利樂眾生,不可思議故。佛法僧寶功德,名真福田。」 復說三者,何故名寶?詳如本經。次說持戒、懺悔及三身功德,法寶利益。次比較出家在家功德過患。佛言:「出家比丘常當晝夜如是觀察:我得人身,諸根具足,從何處沒,來生此間?于三界中,當生何處?于四大洲六道之中,受生何道?以何因緣,免八難身?莊嚴劫千佛已涅槃?星宿劫千佛未出現;住賢劫,幾佛涅槃,幾佛未出?何時彌勒下生人間?今我身中有何善業?戒定慧學,當有」 何德?過去佛皆已不遇,未來佛得見不邪?現在凡夫地,三毒煩惱,何者最重?一生已。