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欽定古今圖書集成博物彙編神異典

 第一百七十三卷目錄

 僧部列傳四十九

  後晉

  行遵       全付

  善靜附靈照  光嗣

  遵誨附彥求  息塵

  道育       景超

  志通       道舟

  懷濬       智朗

  自新       亡名

  師會

  後漢

  狂僧附曹和尚 洪真

  若虛附亡名僧 巨岷

  恆超       僧照

  從隱附夢江  宗季

  行修       希覺

  後周

  智佺       文益

  行因附道潛  道丕

  智江       光嶼

  慧明       普靜

  行瑫       僧緘附大慈寺僧亡名

  師簡       澄楚

神異典第一百七十三卷

僧部列傳四十九

後晉

行遵

按《宋高僧傳》:「行遵,福州閩王王氏之仲子。後唐莊宗 即位,入洛,進方物,因留京邸。同光末,會明宗將入,兵 亂相仍,乃自翦飾變服為僧,竄身巴蜀。逮晉開運中, 狀貌若七十餘,然壯力不衰。或詢其年臘,則必杜默 於閬中,寓光國禪院,院徒以律法住持,人不之知遵 之能否。有李氏子家命齋,飲噉之次,欻起出門叫噪」, 若有所責。謂李曰:「今夜有火,自東南至於西北街。」鄰 居咸令備之。是夕果然,煨燼無遺。眾聚問其故,曰:「昨 一婦女衣紅,秉炬而過,老僧恨追不及耳。」又於趙法 曹家指桃樹云:「下有如許錢。」不言其數。趙乃召人發 之,畚鍤方興,適遇客至,為家僮所取。喧喧之際,盡化 為青泥,人各爭得百餘。後圬墁之門壁壞,往往而有 焉。遵或經人塚墓,知其家吉凶。至於風角鳥獸,聞見 之間,預言災福,後必契合。故州閭遠近,咸以「預言」用 為口實。終於晉安玉山,緇徒為其茶毗焉。

全付

按《宋高僧傳》:「全付,吳郡崑山人也。幼隨父商於豫章, 聞禪寂之說,乃有厭世之志,白求出家。父慍形於色, 慍止復白者三。父異其誠,率略許之。遂詣江夏,投清 平大師。問曰:『爾來何求』?付曰:『志來法也』。清平師憐其 幼而抱器,撫以納之。夙興夜寐,殊於群童。及長,為之 落飾,尋登戒度,奉師彌謹,檢身彌至,問法無厭。飫見」 性不齷齪清平,頷而許之。一旦謂人曰:「吾聞學無常 師,吾非匏瓜,豈繫於此而曠於彼乎?」遂辭師而抵宜 春之仰山,禮南塔涌禪師。應對言語,深認仰山之勢, 頓了直下之心,仰山囅然器重之,拳拳服膺,棲神累 載。後遊於廬陵,安福,縣宰楊公建應國禪院,請付居 之。禪徒子來,堂室畟滿,楊宰罷任,其鄉人復於鴿湖 山建院,迎以居之。廉使上聞,錫名曰清化禪院。禪徒 麏至,請問者牆進,皆不我屈,豈多讓於前輩乎?有同 里僧謂付曰:「父母之鄉,胡可棄也?任緣徇世,願師歸 歟。」遂別鴿湖而還故國。時吳越文穆王錢氏命升階, 賜之衣衾缽器,有加禮焉。丁酉歲,錢城戍將闢雲峰 山,建清化禪院,召以居之次。忠獻王錢氏遣使錫以 紫袈裟,付上章累讓,再賜之,又讓之。遂故以納衣。付 曰:「吾非榮其賜而飾讓也,恐後人之倣吾而逞欲矣。」 尋賜號曰純一禪師,又固讓之。付不以情忘情故情 真;不以道求道故道直。所居院之殿宇堂室,人競崇 建之。鑄鐘千餘斤,新額曰「雲峰清化禪院。」雲水之侶, 輻湊睠睠,不欲捨旃。開運四年丁未歲秋七月,示疾, 謂眾曰:「生也法起,歿也法滅。起滅非言論所及也。」安 然而逝。有大雨疾風以震,林木拔矣。享年六十六,臘 四十有五。歸窆於山之北塢。弟子應清等十餘人,奉 師遺訓,不墜其道焉。僧主彙征為塔銘,建隆二年立。

善靜附靈照

按《宋高僧傳》:「善靜,俗姓王氏,長安金城人也。父朗,唐 威州刺史。母李氏。因夢聖容照爛金色,遂爾娠焉。及 生岐嶷,逮乎知學,博通群言。因掌書奏于神策軍,中 尉器重之。忽厭浮幻,潛詣終南豐德寺,禮廣度禪師, 時年二十七也。洎乎削染受具,天復中,南遊樂普,見