Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 502 (1700-1725).djvu/29

長請開弘。王命為弟，母命為子，殊禮厚供，日時恒致。 乃為講《仁王》等經及諸機教，道俗係戀，並願長留。奘 曰：「本欲通開大化，遠被家國，不辭賤命，忍死西奔。若 如來語，一滯此方，非惟自虧發足，亦恐都為法障。」乃 不食三日，僉見極意，無敢措言。王母曰：「今與法師一 遇，並是往業因緣，脫得果心東返，願重垂誡誥。」遂與 奘手傳香信，誓為母子。麴氏流淚執足而別。仍敕殿 中侍郎齎綾帛五百疋，書二十四封，井給從騎六十 人，送至突厥葉護牙所。以大雪山北六十餘國，皆其 部統，故重遺遣奘開前路也。初至牙所，信物倍多，異 於恆度，謂是親弟，具以情告，終所不信。可汗重其賄 賂，遣騎前告，所部諸國，但有名僧勝地，必令奘到。於 是連騎數十，盛若皇華。中途經國，道次參候，供給頓 具，倍勝於初。自高昌至於鐵門，凡經一十六國。其鐵 門也，即鐵門關，漢之西屏。入山五百，旁無異路。一道 南出，險絕人物，左右石壁，竦立千仞，色相如鐵，故因 號焉。見漢門扉，一豎一臥，外鐵裹木，加懸諸鈴，必掩 此關，實惟天固。南出斯門，土田溫沃，花果榮茂，地名 都貨羅也。縱千餘里，廣三千餘。東拒蔥嶺，西接波斯， 南大雪山，北據鐵門。縛芻大河中境西流，即《經》所謂 博叉河也。其境自分為二十七國，各有君長，信重佛 教。僧以十二月十六日安居，坐其春分，以斯時濕熱 雨多故也。又前經國凡度十三，至縛喝國，土地華博， 時俗號為小王舍城國，近葉護南牙也。突厥常法，夏 居北野，花草繁茂，放牧為勝，冬處山中，用遮寒厲，故 有兩牙。王都城外西南寺中有佛澡罐，可容斗許，及 佛掃帚，并以佛牙守護，莊嚴殆難瞻睹。奘為國使，躬 事頂戴。西北不遠有提謂、波利兩城，建塔表靈，即爰 初道成、獻麨長者之本邑髮爪塔也。又東南行大雪 山中七百餘里，至梵衍國，僧有數千，學出世部。「王城 北山有立石像，高百五十尺。城東臥佛，長千餘尺，並 精舍重接，金寶莊校，晃耀人目，見者稱歎。又有佛齒 舍利，劫初緣覺齒，長五寸許，金輪王齒，長三寸許，并 商那和修缽及九條衣，絳色猶存。」又東行，至迦畢試 國，奉信彌勝，僧有六千，多大乘學。其王歲造銀像，高 丈八，延請遐邇，廣樹名壇。國有如來為菩薩時，齒長 可寸餘。又有其髮，引長尺餘，放還螺旋。自斯地北，名 為邊國。又東七百，至濫波國，即印度之北境矣。言印 度者，即天竺之正名，猶「身毒賢豆」之訛號耳。論其境 也，北背雪山，三垂大海，地形南狹，如月上弦。川平廣 衍，周九萬里。七十餘國依止其中，時或乖分，略地為 國。今則盡三海際，同一王命。又東雪山那伽羅曷國， 即布髮掩泥之故地，詳諸經相，意有疑焉。何則？尋討 本事，乃在賢劫已前；蓮花、定光，名殊三佛，既非同劫， 類被火災，何得故處，今猶泥濕？若以為虛，佛非妄語， 如彼諸師，各陳異解。有論者言：「此實本地，佛非妄也。」 雖經劫壞，本空之處，願力莊嚴，如因事也。並是如來 流化，斯跡常存，不足怪矣。故其勝地，左則標樹。諸窣 堵波，即靈塔之正名，猶偷婆、《斗藪婆》之訛號耳。阿育 王者，此號無憂，恨不睹佛，興諸感戀，繼是聖跡，皆起 銘記。故於此處為建石塔，高三十餘丈。又有石壁，佛 影蹈跡，眾相，皆豎標記並如前也。城南不遠醯羅城 「中，有佛頂骨周尺二寸，其相仰平，形如天蓋；佛髑髏 蓋如荷葉盤；佛眼圓精，狀如柰許，澄淨皎然；有佛大 衣，其色黃赤；佛之錫杖以鐵為環，紫檀為笴。此五聖 跡同在一城，固守之務，如傳國寶。北近突厥，昔經侵 奪，雖至所在，還潛本處，斯則赴緣隱顯，未在兵威。」奘 奉睹靈相，悲淚橫流，手撥末香，親看體狀，倍增欣悅。 即以和香蓋其頂骨，睹有嘉瑞，又增悲慶。近有北狄 大月支王欲知來報，以香取相，乃示馬形，甚非所望， 加諸布施，積功懺悔。又以香取，現師子形，雖位獸王， 終為畜類，情倍歸依；又加施戒，乃現人天，方還本國。 故其俗法，「見五相者一金錢，取其相者酬七金錢。」俗 利其寶，用充福物。既「非僧掌，固守彌崇，無論道俗，必 先酬價。」奘被王命，觀睹具周，旁國諸僧，承斯榮望，同 來禮謁。又東山行至健馱邏國，佛寺千餘，民皆雜信。 城中素有缽廟，眾事莊嚴，昔如來缽經於此廟，乃數 百年，今移波斯王宮供養。城東有迦膩王大塔，基周 里半，佛骨舍利一斛在中舉，高五百餘尺，相輪上下 二十「五重天火之災。」今正營構，即世中所謂雀離浮 圖是也。元魏靈太后胡氏奉信情深，遣沙門道生等， 齎大旛長七百餘尺，往彼掛之，腳纔及地，即斯塔也。 亦不測雀離名生所由。左側諸跡，其相極多。近則世 親如意造論之地，遠則捨於千眼，睒奉二親。檀特名 山，達拏本跡。仙為女亂、佛化鬼母，並在其境，皆無憂 王為建石塔，高者數百餘尺，立標記焉。自北山行，達 烏長那國，即世中所謂北天竺烏長國也。其境周輪 五千餘里，果實充備，為諸國重。傳云「即昔輪王之苑 囿也。」僧有萬餘，兼大乘學。王都四周多諸古跡。忍仙 佛蹠、半偈避讎、析骨書經、割肉代鴿、蛇藥護命、血飲 夜叉，如斯等相，備列其境。各具瞻奉，情倍歡欣。城之