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初師孤影入山，一杖為侶，旦晝所炊，苦菜而已。後漸 受供，相從亦眾。一日再炊，將弗給也。師示眾發願曰： 「為眾治纓絡食，主以苦菜，以米輔之。日當炊，以掌背 攙米三抄」，如是者三年已，復以掌面攙之亦三年。其 苦行學道，不惜艱辛，蓋天性也。故飲溪飯草，枕石席 茅，為生平樂事云。道學者數十百千，日倡以精進法， 神悚心開，各得饒益。亦略通《法華》《楞嚴》諸品大義，坐 持尋究，有扣之者，不厭發明。惟時守巡道應心李公， 郡守汪侯張侯，郡丞何侯朱侯，別駕顧侯，司理程侯、 已令陳侯，皆造訪咨益焉。會安義徐選曹大相，巴陵 王學士應熊，亦素景道風，共輸資力，奐宇一新，遂與 鹿池、筋竹、仰天、五峰、講臺諸勝剎，莊嚴相望。是時師 得弟子，恆觀，其經營辛苦，一椽一石，皆其勷也。漢陽 冰雪嶒崚，松杉短勁。獨異者修竹猗猗，搖曳山徑，下 臨彭蠡，曉嵐夕照，暎如畫圖。說者相傳為「竹影寺」，是 耶？非耶？師固再來人也。當奐宇麤成，遂厭捨出居峰 後一二里許，更剪草為蓬居焉。不數年，寂然坐化，恆 觀遂葬之峰後之岡，曰「稍箕凹。」岡先有普同塔，亦師 所新築，為十方供者。鳩工治，甚堅備。甫成，師葬之。至 今相傳為「慧燈塔」云。
