耳聞聲。一句當堂，頭戴天，腳踏地。你諸人秪知今日 是五月初一，殊不知金烏半夜忙忙去，玉兔天明上 海東。」以拂子擊禪床，下座。上堂：「明明無悟，有法即迷。 諸人向這裡立不得，諸人向這裡住不得。若立則危， 若住則瞎。直須意不停元，句不停意，用不停機。此三 者既明，一切處不須管帶，自然現前；不須照顧，自然 明白。雖然如是，更須知有向上事，久雨不晴。咄！」上堂： 「一葉落，天下秋。欲窮千里目，更上一層樓。一塵起，大 地收。嘉州打大像，陝府灌鐵牛。明眼漢合作麼生？」良 久曰：「久旱簷頭雨，橋流水不流。」卓拄杖下座。上堂：「見 見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨 流水，流水無情戀落花。諸可還者，自然非汝。不汝還 者，非汝而誰？長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」喝 一喝曰：「三十年後莫道能仁教壞人家男女。」上堂，僧 問：「如何是祖師西來意？」師曰：「東家點燈，西家暗坐。」曰： 「未審意旨如何？」師曰：「馬便搭鞍，驢便推磨。」僧禮拜，師 曰：「靈利衲僧，秖消一箇。」遂曰：「馬撘鞍，驢推磨，靈利衲 僧，秪消一箇。縱使東家明點燈，未必西家暗中坐。西 來意旨。」問：「如何？多口阿師自招禍。」僧問：「如何是第一 義？」師曰：「伱問底是第二義。」問：「狗子還有佛性也無？趙 州道無。意旨如何？」師曰：「一度著蛇咬，怕見斷井索。」問： 「燕子深談實相，善說法要，此理如何？」師曰：「不及鴈銜 蘆。」問：「如何是佛？」師曰：「華陽洞口石烏龜。」問：「魯祖面壁， 意旨如何？」師曰：「金木水火土，羅㬋計都星。」問：「有句無 句，如藤倚樹時如何？」師曰：「作賊人心虛。」曰：「國師二喚 侍者，又作麼生？」師曰：「打鼓弄猢猻，鼓破猢猻走。」丙寅 七月十八日，召法屬長老宗範付後事。次日沐浴聲 鐘，集眾就座，泊然而逝。茶毗日，送者均獲舍利。奉靈 骨，塔於鼓山。
法忠
按《五燈會元》：隆興府黃龍牧庵法忠禪師，四明姚氏 子。十九試經得度，習台教，悟一心三觀之旨，未能泯 跡。遍參名宿。至龍門，觀水磨旋轉，發明心要，乃述偈 曰：「轉大法輪，目前包裹。更問如何，水推石磨。呈佛眼， 眼曰：『其中事作麼生』？師曰：『澗下水長流』。眼曰：『我有末 後一句，待分付汝』。」師即掩耳而去。後至廬山，於同安 枯樹中絕食清坐。宣和間，湘潭大旱，禱而不應。師躍 入龍淵，呼曰：「業畜，當雨一尺雨。」隨至。居南嶽，每跨虎 出遊，儒釋望塵而拜。住後，上堂：「張公喫酒李公醉，子 細思量不思議。李公醉醒問張公，恰使張公無好氣。 無好氣，不如歸家且打睡。」上堂：「今朝正月半，有事為 君斷。切忌兩眼睛，被他燈火換。」上堂：「我有一句子，不 借諸聖口，不動自己舌，非聲氣呼吸，非情識分別。假 使淨名杜口於毗耶，釋迦掩室於摩竭，大似掩耳偷 鈴，未免天機漏泄。直饒德山入門便棒，臨濟入門便 喝。若向牧庵門下檢點將來，秪得一橛千種言，萬般 說，秪要教君自家歇，一任大地虛空，七凹八凸。」僧問： 「如何是佛？」師曰：「莫向外邊覓。」曰：「如何是心？」師曰：「莫向 外邊尋。」曰：「如何是道？」師曰：「莫向外邊討。」曰：「如何是禪？」 師曰：「莫向外邊傳。」曰：「畢竟如何？」師曰：「靜處薩婆訶。」問： 「大眾臨筵，請師舉唱。」師豎起拂子。僧曰：「乞師再垂方 便。」師擊禪床一下。後示寂，塔於香原洞。
道行
按《五燈會元》：衢州烏巨雪堂道行禪師，處州葉氏子， 依泗州普照英禪師得度，去參佛眼。一日聞舉元沙 築著腳指話，遂大悟。住後，上堂：「會即便會，玉本無瑕。 若言不會，碓觜生華。試問九年面壁，何如大會拈華？ 南明恁麼商確，也是順風撒沙。」參，上堂：「雲籠嶽頂，百 鳥無聲。月隱寒潭，龍珠自耀。」正當恁麼時，直得石梁 「忽然大悟，石洞頓爾心休。虛空開口作證，溪北石僧 點頭。諸人總在這裡瞌睡，笑殺陝府鐵牛。」上堂：「佛說 三乘十二分，頓漸偏圓，癡人面前不得說夢。祖師西 來，直指人心，見性成佛，癡人面前不得說夢。臨濟三 元，雲門三句，洞山五位，癡人面前不得說夢。南明恁 麼道，還免得遭人檢責也無？所以古人道：『石人機似 汝，也解唱《巴歌》。汝若似石人，雪曲也應和。還有和雪 曲底麼？若有，喚來與老僧洗腳』。」上堂：「通身是口，說得 一半。通身是眼，用得一橛。用不到處說有餘，說不到 處用無盡。所以道：當用無說，當說無用。用說同時，用 說不同時。諸人若也擬議，西峰在伱腳底到國清。」眾 請上堂：「句亦划，意亦划，絕毫絕釐處，如山如嶽，句亦 到，意亦到。如山如嶽處，絕毫絕釐。忽若拶通一線，意 句俱到俱不到，俱划俱不划，直得三句外絕牢籠，六 句外無標的。正當恁麼時，一句作麼生道？傾蓋同途 不同轍，相將攜手上高臺。」上堂，舉趙州示眾云：「老僧 除卻二時齋粥，是雜用心處。」師曰：「今朝六月旦，行者 擊鼓，長老陞堂。伱諸人總來這裡雜用心。」上堂，舉僧 問雲門：「如何是驚人句？」門曰：「響。」師曰：「雲門答這僧話 不得，便休卻鼓粥飯氣，以當平生。」上堂：「黃梅雨，麥秋 寒，恁麼會，太無端。時節因緣佛性義，大都須是髑髏 乾。」《示眾》，舉璣和尚問僧：「禪以何為義？」眾下語皆不契
