四，追封榮國公，諡恭靖。茶毘之日，心舌與牙堅固不
壞，得舍利，皆五色。賜塋在房山縣東北四十里，上自 製文銘其碑。仁宗立，加贈少師，配享太廟。嘉靖中，移 祀大興隆寺。公初侍燕邸，每夜夢與劉太保仲晦寤 語，厥「後現身佐命，恪守僧律。南屏西山，後先觀化。兩 公之賜名，一曰秉忠，一曰廣孝，豈非宿乘願輪，再世 示現者與？」
溥洽
按《列朝詩集》：「溥洽，字南洲，山陰人。族姓陸氏，放翁之 後人也。於郡之普濟寺，禮雪庭祥公為師，從其菴𤣱 公於普福，貫串經範，旁通儒典。禪定之餘，肆力詞章。 洪武二十二年，召為僧錄司右講經。三年，代夢觀主 天禧。又三年，由左闡教陞左善世。成祖即位，召斯道 衍公於北京，命主教事。公以左善世遜衍，而己居右。」 永樂四年，詔修天禧寺浮圖。車駕臨幸，命公慶讚祥 煜、天顏說懌。時有任覺義者，忌其寵，搆詞間之，左遷 右覺義。公不辯，自處裕如。既而上察其心，復右善世。 仁宗即位，數被召問，乞居南京報恩寺養老，遣中官 護送。宣德元年七月示寂。留偈而化，年八十有二。塔 於長干之鳳嶺。上遣行人王麟莅祭，賜院額為「鳳嶺 講寺。」
慧旵
按《繼燈錄》：杭州東明虛白慧旵禪師，姓王氏，湖廣人。 年十四，往丹陽妙覺寺，禮湛然落髮。一日，作務次，然 問曰：「子在此作甚麼？」師曰：「切蘿蔔。」然曰：「汝只會切蘿 蔔。」師曰：「也會殺人。」然引頸就師，師曰：「降將不斬。」聞松 隱唱道雲間，即往咨叩。一日出定，舉首睹蒼松有省。 尋至蘇之鄧蔚，見果林，林擲下蒲團索頌。師曰：「只些 消息，本無言說。破蒲團上，地迸天裂。」林曰：「且道裂個 甚麼？」師擬進語，林便打。林復指見寶藏，具陳悟因。藏 問：「心不是佛，智不是道，汝云何會？」師向前問詢，叉手 而立。藏呵曰：「汝在者裡許多時，還作者見解。」師乃發 憤忘食，至第二夜，豁然徹法源底。偈曰：一拳打破太 虛空，百億須彌不露蹤。借問個中誰「是主，扶桑湧出 一輪紅。」藏見笑曰：「雖然如是，也須善自護持。」永樂戊 子，至安溪東明，設關三十餘年，影不出山。道俗揚播， 宿衲爭趨座下。宣德辛酉六月將去世，眾請留偈，師 曰：「一大藏教無人看著，爭得者幾句閑言語。」跏趺而 逝，塔於安溪東塢。
端竹領占
按《陝西通志》：「端竹領占，狄道人，姓石氏，自幼為本郡 寶塔寺僧。永樂四年，以屢使絕域宣布王化功，陞蘇 州府僧綱司都綱。二十一年，奉命招降，陞僧錄司右 闡教。二十二年，陞左善世，賜誥命，金圖書服器。宣德 元年，陞灌頂圓妙廣智大國師。二年，奉使烏思藏公 幹，陞號清修靜覺崇善慈應輔教闡範灌頂圓妙廣」 《智大國師》，八年內圓寂。天順七年，追封「西天佛子。」成 化二十三年，追封「大敏法王。」
班丹臧卜
按《陝西通志》：「班丹臧卜，西土人。先從覺剌麻授秘密 戒行，後陞灌頂靜覺弘濟大國師，錫予甚厚，授金印 一、銀印一。謹守戒律，道行日彰。永樂親製贊偈以寵 異之。今西人多向其化。」
居敬
按《明高僧傳》：「松江普照寺居敬，字心淵，別號蘭雪。學 通內外，善屬文，精嚴律部，禮金陵大報恩寺一雨和 尚職知客後參杭州集慶寺東源法師於懺摩堂，居 第一座後而講《周易》。永樂初，奉詔校《大藏經》，預修《會 典》。已而住持上海廣福講寺，遷松江普照，大開法席 一十三載。建大雄殿、海月堂、三解脫門，廊廡重軒，精」 舍香積，煥然新之。七眾瞻仰，道風大扇。
文琇
按《繼燈錄》：「杭州徑山南石文琇禪師，蘇之崑山李氏 子。出家邑之紹隆院，嘗問法要於虎丘行中禪師，得 言外旨。洪武五年，住蘇州普門。永樂初，應詔纂修《永 樂大典》，留京三載。七年住徑山，一日無疾而逝。」
如蔑
按《寧波府志》：「如蔑字性海，姓余氏。祝髮於定水寺，禮 復見心為師。戒行端謹，通內外典，善書能吟，雅為緇 流推重。永樂中，兩膺召命，纂修《內典》。常住撫州之翠 雲及奉化岳林二寺，有《翠雲稿》，永明終焉。」
非幻
按《繼燈錄》：南京靈谷寺無涯非幻禪師，衢之西安人。 從傑峰為僧。峰問何處來？師曰：「虛空無向背。」峰指鐘 俾作頌，師曰：「百煉爐中滾出來，虛空原不惹塵埃。如 今挂在人頭上，撞著洪音遍九垓。」時年十二，峰器之， 即令祝髮。永樂丁亥，太宗文皇帝有事於長陵，徵師 入對稱旨，大嘉賞賚，命住靈谷。庚子春，上建法會，師 若不經意，其徒問之，師笑曰：「自家有一大事甚緊，何 暇他及。」乃書偈曰：「生死悠悠絕世緣，蒙恩永樂太平 年。這回撒手空歸去，雪霽雲消月正圓。」遂逝
