道，狹則一寸半。」以拂子擊禪床。上堂：「鼓聲纔動，大眾 雲臻。諸人上觀，山僧下覰。上觀觀箇甚麼？下覰覰箇 甚麼？」良久曰：「對面不相識。」上堂：「道不在聲色，而不離 聲色。凡一語一默，一動一靜，隱顯縱橫，無非佛事。日 用現前，古今凝然，理何差互？」師自題其像曰：「吾真難 貌，斑斑駮駮。擬欲安排，下筆便錯。」示寂，闍維，獲五色 舍利，骨石拴索勾連，塔於寺之東。
守智
按《五燈會元》：潭州雲蓋守智禪師，劍州陳氏子。遊方 至豫章大寧，時法昌遇禪師韜藏西山，師聞其飽參， 即之。昌問曰：「汝何所來？」師曰：「大寧。」又問：「三門夜來倒， 汝知麼？」師愕然曰：「不知。」昌曰：「吳中石佛，大有人不曾 得見。」師惘然，即展拜。昌使謁翠巖真禪師，雖久之無 省，且不舍寸陰。及謁黃龍於積翠，始盡所疑。後首眾 石霜遂開法。道吾徙雲蓋。僧問：「有一無絃琴，不是世 間木。今朝負上來，請師彈一曲。」師拊膝一下，僧曰：「金 風颯颯和清韻，請師方便再垂音。」師曰：「陝府出鐵牛。」 上堂：「緊峭離水靴，踏破湖湘月。手把鐵蒺藜，打破龍 虎穴。飜身倒上樹，始見無生滅。卻笑老瞿曇，彈指超 彌勒。」上堂：「昨日高山看釣魚，步行騎馬失卻驢。有人 拾得駱駝去，重賞千金一也無。若向這裏薦得，不著 還草鞋錢。」上堂，舉趙州問僧向甚麼處去？曰：「摘茶去。」 州曰：「閑。」師曰：「道著不著，何處摸索？背後龍鱗，面前驢 腳。飜身筋斗，孤雲野鶴。阿呵呵！」示眾：「不離當處常湛 然，覓即知君不可見。雖然先聖恁麼道，且作箇模子 撘卻。若也出不得，秖抱得古人底；若也出得，方有少 分相應。」雲蓋則不然：「騎駿馬，繞須彌，過山尋蟻跡，能 有幾人知？」師居院之東堂，政和辛卯，死心謝事，黃龍 由湖南入山奉覲，日已夕矣，侍僧通謁，師曳履且行 且語曰：「將燭來看其面目何似生，而致名喧宇宙。」死 心亦絕，叫：「把近前來，我要照，是真師叔，是假師叔？」師 即當胸毆一拳，死心曰：「卻是真箇。」遂作禮，賓主相得 歡甚。及死心復領黃龍，至政和甲午示寂。時師住開 福得訃。上堂：「法門不幸法幢摧，五蘊山中化作灰。昨 夜泥牛通一線，黃龍從此入輪迴。」
慧元
按《五燈會元》：安吉州報本慧元禪師，潮州倪氏子。十 九為大僧，遍歷叢席，於黃龍三關語下悟入。住後，僧 問：「諸佛不出世，達磨不西來。正當恁麼時，未審來不 來？」師曰：「撞著伱鼻孔。」上堂：「白雲消散，紅日東升。仰面 看天，低頭覰地。東西南北，一任觀光。達磨眼睛，斗量 不盡。演若何曾認影，善財不往南方。衲僧鼻孔撩天， 到此一時穿卻。」僧出禮拜曰：「學人有一問，和尚還答 否？」師曰：「昨日答汝了也。」曰：「今日作麼生？」師曰：「明日來。」 上堂，僧問：「諸佛所說法，種種皆方便，是否？」師曰：「是。」曰： 「為甚麼諸法寂滅相，不可以言宣？」師曰：「且莫錯會。」僧 以坐具一畫，師喝曰：「諸法寂滅相，不可以言宣。」今之 學者，方見道不可以言宣，便擬絕慮「忘緣，杜塞視聽。 如斯見解，未有自在分。諸人要會寂滅相麼？出門不 見一纖毫，滿目白雲與青嶂。」師坐而不臥，餘三十年， 示寂，塔全身於峴山。
居訥
按《五燈會元》：「廬山圓通居訥祖印禪師，梓州人，姓蹇 氏。生而英特，讀書過目成誦。十一出家，十七試《法華》 得度。受具後，肄業講肆，耆年多下之。會禪者南遊回， 力勉其行。於是遍參荊楚間，迄無所得。至襄州洞山， 留止十年，因讀《華嚴論》有省。後遊廬山，道價日起，由 歸宗而遷圓通。仁廟聞其名，皇祐初，詔住十方淨因」 禪院，師稱目疾，不能奉詔。有旨令舉自代，遂舉大覺 璉應詔。及引對，問佛法大意，稱旨，天下賢師知人也。 僧問：「祖剎重興時如何？」師曰：「人在破頭山。」曰：「一朝權 在手。」師便打。
源禪師
按《五燈會元》：「安吉州廣法院源禪師，僧問：『如何是祖 師西來意』？」師曰：「甎頭瓦片。」問：「鬧中取靜時如何？」師曰： 「冤不可結。」問：「如何是正法眼？」師曰：「眉毛下。」曰：「便與麼 會時如何？」師曰：「瞳兒笑點頭。」問：「如何是向上事？」師曰： 「日月星辰。」曰：「如何是向下事？」師曰：「地獄鑊湯。」問：「萬里 無雲時如何？」師曰：「猢猻忍餓。」曰：「乞師拯濟。」師曰：「甚麼 火色。」問：「古人拈槌舉拂，意旨如何？」師曰：「白日無閑人。」 曰：「如何承當？」師曰：「如風過耳。」問：「握劍當胸時如何？」師 曰：「老鴉成隊。」曰：「正是和尚見處。」師曰：「蛇穿鼻孔。」僧拂 袖便出。師曰：「大眾相逢。」問：「從上諸聖向甚麼處行履？」 師曰：「十字街頭。」曰：「與麼敗缺也。」師曰：「知伱不到這田 地。」曰：「到後如何？」師曰：「家常茶飯。」問：「祖意教意，是同是 別？」師曰：「乾薑、附子。」曰：「與麼則不同也。」師曰：「冰片雪團。」 上堂：「春雨微微，簷頭水滴。聞聲不悟，歸堂面壁。」上堂： 「若論大道，直教杼山無開口處。伱諸人試開口看。」僧 便問：「如何是大道？」師曰：「擔不起。」曰：「為甚麼擔不起？」師 曰：「大道。」上堂：「若論此事，切莫道著，道著即頭角生。」有 僧出曰：「頭角生也。」師曰：「禍事。」曰：「某甲罪過。」師曰：「龍頭
