煙蔽空，萬計哀號，聲動天地。於昇遷橋南焚之，遵遺 令也。弟子元察收其餘骸，與同學元究等於終南山 仙遊寺北而繕塔焉。究為文銘於塔所。
僧鳳〈附法位〉
按《續高僧傳》，「僧鳳姓蕭氏，梁高其族祖也。曾祖懿，梁 侍中、宣武王。大父軌，梁明威將軍、番禺侯。顯考長，陳 招遠將軍、新昌守。鳳以族胄菁華，風望高遠，置情恢 廓，立履標峻。昔在志學，聰慧夙成，文翰曾映，聲辯超 挺。所製新文，百有餘首，冠出儒林，識者咸誦。固得早 發延譽，令逸京皋。開皇之始，僧粲法師名重五都，學」 周八藏，乃委心請，道歸宗師傅。粲鑒其精爽，美其器 略，授以真乘，開十等之差；導以元辯，疏八勢之位。鳳 雅有幽度，領覽無遺，勝氣邁於比肩，賦命懷於前達。 時倫相顧曰：「師逸功倍，聞之昔人，冰涼清厚，驗之今 日。」會隋煬負圖，歷試黃道，大業中歲，駐蹕南郊，文物 一盛，千年罕及。欲以軍威帝業，激動鬼神，乃高飾黃 麾，盛陳白羽，霜戈耀日，武帳彌川，皂素列於朝堂。下 敕曰：「軍國有容，華夷不革，尊主崇上，遠存名體，資生 運通，理數有儀。三大懸於老宗，兩敬立於釋府。條格 久頒，如何抗禮？黃老子女，承聲下拜，惟佛一宗，相顧 峙立。」沙門明贍率先答詔，具如《別傳》。然敕頻催，何為 不禮。鳳時為崇敬寺主，依例被追，乃擺撥直進，援引 經論，明不可敬之理，僉詳贍鳳抗詔之儀。可謂「蘭菊 各擅其英華，竹柏互陳其貞節」，不可削也。獻后云崩， 禪定斯構，下詔辟召，來萃道場，相從講解，迄於暮齒。 善綜引安機要，難問失緒，顯論攸歸。貞觀中年，釋門 重闡。青田有穢，白首斯興，非夫領括，無由弘護。中書 舍人杜正倫下敕監掌，統詳管轄，奏召以為普集寺 住，尋更右遷定水上座。綏緝二寺，無越六和，妙達眾 心，欣其仰止，年及縱心，更新誠致，縶維塵境，放曠山 林，言晤相諠，終事畢矣。有岐州西山龍宮寺，遠來請 講，深幸素心。承彼北背層巖，南臨清渭，石鏡耀日，松 蘿冒空。暢悅幽情，即而依赴。大開法觀，導引慧蹤，遂 使道俗來蘇，聞所未有。既而厚夜悽感，常志言前，悲 各增慨，彌隆遐想。以其年暮月二十三日因疾終於 彼寺，春秋七十有七。初以疾亟委臥，猶存弘法，精爽 不移。乃力疾而起曰：「《妙法華經》，最後言別，終須一釋， 用通累念。」遂對眾開之，下坐帖然，奄爾神逝於岐州 陳倉縣龍宮寺。士俗官庶，「痛心疾首，喪我所天。非夫 陳跡，昭穆安睹？」乃遷靈於縣郭之北原，鑿窟處之，仍 施白塔，岧然望表，遠近瞻矚，無不涕零。有弟子法位， 學聲早被，言悟清遠，以終天難補，英聲易塵，匪假陳 揚，於何取則。乃於定水寺為建一碑，程器萬古。其文 左僕射燕國公為製。惟鳳立性矜莊，氣厲群伯，吐言 爽朗，晤涉奔隨，以《般若》為心田，以《涅槃》為意得。講《法 華經》百有餘遍，製疏命的，亦是一家；餘諸經論，待時 而舉。初鳳之往西山，便留遺疏，述其遠度，累以餘緣， 恰達彼寺，因而不返。樂天知命，何以加之。
道岳〈附明略〉
按《續高僧傳》：「道岳姓孟氏，河南洛陽人也。家世儒學， 專門守業。九歲讀《詩》《易》《孝經》，聰敏強識，卓異倫伍。父 暠，仕隋為臨淄令，治聲遠肅。有隱士西門義者，博物 疏通，伏遁巖谷，前後令召，莫能致之。至是步自山阿， 來儀府舍，謂銓下吏曰：『西門義至，為吾白之』。」即以事 聞。令素仰高風，駭其萃止，延席曰：「先生道扇三古，德 重四民，何能輕舉？」義曰：「吾自弱歲隱淪，於茲暮齒，誠 不欲干遊人世，抱誠棄智。頃者吠聲既靜，則良政字 民，五褲興謠，兩岐成詠，有欣美化，故不以韜隱自私。 敢敘斯事，令述其不逮」，問其治術，對答若神，情兼明 舉，乃命諸子紹、續、績、曠、《岳、略》等，列於義前，令其顧指。 義曰：「府君六子，誠偉器也。自長而三，州縣之職，保家 自若也。」已下之三，其志遠，其德高，業心神道，求解言 外，固非世局之所常談也。曠年十七，遂得出家，操行 貞固，志懷明約，善《大論》及《僧祇》深鏡，空有學徒百數， 禪觀著績，物務所高，即洛陽淨土寺明曠法師是也。 岳十五出家，依僧粲法師為弟子。少樂學問，經論是 欣，及具篇禁，更宗律部，指途持犯，性不議非。而體貌 魁美，風操高厲，容止儼然，不妄交於道俗。後習成論， 雜心於志念。智通二師備窮根葉，辭義斯盡。有九江 道尼者，創弘《攝論》，海內知名。以開皇十年至自揚都， 來化京輦，親承真諦業，寄傳芳岳，因從受法，日登深 解。以眾聚事擁，惟其廢習，將欲栖形太白，服業倫貫。 時太白寺慧安者，倜儻多知，世數闊達，方丈一字方 寸千文，醫術有工，經道偏練，日行四百，相同夸父，世 俗所謂長足安是也。岳友而親之，便往投造，告所懷 曰：「毗曇成實，學知非好；攝大乘論，誠乃精微，而傳自 尼公，聽受又尟。今從物化，請益無從，中路徘徊，伊何 取適？昔天親菩薩作《俱舍論》，真諦譯之，初傳此土，情 寄於此耳。」安曰：「願聞其志。」岳曰：「余前學群部，悉是古 德所傳，流味廣周，未盡於後。惟以《俱舍》無解，遂豈結 於當來耶？」安曰：「志之不奪，斯業成矣。」後住京師明覺
