西城賈人舶還外國，莫詳其終。
求那跋陀羅〈附阿那摩低〉
按《高僧傳》，「求那跋陀羅，此云功德賢，中天竺人。以大 乘學故，世號摩訶衍，本婆羅門種。幼學《五明》諸論，天 文、書算、醫方、咒術，靡不該博。後遇見《阿毗曇》雜心，尋 讀驚悟，乃深崇佛法焉。其家世外道，禁絕沙門乃捨 家潛遁，遠求師範。即投簪落髮，專精志學。及受具戒， 博通三藏。為人慈和恭恪，事師盡禮。頃之，辭小乘師」， 進學大乘。大乘師試令探取經匣，即得《大品》《華嚴》。師 嘉而歎曰：「汝于大乘有重緣矣。」於是讀誦講宣，莫能 訓抗。進受菩薩戒法，乃奉書父母，勸歸正法，曰：「若專 守外道，則雖還無益；若歸信三寶，則長得相見。」其父 感其言，遂棄邪從正。跋陀前到師子，諸國皆傳送資 供。既有緣東方，乃隨舶汎海。中途風阻，淡水復竭，舉 舶憂惶。跋陀曰：「可同心并力，念十方佛，稱觀世音，何 往不感？」乃密誦咒經，懇到禮懺。俄而信風暴至，密雲 降雨，一舶蒙濟。其誠感如此。元嘉十二年至廣州，刺 史車朗表聞，宋太祖遣使迎接。既至京都，敕名僧慧 嚴、慧觀于新亭慰勞，見其神情朗徹，莫不虔仰。雖因 譯交言，而欣若傾蓋。初住祇洹寺，俄而太祖延請，深 加崇敬。瑯琊顏延之，通才碩學，朿帶造門，於是京師 遠近，冠蓋相望，大將軍彭城王義康、丞相南譙王義 宣並師事焉。頃之，眾僧共請出經，於祇洹寺集義學 諸僧譯出《雜阿含經》，東安寺出《法鼓經》，後於丹陽郡 譯出勝鬘《楞伽經》，徒眾七百餘人。寶雲傳譯，慧觀執 筆，往復諮析，妙得本旨。後譙王鎮荊州，請與俱行，安 止辛寺，更創房殿，即於辛寺出《無憂王過去現在因 果經》一卷、《無量壽》一卷、《泥洹》《央掘魔相續解脫波羅 蜜了義》《現在佛名》等經等，《第一義》《五相略》《八吉祥》等 諸經，并前所出凡百餘卷，常令弟子法勇傳譯。度語。 譙王欲請講《華嚴》等經，而跋陀自忖未善宋言，有懷 愧歎，即旦夕禮懺，請觀世音，乞求冥應。遂夢有人，白 服持劍，擎一人首，來至其前曰：「何故憂耶？」跋陀具以 事對。答曰：「無所多憂。」即以劍易首，更安新頭，語令迴 轉，曰：「得無痛乎？」答曰：「不痛。」豁然便覺，心神喜悅。旦起， 語義皆通，備領宋言，於是就講。元嘉將末，譙王屢有 怪夢，跋陀答云：「京都將有禍亂。」未及一年，元兇搆逆。 孝建之初，譙王陰謀逆節，跋陀顏容憂慘，未及發言， 譙王問其故，跋陀諫諍懇切，乃流涕而出曰：「必無所 冀，貧道不容扈從。」譙王以其物情所信，乃逼與俱下。 梁山之敗，火艦轉迫，去岸懸遠，判無全濟，唯一心稱 觀世音，手捉筇竹杖，投身江中，水齊至膝，以杖刺水， 水流深駛。見一童子尋後而至，以手牽之，顧謂童子： 「汝小兒，何能度我？」恍忽之間，覺行十餘步，仍得上岸。 即脫衲衣，欲償童子。顧覓不見，舉身毛豎，方知神力 焉。時王元謨督軍梁山，世祖敕軍中得摩訶衍，善加 料理，驛信送臺。俄而尋得，令舸送都。世祖即時引見， 顧問委曲，曰：「企望日久，今始相遇。」跋陀曰：「既染舋戾， 分當灰粉，今得接見，重荷生造。」敕問：「並誰為賊？」答曰： 「出家之人，不預戎事。然張暢、宋靈秀等，並是驅逼，貧 道所明。但不圖宿緣，乃逢此事。」帝曰：「無所懼也。」是日 敕住後堂，供施衣物，給以人乘。初，跋陀在荊州十載， 每與譙王書疏，無不記錄。及軍敗檢簡，無片言及軍 事者。世祖明其純謹，益加禮遇。後因閒談，聊戲問曰： 「念丞相不？」答曰：「受供十年，何可忘德？今從陛下乞願， 願為丞相三年燒香。」帝悽然慘容，義而許焉。及中興 寺成，敕令移住，為開三間房。後於東府讌會，王公畢 集，敕見跋陀，時未及淨髮，白首皓然。世祖遙望顧謂 尚書謝莊曰：「摩訶衍聰明機解，但老期已至，朕試問 之，其悟人意也。」䟦陀上階，因迎謂之曰：「摩訶衍不負 遠來之意，但唯有一在。」跋陀即應聲答曰：「貧道遠歸 帝京，垂三十載，天子恩遇，銜愧罔極。但七十老病，唯 一死在。」帝嘉其機辯，敕近御而坐，舉朝屬目。後于秣 陵界鳳凰樓西起寺，每至夜半，輒有推戶而喚，視不 見人，眾屢魘夢。跋陀燒香咒願曰：「汝宿緣在此，我今 起寺，行道禮懺，常為汝等。若住者，為護寺善神；若不 能住，各隨所安。」既而道俗十餘人，同夕夢見鬼神千 數，皆荷擔移去，寺眾遂安。今陶後渚白塔寺，即其處 也。大明六年，天下亢旱，禱祈山川，累月無驗。世祖請 令祈雨，必使有感。如其無獲，不須相見。跋陀曰：「仰憑 三寶，陛下天威，冀必降澤。如其不獲，不復重見。」即往 北湖釣臺，燒香祈請，不復飲食，默而誦經，密加祕咒。 明日晡時，西北雲起，初如車蓋，日在桑榆，風震雲合， 連日降雨。明旦，公卿入賀，敕見慰勞，䞋施相續。跋陀 自幼已來，蔬食終身，常執持香爐，未嘗輟手。每食竟， 輒分食飛鳥，乃集手取食。至太宗之世，禮供彌隆。到 太始四年正月，覺體不愈，便與太宗及公卿等告別。 臨終之日，延佇而望，云見天華聖像，禺中遂卒，春秋 七十有五。太宗深加痛惜，慰賻甚厚。公卿會葬，榮哀 備焉。時又有沙門寶意，梵言阿那摩低，本姓康，康居 人，世居天竺。以宋孝武建中，來止京師瓦官禪房，恆
