之類，枯朽摧裂，奇𠌯傀儡，亦計不下千百片。言請焚 之草野，不得瀆留宮禁，亦永杜愚民眩惑之端，功德 罔極。有旨謂：「卿說得是。朕思此物，聽之者智曰邪穢」 而不欲觀，愚曰奇異，必欲奉之。雖埋之將來，必有竊 穵以惑民。可別議除言。請將僊骨僊牙，一切付之於 火，以滅其跡。其金銀銅像，亦併令燬銷。實為千古稱 快，而萬代瞻仰者也。奉聖旨：「是。便著燬銷。」
《涉異志》：台州城外數里，有白塔觀音院。初水濱人獲 沉檀，破為薪，中有觀音小影，遂刻像，率眾建院侍奉。 忽院僧夢觀音告曰：「盍徙我置白塔頂。」詰旦，僧徙像， 薄晚取之，屹不動。將集僧眾往取，而院已煨燼矣，像 得不燬。
《諸寺奇物記》：「祖堂幽棲寺有歷代祖師像，黃貞甫膳 部命工臨摹，載歸天竺供養。」
靜福寺有《水陸羅漢像》，乃西域所畫，太監鄭和等㩦 至。每夏間張掛，都人士女競往觀之。
觀音持驗明萬曆間，包憑，字信之，嘉興人，父為池陽 郡守，生七子，憑最少，贅平湖袁氏，博學高才，累舉不 第，留心二氏之教，尤信持《觀音經》。東過泖湖，至一寺， 見殿後傾圮大士像，淋漓露立，即解橐中得十金，授 主僧修之。僧告以功大銀少，不能竣事，復取布四疋， 衣七件益焉。內紵褶新製，僕請留，憑曰：「但得聖像無 恙，雖裸體何妨？」僧垂淚云：「捨銀及衣布，猶非難事。只 此一點誠心，何可易得。」工完，憑夢伽藍謂曰：「菩薩賜 汝子孫享世祿矣。」後生子忭，孫檉芳，相繼登第。 客《越志》普陀寺。寺外有石浮圖七殿，中白衣觀音沉 香為軀，坐大圓鏡中，鏡大可尋丈。
《松江府志》：「張將軍翼之山行晚歸，見水面有光如燐， 怪而令人捫諸水底，乃一石也。旦視之，方廣二尺七 寸，石中一大士像，宛然緇白聚觀。今迎供超果寺西 方殿。」
趙文敏常寓金澤寺。萬曆中，修寺于藻井間，得其所 書梵典甚多。又有葉姓者，居寺側，偶見羅漢背有一 孔，探之得《金字金剛經》一卷。識者曰：「此子昂真蹟也。」 以二十金買之。葉乃悉破羅漢背取經，忽暴卒。 《杭州府志》雲：「居聖水寺，因闢殿基得古井，浚之得三 石佛，遂名三佛泉。」明萬曆間，都閫某見井中有光，掘 得磁《觀音像》，瑩然如玉。建閣奉於寺。
餘菴，萬曆中地有銅佛，夜湧祥光。僧性敏發得其像， 因建在東里坊。
《九江府志》：「阿育王文殊瑞像，在東林寺，即陶侃都督 武昌時，漁人網得於江中者。遠公迎來東林，後失。萬 曆末年，遠法師塔堂中供四菩薩像，文殊耳有蜂窠 大梛，和尚用指去之，鏗然有聲，洗之，乃阿育王故像。 今建有瑞像閣。」
觀音持驗明福州南臺寺塑觀音像，將毀其舊，塑工 林翁求歸事之。後數月，操舟入海，舟壞而溺，急呼觀 音曰：「我嘗救菩薩，菩薩寧不救我？」語訖，身便自浮，得 一板乘之，驚濤自天，約行百餘里，隨流入小浦中，獲 遺物一笥，頗有所資而歸，人以為觀音之助。
明沈見泉祖游黎里羅重寺，見後殿毀塌，觀音首頂 箬笠，歎曰：「菩薩慈悲，能與人智慧。某願重修此殿，求 吾子孫有一二讀書者足矣。」歸謀之婦，婦曰：「今有米 數百石，速易銀，獨力完此功德可也。」不日，棟宇法相， 煥然鼎新。其孫堯中、曾孫夢斗相繼登第。
《江寧府志》：「明天啟二年中秋夜，忽有銅像彌勒一尊， 端坐太平圩之東角。及旦黃沙蔽天，知縣譚經濟、邑 紳陳萬善即日往謁，士民咸集，譚見而異曰：『殆飛來 佛耶』？命李自蕃建寺，遂以飛來名。」
金剛持驗明湖州雙林鎮沈春郊者，宦裔也。妻費氏， 少寡，織紡自膳，持齋四十餘年，供養「三世佛像一軸， 檀香大士一尊。晨昏功課，必誦《金剛經》一卷。持諸品 咒，念佛千聲，寒暑不輟。」崇禎戊寅年，其地疫癘盛行， 婿張世茂接氏往，居其家，止㩦大士偕行，佛像仍留 舊居。氏每日課誦，回向注念，虔切祝願，此香直達佛 所。嗣母女相依，迅速三載。辛巳春，氏所居樓，忽空中 香繞，數日，粉牆突現世尊三像，莊嚴精妙，畫工摹勒 不及，遠邇詫傳，瞻禮日眾，或以淨巾擦之，色愈光明。 《畿輔通志》：報國寺觀音窯變也。像可尺，寶冠綠帔，瞑 而右倚，偃左膝，膝承左手，手梵字輪，植右膝，植右肘， 右腕支頤焉。右倚不端坐者，晏坐也；「右肘微鴻」者，肘 屈植也。「準頰微偏右」者，支頤也。維化身自定，故非意 匠所能識，所敢攦指者。
城隍廟之南，齊簷小構者鷲峰寺，以栴檀像應化集 此，緇素瞻禮無虛日，寺遂以名。像高五尺許，寒暑晨 昏不一色，大抵近沉碧。萬曆中，慈聖大后始傅以金， 相傳為栴檀香。木似木耳，扣之若磬然者。濡者石，堅 者金，輕者髹漆，柔可受。爪者乃木。鵠立上視，後瞻若 仰，前瞻若俯，衣紋水波，骨法見其表。左手舒而植，右 「手舒而垂，肘掌皆微弓，指微張而膚合，三十二相中， 鵝王掌也
