其非辯。猶聞獻蓋長者，頌以七言，無學比丘，陳其百
句，至有九輩性生，一身補處，塵洗玉池，神聞金葉。樹 聲繁會，趙簡于是未聞；地實焜煌，周穆之所不見。昔 者出城石轉，還林現疾，夢樹既沉，梵花獨反，猶有香 杖疊衣，紅爪紺髮，可得崇以妙利，顯用珍函。彼彌陁 感化殊攝，日輪照曜，月面從容，毫散珠輝，脣開異色， 似含微笑，俱注目於瞻仰，如出軟言，咸傾耳於諦聽。 像復以其夕出住寺門，始則映顯巖間，猶對鷲山之 禮；末又徘徊閫外，似救毗城之疾。空中生樹，豈曰難 思，火內披蓮，未為多有。銘曰：「奄有淨國，寶應多祉。葉 產梵童，花開釋子。玉蓮交映，銀荷遞起。伊尹慚桑，伯 陽羞李。」
《文襄金像銘》北齊·邢邵
妙形難象，至理希詮。形之所極，理亦在焉。悟茲空假， 勞此蓋纏。式圖往祕，用結來緣。丹青並飾，金玉同鐫。 神儀內瑩，寶相外宣。圓光照耀，映被無邊。靈應肹響， 感發大千。鍾福旒纊，其永如天。歸慶怙恃，壽等南山。 凡厥親類，宜其永年。誠歸妙覺，標志上元。託銘斯在， 曠劫方傳。
《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》〈有序〉
北周庾信
麥積崖者，乃隴底之名山，河西之靈岳。高峰尋雲，深谷無量，方之鷲島，跡遁三禪。譬如鶴鳴，虛飛六甲；鳥道乍窮，羊腸或斷。雲如鵬翼，忽已垂天；樹若桂華，翻能拂日。是以飛錫遙來，度杯遠至，疏山鑿洞，鬱為淨土。拜燈王于石室，乃假馭風；禮花首于山龕，方資控鶴。大都督李允信者，籍于宿植，深悟法門，乃于壁之南崖，梯雲鑿道，奉為亡父造七佛龕。似刻浮檀，如攻水玉，從容滿月，照耀青蓮；影現須彌，香聞忉利。如斯塵野，還開說法之堂；猶彼香山，更對安居之剎。昔者如來追福，有《報恩》之經；菩薩去家，有《思親》之供。敢緣斯義，乃作銘曰：
「鎮地鬱盤，基乾峻極。石關十上，銅梁九息。百仞崖橫， 千尋松直。陰兔假道，陽烏迴翼。」載�《疏山》穿龕，架嶺 糾紛星漢，迴旋光景，壁累經文，龕重佛影。彫輪月殿， 刻鏡花堂，橫鐫石壁，闇鑿山梁。雷乘法鼓，樹積天香， 嗽泉珉谷，吹塵石床。集靈真館，藏仙冊府。芝洞秋房， 檀林春乳。水谷銀沙，山樓石柱。異嶺共雲，同峰別雨。 冀城餘俗，河西舊風。水聲幽咽，山勢崆峒，法雲常住， 慧日無窮。方域芥盡，不變天宮。
《相樂夫人檀龕寶相讚》〈并序〉唐·盧照鄰
相樂夫人韋氏者，益州都督長史胡公之繼親也。夫人寓跡蘭閨，栖情香岫。琢磨六行，與三明而並驅；馳騖四禪，將十訓而齊駕。粵以乾封紀歲，流火司辰，敬造靈龕，奉圖真相。青蓮皓月，爭華蚊睫之端；寶樹天倡，競爽鴻毛之際。納須彌于纖芥，嘗謂徒言；「置由旬于方丈，今過其實。」 重宣此義，敢為讚云：
猗歟寶相，顯允神工。規模鹿苑，圖寫龍宮。分身諦聽， 列坐談空。群天颯纚，眾寶玲瓏。彫窗引月，鏤網搖風。 一窺妙境，高謝塵蒙。
《燕然軍人畫像銘》〈并序〉陳子昂
龍集。丙戌，有唐制匈奴五十六載，蓋署其君長，以郡縣畜之，荒服賴寧，古所莫記。是歲也，金微州都督僕固始傑鷔惑亂其人，天子命左豹韜衛將軍劉敬周發河西騎士，自居延海入以討之，特敕左補闕喬知之攝侍御史，護其軍事。夏五月，師舍于同城，方絕大漠，以臨瀚海。君子曰：「兵者凶器，仁者惡之。醜虜猖狂，厥自招咎。今至尊不得已而順伐。帝聞西方之聖，有能仁者，凶殘之業，各報以直，則使元惡授首，群甿不孤，兵無血刃，荒戎底定，豈不在于大雄乎！」 諸將部校僉曰：「允哉。」 將軍乃飭躬率士卒，因古祠廟，圖畫形容，有古之彌勒像耶。天人備容，丹素畢彩，蓋以昭乎景福也。乃作頌曰：
耀天兵兮征荒服，絕雲漢兮出元極。白羽斾兮青雲 旗，簫鼓鳴兮士馬悲。願左右兮浮屠道，備丹青兮妙 天寶。功既畢兮業既成，神之來兮福冥冥。
《諫造大像疏》狄仁傑
臣聞「為政之本，必先人事。陛下矜群生迷謬，溺喪無 歸，欲令像教兼行，睹相生善，非為塔廟，必欲崇奢，豈 令僧尼，皆須擅施？得栰尚捨，而況其餘。今之伽藍，制 過宮闕，窮奢極壯，畫繢盡工，寶珠殫于綴飾，瓌材竭 于輪奐，功不使鬼，必在役人，物不天來，終須地出，不 損百姓，將何以求？生之有時，用之無度，編戶所奉，恆 苦不充，痛切肌膚，不辭箠楚。遊僧一說，矯陳禍福；剪 髮解衣，仍慚其少。亦有離間骨肉，事均路人，身自納 妻，謂無彼我。皆託佛法，詿誤生人。」里陌動起經坊，闤 闠亦立精舍。化誘倍急，切于官徵；法事所須，嚴于制 敕。膏腴美業，倍取其多；水碾莊園，數亦非少。逃丁避 罪，併集法門，無名之僧，凡有幾萬。都「下檢括，已得數 干。且一夫不耕，猶受其弊；浮食者眾，又劫人財。臣每
