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師曰：「幾處笙歌幾處愁。」問：「一物不將來時如何？」師曰： 「槐木成林。」曰：「四山火來時如何？」師曰：「物逐人興。」曰：「步 步登高時如何？」師曰：「雲生足下。」問：「古人封白紙，意旨 如何？」師曰：「家貧路富。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「三 日風，五日雨。」上堂：「夫宗師者，奪貧子之衣珠，究達人 之見處。若不如是，盡是和泥合水漢。」良久曰：「路逢劍 客須呈劍，不是詩人莫獻詩。」喝一喝。上堂：「我有一言， 絕慮忘緣。巧說不得，秖要心傳。更有一語，無過直舉。 且作麼生是直舉一句？」良久，以拄杖畫一畫，喝一喝。 問：「己事未明，以何為驗？」師曰：「元沙曾見雪峰來。」曰：「意 旨如何？」師曰：「一生不出嶺。」問：「祖意教意，是同是別？」師 曰：「馬有垂韁之報，犬有𩥇草之恩。」曰：「與麼則不別也。」 師曰：「西天東土。」問：「如何是學人自己？」師曰：「打骨出髓。」 上堂：「入水見長人。珍重！」上堂：「面西行向東，北斗正離 宮。道去何曾去，騎牛臥牧童。珍重！」上堂：「春生夏長即 不問伱，諸人腳跟下一句作麼生道？」良久曰：「華光寺 主。」便下座。上堂：「藥多病甚，網細魚稠。」便下座。示眾，以 拄杖擊禪床一下云：「大眾還會麼？不見道：『一擊忘所 知，更不假修持。諸方達道者，咸言上上機。香嚴恁麼 悟去，分明悟得如來禪，祖師禪未夢見在』。」且道祖師 禪有甚長處？若向言中取則誤賺後人。直饒棒下承 當，辜負先聖。萬法本閒，唯人自鬧。所以山僧居福嚴， 秖見福嚴境界，晏起早眠，有時雲生碧嶂，月落寒潭， 音聲鳥飛鳴般若臺前，娑羅花香散祝融峰畔。把瘦 筇坐磐石，與五湖衲子時話元微，灰頭土面住興化。 秪見興化家風，迎來送去，門連「城市，車馬駢闐，漁唱 瀟湘，猿啼嶽麓，絲竹歌謠，時時入耳。復與四海高人 日談禪道，歲月都忘。且道居深山，住城郭，還有優劣 也無？試道看。」良久云：「是處是慈氏，無門無善財。」問：「行 腳不逢人時如何？」師曰：「釣絲絞水。」問：「尋枝摘葉即不 問，如何是直截根源？」師曰：「概栗拄杖。」曰：「意旨如何？」師 曰：「行即肩挑雲水衲，坐來安在掌中擎。」問：「既是護法 善神，為甚麼張弓架箭？」師曰：「禮防君子。」問：「如何是佛？」 師曰：「有錢使錢。」上堂：「祖師心印，一印印空，一印印水， 一印印泥。如今還有印不著者麼？試向腳跟下道將 一句來。設伱道得倜儻分明，第一不得行過衲僧門 下。且道衲僧有甚麼長處？」良久曰：「人王三寸鐵，遍地 是刀鎗。」喝一喝，卓拄杖下座。上堂：「天已明，鼓已響，聖 眾臻，齊合掌。如今還有不合掌者麼？有即尼乾歡喜， 無則瞿曇惡發。久立，珍重！」問：「磨礱三尺劍，去化不平 人。師意如何？」師曰：「好去。」僧曰：「點。」師曰：「伱看。」僧拍手一 下，歸眾。師曰：「了。」上堂：「北山南，南山北，日月雙明天地 黑。大海江河盡放光，逢著觀音問彌勒珍重。」問：「有理 難伸時如何？」師曰：「苦。」曰：「恁麼則舌拄上齶也。」師噓一 聲。僧曰：「將謂胡鬚赤。」師曰：「夢見興化腳跟麼？」《示徒偈》 曰：「黑黑黑，道道道，明明明得得得。」師室中插劍一口， 以草鞋一對，水一盆，置在劍邊。每見入室，即曰：「看！看！」 有至劍邊擬議者，師曰：「險喪身失命了也。」便喝出。師 冬日牓僧堂，作此字。�二、《二☰几》��其下注曰：「若 人識得，不離四威儀中。」首座見曰：「和尚今日放參。」師 聞而笑之。寶元戊寅，李都尉遣使邀師曰：「海內法友， 唯師與楊大年耳。大年棄我而先僕，年來頓覺衰落， 忍死以一見公。」仍以書抵潭帥敦遣之。師惻然，與侍 者舟而東下。舟中作偈曰：「長江行不盡，帝里到何時。 既得涼風便，休將艣棹施。」至京師，與李公會，月餘而 李公果歿。臨終畫一圓相，又作偈獻師：「世界無依，山 河匪礙。大海微塵，須彌納芥。拈起愨頭，解下腰帶。若 覓死生，問取皮袋。」師曰：「如何是本來佛性？」公曰：「今日 熱如昨日。」隨聲便問師：「臨行一句作麼生？」師曰：「本來 無罣礙，隨處任方圓。」公曰：「晚來困倦，更不答話。」師曰： 「無佛處作佛。」公於是泊然而逝。仁宗皇帝尢，留神空 宗，聞李公之化，與師問答，嘉歎久之。師哭之慟，臨壙 而別。有旨賜官舟南歸。中途謂侍者曰：「我忽得風痺 疾」，視之，口吻已喎斜。侍者以足頓地曰：「當奈何？平生 呵佛罵祖，今乃爾！」師曰：「無憂，為汝正之。」以手整之如 故，曰：「而今而後，不鈍置汝。」後年正月五日示寂，壽五 十四，臘三十二。銘行實於興化，塔全身於石霜。