欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第一百八十一卷目錄
僧部列傳五十七
宋八
慧懃 清遠
道寧 元靜
清素 元禮
照伯 真寶
道瓊 道川
惟照 法成
悟新 惟清
文準 覺範
懷志 妙普
進英 文宗
宗覺 守卓
法一 介諶
咸靜 普交
神異典第一百八十一卷
僧部列傳五十七
宋八
慧懃
按《五燈會元》：舒州太平慧懃佛鑑禪師，本郡汪氏子。 丱歲，師廣教圓深，試所習得度，每以唯此一事，實，餘 二則非真，味之有省，乃遍參名宿，往來五祖之門。有 年，恚祖不為印據，與圓悟相繼而去。及悟歸五祖方 丈徹證，而師忽至，意欲他邁，悟勉令挂撘，且曰：「某與 兄相別始月餘，比舊相見時如何？」師曰：「找所疑者此 也。」遂參堂。一日，問祖與僧問趙州：「如何是和尚家風？」 州曰：「老僧耳聾，高聲問將來。」僧再問，州曰：「伱問我家 風，我卻識伱家風了也。」師即大豁所疑。曰：「乞和尚指 示極則。」祖曰：「森羅及萬象，一法之所印。」師展拜，祖令 主翰墨。後同圓悟語話次，舉東寺問仰山鎮海明珠 因緣至無理可伸處。圓悟徵曰：「既云收得逮索此珠， 又道無言可對，無理可伸。」師不能加答，明日謂悟曰： 「東寺秖索一顆珠。」仰山當下傾出一栲栳，悟深肯之， 乃告之曰：「老兄更宜親近老和尚去。」師一日造方丈， 未及語，被祖詬罵。�㦬而退，歸寮閉門打睡，恨祖不 已。悟已密知，即往扣門。師曰：「誰？」悟曰：「我。」師即開門。悟 問：「伱見老和尚如何？」師曰：「我本不去，被伱賺累我，遭 這老漢詬罵。」悟呵呵大笑曰：「伱記得前日下底語麼？」 師曰：「是甚麼語？」悟曰：「伱又道：東寺祇索一顆，仰山傾 出一栲，栳」師當下釋然。悟遂領師，同上方丈。祖纔見， 遽曰：「懃兄且喜大事了畢。」明年命師為第一座。會太 平靈源赴黃龍，其席既虛，源薦師於舒守孫鼎臣，遂 命補處。五祖付法衣，師受而捧以示眾曰：「昔釋迦文 佛以丈六金襴袈裟，披千尺彌勒佛身。佛身不長，袈 裟不短。會麼？即此樣，無他樣。」自是法道大播。政和初， 詔住東都智海。五年乞歸，得旨居蔣山。樞密鄧公子 常奏賜徽號椹服。僧問「如何是祖師西來意。」師曰「喫 醋知酸喫鹽知鹹。」曰「弓折箭盡時如何。」師曰「一場。」� 㦬。問：「不與萬法為侶者是甚麼人？」師曰：「拶破露柱。」曰： 「歸鄉無路時如何？」師曰：「王程有限。」曰：「前三三，後三三， 又作麼生？」師曰：「六六三十六。」問：「承聞和尚親見五祖， 是否？」師曰：「鐵牛齧碎黃金草。」曰：「恁麼則親見五祖也。」 師曰：「我與伱有甚冤讎？」曰：「秖如達磨見武帝，意旨如 何？」師曰：「胡言易辯，漢語難明。」曰：「為甚棲棲暗渡江？」師 曰：「因風借便。」問：「如何是主中賓？」師曰：「進前退後愁殺 人。」曰：「如何是賓中主？」師曰：「真實之言成妄語，如何是 賓中賓？」師曰：「夫子遊行厄在陳。」曰：「如何是主中主？」師 曰：「終日同行非伴侶。」曰：「賓主已蒙師指示，向上宗乘 事若何？」師曰：「大斧斫了手摩挲。」問：「即心即佛即不問， 非心非佛事如何？」師曰：「昨日有僧問老僧不？」對曰：「未 審與即心即佛相去多少？」師曰：「近則千里萬里，遠則 不隔絲毫。」曰：「忽被學人截斷兩頭，歸家穩坐又作麼 生？」師曰：「伱冢在甚麼處？」曰：「大千沙界內，一箇自由身。」 師曰：「未到家在，更道？」曰：「學人到這裡，直得東西不辨， 南北不分去也。」師曰：「未為分外。」上堂：「至道無難，唯嫌 揀擇。桃華紅，李華白。誰道融融只一色。燕子語，黃鸎 鳴，誰道關關只一聲。不透祖師關捩子，空認山河作 眼睛。」上堂：「日日日西沉，日日日東上。若欲學菩提」，擲 下拄杖曰：「但看此模樣，五祖周詳。」上堂：「去年今日時， 紅爐片雪飛。今日去年時，曹娥讀夜碑。末後一句子， 佛眼莫能窺。白蓮峰頂上，紅日繞須彌。鳥啄珊瑚樹， 鯨吞離水犀。太平家業在，千古襲楊岐。」上堂，橫拄杖 曰：「先照後用。豎起曰先用後照。倒轉曰照用同時。」卓 一下曰：「照用不同時，汝等諸人被拄杖一口吞盡了， 自是伱不覺。若向這裡道得轉身句，免見一場氣悶。 其或未然，老僧今日失利。」上堂：「金烏急，玉兔速。急急 流光七月十。無窮遊子不歸家，縱歸秖在門前立。門 前立，把手牽伊，不肯入萬里。看看寸草無殘華，落地
