欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第一百九十三卷目錄
僧部列傳六十九
明五
孤月 興國
真印 真澤
白雲 大休
圓戒 真緣
遠夢 張道人
真拙 禧公
傳然 傳慧
鐵牌和尚 痴海
慧光 深毓
死心 善道
明采 真諦
定林 圓融
大艤 智誾
法印 法禪師
智舷 佛幻
道舟 元賢
覺浪 道奉
道獨 星朗
白雲和尚 圓悟
通圓 覺初
通雲 林野
圓信 法藏
天隱 唯安
通燈 唵�
了然 寂然〈附照德〉
圓融 弘證
真蓮 教受
大悅 迴泉
寂明 超定
隱明 照源
本開 戒潤
文貞 覺明
神異典第一百九十三卷
僧部列傳六十九
明五
孤月
按《建昌府志》：「孤月，廣信月峰山名僧。曾遊從姑山，寡 言語，不事浮談，常以一句一字點化人，得其說者，惕 然心服。萬曆中，居從姑山數月，靡不面接一談。後欲 返山中，道經項山寺，隨者百餘人，邀入寺，竟談所聞。 師欲坐化，乃沐浴更衣，作偈以示眾曰：『昔大未曾生， 吾今權示滅。雖然現涅槃，幻滅真非滅』。頌畢竟往。方」 其欲化之時，弟子無像，心撇撇然動。盡夜往至，則第 拱手而化。及化之時，像見烈焰中異光一道，上逼斗 牛間。無像檢骨，於瓦瓶中得舍利一顆，晶光煜然。懷 歸葬章寺。
興國
按《重慶府志》：「秀岩和尚，諱興國，萬曆間，掛錫京師臥 佛寺，趺坐三十年。每夜誦佛經，輒聲聞大內，道行感 人。敕封護國禪師，太子太保左善世。」
真印
按《歙縣志》：「真印，號幻宗，錢氏子。嗣法於昆關，主無壞， 習摩訶止觀，深有省發。出語不為高論，往往中人痼 疾。袁了凡、陸五台、馮具區引為方外交。初隱武林西 山，繼來歙，掛錫周潭之集瑞山。因至豐溪，束茅為施 茶，隨宜設法，弘宣雲棲接引之教。精瑜伽觀門，凡有 䞋施，悉鑴《華嚴》以下諸經二十餘種，板藏覺華林中。」 示寂之歲，先有夢作偈曰：「今年八十六，茅茨並彩屋， 未知來不來，虛空甚名目。」
真澤
按《嘉興府志》：「真澤，族姓蔣，始習儒，後與高弟聖行習 靜金華山。萬曆癸卯，對眾說偈而逝。」
白雲
按《貴州通志》：「白雲，大理人。戒行精嚴，杖錫幾遍天下。 萬曆庚辰，至陽寶山，探幽採勝，直窮藪澤。山故多虎， 主僧止之弗聽，裹糧坐澤中，凡八日。時方大雪，雲所 止有鹿臥其地，雪亦弗及，其虎亦絕。主僧異焉。雲誓 去來必建叢林。去十年果來，建千佛閣，備極精巧，前 後樓數十楹，飛甍建瓴，巍然巨觀，為黔中名山。寺成」 去之，至今遺像猶存。推官陳衷葵匾其門曰「白雲常 在心。」
大休
按《德安府志》：「大休，萬曆間修於九尖峰，四十餘年不 履城市。州守屢招，僅一晤。楚豫名士多就之者。著有 《語錄》行世，後坐化。」
圓戒
按《紹興府志》：「圓戒，字妙行，姓黃，萬曆間餘姚農人之
