Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 504 (1700-1725).djvu/32

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考證

知道本無體,因體而得名;道本無名,因名而立號。祇

如適來上座纔恁麼出來,便恁麼歸眾。且道具眼不 具眼?若道具眼,纔恁麼出來,眼在甚麼處?若道不具 眼,爭合便恁麼去?諸仁者於此見得倜儻分明,則知 二祖禮拜,依位而立,真得其髓。祇這些子,是三世諸 佛命根、六代祖師命脈、天下老和尚安身立命處。雖 然如是,須是親到始得。」上堂:「自己田園任運耕,祖宗 基業力須爭。悟須千聖頭邊坐,用向三塗底下行。」僧 問:「祖師心印,請師直指。」師曰:「伱聞熱麼?」曰:「聞。」師曰:「且 不聞寒。」曰:「和尚還聞熱否?」師曰:「不聞。」曰:「為甚麼不聞?」 師搖扇曰:「為我有這箇。」問:「如何是奪人不奪境?」師曰: 「活捉魔王鼻孔穿。」曰:「如何是奪境不奪人?」師曰:「中心 樹子屬吾曹。」曰:「如何是人境兩俱奪?」師曰:「一釣三山 連六鼇。」曰:「如何是人境俱不奪?」師曰:「白日騎牛穿市 過。」問:「蓮華未出水時如何?」師曰:「好。」曰:「出水後如何?」師 曰:「好。」曰:「如何是蓮華?」師曰:「好。」僧禮拜。師曰:「與他三箇 好,萬事一時休。」問:「藏天下於天下即不問。」乃舉拳曰: 「秖如這箇作麼生藏?」師曰:「有甚麼難?」曰:「且作麼生藏?」 師曰:「衫袖裡。」曰:「未審如何是紀綱佛法底人?」師曰:「不 可是鬼。」曰:「忽遇殺佛殺祖底來,又作麼生支遣?」師曰: 「老僧有眼不曾見。」問:「學人乍入叢林,乞師指示。」師曰: 「喫粥喫飯,莫教放在腦後。」曰:「終日喫時未嘗喫。」師曰: 「負心衲子,不識好惡。」問:「劫火洞然,大千俱壞。未審這 箇壞也無?」師曰:「阿誰教伱恁麼問?」僧進前鞠躬曰:「不 審。」師曰:「是壞不壞?」僧無語。問:「如何是山裡禪?」師曰:「庭 前嫩竹先生筍,澗下枯松長老枝。」曰:「如何是市裡禪?」 師曰:「六街鐘鼓韻鼕鼕,即處鋪金世界中。」曰:「如何是 村裡禪?」師曰:「賊盜消亡蠶麥熟,謳歌鼓舞樂昇平。」問: 「如何是諸佛出身處?」師曰:「問得甚當。」曰:「便甚麼去時 如何?」師曰:「答得更奇。」問:「因山見水,見水忘山,山水俱 忘,理歸何所?」師曰:「山僧坐卻舌頭,天地黯黑。有一老 宿垂語云:『十字街頭起一間茅廁,秖是不許人屙』。」僧 舉以扣師,師曰:「是伱先屙了,更教甚麼人?」屙宿聞焚 香,遙望大隨,再拜謝之。紹興乙卯秋七月,大雨雪,山 中有異象。師曰:「吾期至矣。」十七日,別郡守,以次越三 日,示少恙於天彭。二十四夜,謂侍僧曰:「天曉無月時 如何?」僧無對。師曰:「倒教我與汝下火始得。」翼日,還堋 口廨院,留遺誡,蛻然示寂。門弟子奉全身歸。煙霧四 合,猿鳥悲鳴。茶毗,異香遍野,舌本如故,舍利五色者 不可計,瘞於定光塔之西。後住天童,天目文禮作師 畫像贊,可補行實之缺,因併錄此贊曰:「東山一會人, 唯他不唧𠺕。別處著閑房,叢林難講究。邡水潭蛇出 驚人,鈍鐵鍋雞鳴白晝,雜劇打來全火。秖候晚歲放 疏慵,卻與俗和同。勤巴子使人《勘驗》擲香貼便顯家 風定光無佛枉費羅籠臨行搖鐸向虛空那知喪盡 白雲宗。」

清素

按《五燈會元》:嘉州九頂清素禪師,本郡郭氏子。於乾 明寺剃染,遍扣禪扄。晚謁五祖,聞舉首山答西來意 語,倏然契悟。述偈曰:「顛倒顛,顛倒顛,新婦騎驢阿家 牽,便恁麼,太無端,回頭不覺布衫穿。」祖見乃問:「百丈 野狐話又作麼生?」師曰:「來說是非者,便是是非人。」祖 大悅。久之辭歸,住清溪,次遷九頂。太守呂公來瞻大 像,問曰:「既是大像,因甚麼肩負兩楹?」師曰:「船上無散 工。」至閣下,睹觀音像。又問:「彌勒化境,觀音何來?」師曰: 「家富小兒嬌。」守乃禮敬勤老宿至,師問:「舞劍當咽時 如何?」曰:「伏惟尚饗。」師詬曰:「老賊死去,伱問我!」勤理前 語問之,師叉手揖曰:「拽破。」紹興乙卯四月二十四日, 得微疾,書偈遺眾曰:「木人備舟,鐵人」備馬,丙丁童子 穩穩登。喝散白雲歸去也,竟爾趨寂。

元禮

按《五燈會元》,元禮首座,閩人也。受業焦山。初參演和 尚於白雲,凡入室,必謂曰:「衲僧家明取緇素好。」師疑 之不已。一日,演陞堂,舉首山「新婦騎驢,阿家牽」語,乃 曰:「諸人要會麼?莫問新婦阿家,免煩路上波吒。遇飯 即飯,遇茶即茶,同門出入,宿世冤家。」師於言下豁如, 且曰:「今日緇素明矣。」二年,演遷席祖山,命分座,不就。 演歸寂,即他往。崇寧間,再到五祖。僧問:「五祖遷化向 甚麼處去?」師曰:「有眼無耳朵,六月火邊坐。」曰:「意旨如 何?」師曰:「家貧猶自可,路貧愁殺人。」或問:「《金剛經》云:『一 切善法,如何是法』?」師曰:「上是天,下是地,中間坐底坐, 立底立,喚甚麼作善法?」僧無對,師便打。後終於四明 之瑞巖。

照伯

按《寧海縣志》:「照伯,不知何許人,居崇教寺塔下。夏坐 則曝日,冬臥則擁雪。或引紙縱筆,濃淡橫斜,初若狂 言,終無不驗。宣和己亥正旦,忽持巨軸與一士人往 還,緘縢甚密,已迺行哭於市。其中所言,自方寇猖獗 及遼亡迄宋中興,日時不易。一日,忽辭寺僧去,或問 何往,曰:『不天台,不五臺,不東去,不西來』。沿道誦詠,數」 日,趺坐塔下,視之死矣。眾欲舁入寺,忽躍起狂走,從