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考證

「爭奈主山高,案山低?」師曰:「須彌頂上擊金鐘。」

太瘤

按《指月錄》:太瘤蜀僧,居眾,嘗歎佛法混濫,異見蜂起, 乃曰:「我參禪,若得真正知見,當不惜口業。」遂發願禮 馬祖塔,長年不輟。忽一日塔放白光,感而有悟,後遍 至叢林勘驗。老宿過雪竇山前云:「這老漢口裏水漉 漉地。」雪竇聞其語,意似不平。及太見雪竇,竇云:「伱不 肯老僧那?」太云:「老漢果然口裏水漉漉地。」遂搣一坐 具便出。直歲不甘,中路令人毆打,損太一足。太云:「此 是雪竇老漢使之,他日須折一足償我。」後果如其言。 太後至都下,放意市肆中。有官人請居家供養,太屢 告辭,官人確留,愈加敬禮。每使侍妾饋食,一日,見官 人至,故挑其妾,官人以此改禮,遂得辭去。不數日,鬧 市中端坐而化。

義懷

按《五燈會元》:越州天衣義懷禪師,永嘉樂清陳氏子 也。世以漁為叢。母夢星隕於屋,乃孕。及產,尤多吉祥。 兒時坐船尾,父得魚,付師貫之,師不忍,乃私投江中。 父怒笞之,師恬然如故。長遊京師,依景德寺為行童。 天聖中,試經得度,謁金鑾善葉縣省,皆蒙印可。遂由 洛抵龍門,復至都下,欲繼宗風,意有未決。忽遇言《法 華》,拊師背曰:「雲門臨濟去。」及至姑蘇,禮明覺於翠峰。 覺問:「汝名甚麼?」曰:「義懷。」覺曰:「何不名懷義?」曰:「當時致 得。」覺曰:「誰為汝立名?」曰:「受戒來十年矣。」覺曰:「汝行腳 費卻多少草鞋?」曰:「和尚莫瞞人好。」覺曰:「我也沒量罪 過,伱也沒量罪過,伱!作麼生?」師無語。覺打曰:「脫空謾 語漢,出去!」入室次,覺曰:「恁麼也不得,不恁麼也不得, 恁麼不恁麼總不得。」師擬議,覺又打出如是者數四。 尋為水頭,因汲水折擔,忽悟,作《投機偈》曰:「一二三四 五六七,萬仞峰頭獨足立,驪龍頷下奪明珠,一言勘 破維摩詰。」覺聞拊几稱善。後七坐道場,化行海內,嗣 法者甚眾。住後,僧問:「如何是佛?」師曰:「布髮掩泥,橫身 臥地。」曰:「意旨如何?」師曰:「任是波旬也皺眉。」曰:「恁麼則 謝師指示。」師曰:「西天此土。」問:「學人上來,請師說法。」師 曰:「林間鳥噪,水底魚行。」上堂:「須彌頂上不扣金鐘,畢 缽巖中無人聚會。山僧倒騎佛殿,諸人反著草鞋。朝 遊檀特,暮到羅浮。拄杖針筒,自家收取。」上堂:「衲僧橫 說豎說,未知有頂門上眼。」時有僧問:「如何是頂門上 眼?」師曰:「衣穿瘦骨露,屋破看星眠。」晚年以疾居池陽 杉山庵。門弟子智才住臨平之佛日,迎歸侍奉。才如 蘇城未還,師速其歸。及踵門,師告之曰:「時至,吾行矣。」 才曰:「師有何語示徒?」乃說偈曰:「紅日照扶桑,寒雲封 華嶽。三更過鐵圍,拶折驪龍角。」才問:「卯塔已成,如何 是畢竟事?」師舉拳示之,遂就寢,推枕而寂。塔全身寺 東之原。崇寧中,諡「振宗禪師。」

紹銑

按《五燈會元》:潭州興化紹銑禪師,上堂,拈拄杖曰:「一 大藏教是拭不淨故紙;超佛越祖之談,是誑諕閭閻 漢。若論衲僧門下,一點也用不得。作麼生是衲僧門 下事?」良久曰:「多虛不如少實。」擊香臺,下座。

按《指月錄》:「紹銑禪師當南公盛化時,荊湖衲子奔趨 江南,恆百里無托宿,多為盜劫。師半五十為館,請僧 主之以接納,俾得宿食而去。諸方高其風。比化去,闍 維,收舍利,兩目睛不壞,腸二亦不壞,益以油火焚之, 如鐵帶屈折,色鮮明,因併塔焉。」

倚遇

按《五燈會元》:洪州法昌倚遇禪師,漳州林氏子。幼棄 家,依郡之崇福得度,有大志,自受具游方,名著叢席。 浮山遠和尚嘗指謂人曰:「此後學行腳樣子也。」參北 禪,禪問:「近離甚處?」師曰:「福巖。」禪曰:「思大鼻孔長多少?」 師曰:「與和尚當時見底一般。」禪曰:「汝道我見時長多 少?」師曰:「和尚大似不曾到福巖。」禪曰:「學語之流。」又問: 「來時馬大師安樂否?」師曰:「安樂。」禪曰:「向汝道甚麼?」師 曰:「教和尚莫亂統。」禪曰:「念汝新到,不能打得伱。」師曰: 「某甲亦放和尚過。」茶罷,禪問:「鄉里甚麼?」師曰:「漳州。」禪 曰:「三平在彼作甚麼?」師曰:「說禪說道。」禪曰:「年多少?」師 曰:「與露柱齊年。」禪曰:「有露柱且從,無露柱年多少?」師 曰:「無露柱一年也不少。」禪曰:「夜半放烏雞。」師留北禪 最久,於是師資敲唱,妙出一時。晚至西山,睠雙嶺深 邃,棲息三年,始應法昌之請。師在雙嶺受請,與英、勝 二首座相別,曰:「三年聚首,無事不知,檢點將來,不無 滲漏。」以拄杖畫一畫曰:「這箇即且止,宗門事作麼生?」 曰:「須彌安鼻孔。」師曰:「恁麼則臨崖看滸眼,特地一場 愁。」英曰:「深沙努眼睛。」師曰:「爭奈聖凡無二路,方便有 多門。」英曰:「鐵蛇鑽不入。」師曰:「這般漢有甚共語處?」英 曰:「自緣根力淺,莫怨太陽春。」卻畫一畫。曰:「宗門事且 止,這箇事作麼生?」師便掌。英曰:「這漳州子莫無去就?」 師曰:「伱這般見解,不打更待何時?又打?」英曰:「也是老 僧招得。」上堂:「祖師西來,特唱此事,秪要時人知有如 貧子衣珠,不從人得,三世諸佛秪是弄珠底人,十地 菩薩秖是求珠底人。汝等正是竛竮乞丏,懷寶迷邦