所。時淮南導首廣陵覺禪師，江左名德建業如法師， 咸杖錫方來，降心義體，握珠懷寶，虛往實歸。則天皇 母臨朝，恭行佛事，高其道業，周勤詔書。時棲霞約法 師，梵門之秀傑，躬以「敦勸朝天，抗詔皇明恐未然也。」 璀曰：「岐伯辭帝舜之師，干木謝文侯之命，元暢以善 論而抗宋主，惠遠不下山而傲齊后，彼何人哉！」由是 遁北阜，踰東岡，考槃雲冥。後止於竹林之隩，葺宇簋 缶，而告老焉。既而紹列聖之鴻徽，繼前賢之能事，翼 亮皇梵，保寧天人。俄端然入定，七日而滅，春秋六十 二。是「歲天授三年二月六日也。翼日，依天竺法火化 遺骸，收灰建塔。」士庶含酸，悉皆號慟。門弟子僧感、僧 頵等刻石紀事，奉全師禮、正議大夫、使持節潤州刺 史汝南郡昇，嚮風遐想，悅而久之。褒德尚賢，贊成厥 美焉。
法持
按《宋高僧傳》法「持俗姓張氏，潤州江寧人也。儀貌邕 肅，膚體至潤。幼而棄俗，長事明師，天機內發，識浪外 澄。年十三，聞黃梅忍大師，特往禮謁，蒙示法要，領解 幽元。後歸青山，重事方禪師，更明宗極，命其入室，傳 燈繼明，紹跡山門，大宣道化。方既出山，凡是學眾咸 悉從其咨稟心要，聲價騰遠，海內聞知。數年之中，四」 部依慕。時黃梅謝緣去世，謂弟子元賾曰：「後傳吾法 者，可有十人，金陵法持，即其一也。」是知兩處禪宗重 代相襲。後以法眼付門人智威，長安二年九月五日 終於延祚寺。遺囑令露骸松下，飼諸禽獸，令得飲食 血肉者發菩提心。其日空中有神旛數首，從西而來， 遶山數轉，眾人咸見。先居幽棲故院，竹林變白，報齡 六十有八矣。
道亮
按《宋高僧傳》：「道亮，姓朱氏，越州人也。年八歲出家，極 通經業。受具後，學《河中三論》，復講《涅槃經》。尋入深谷， 破衣覆形，蔬食資命，不交俗務，直守童真。神龍元年， 孝和皇帝詔亮與法席宗師十人，入長樂大內，坐夏 安居。時帝命受菩薩戒，睿宗及妃后送異錦衾氈席。 二年，詔於西園問道，朝廷欽貴。大都督李孝逸、工部」 尚書張錫、國子監司業崔融、祕書監賀知章、睦州刺 史康詵，同心慕仰，請問禪心，多結師資，或傳香火。卒 年八十二，門人慧遠等建塔，萬齊融為銘紀述。
