恃繼失，依兄居住。年二十，功名不就，因憩同安邑邸， 夜夢有人呼曰：「時至矣，速前去。」明晨行遇戒師，偕入 長泰石獅巖，禮求薙髮。崇禎甲戌春，往黃蘗，參費隱 和尚。凡有所問，被痛棒打出。未幾，證入元奧，命掌記 室。戊寅，費老人主金粟，師為西堂，付衣拂，回建寧蓮 峰住靜。辛巳冬出世，隨移寶峰、百山二剎，及浙之太 平、長慶。戊子夏初，海鹽護法徐覲周等，以金粟虛席， 集眾卜請，師恬然自若。繼席六載，竭力勞心，衣缽微 貲，悉以供眾。癸巳八月，覲周送藏經入寺，即於明晨 退院。上堂云：「六載住持，全沒滋味。檢點將來，討甚閒 氣。何如？長松下，片石間，灑灑瀟瀟，科頭箕踞。任他道 法遷更蠓蠅口沸。且臨行一曲，如何演唱。」擊拂子云： 「囉囉哩，囉囉嗹。白髮催人容易老，寬懷無事是神仙。」 便行覲周同。諸檀護迎入梵勝，今遷明發。師有《語錄》 十六卷行世。
通省
按《寧波府志》：「通省，字質之，姚氏子。生而茹素，長攻舉 子業，善詩文，猶精究禪學。嘗至天童參密雲和尚，以 儒服往來。逮後，訪破山於金陵洞，受記莂於徑山之 費老人，遂命名通省，改號虛舟。諸弟於西湖雷峰之 麓，構一淨室，憩息其中，題曰『留錫』。戊申五月六日，忽 起坐榻中，援筆作偈曰：『百骸終潰散，覺性只如昨。我 從無量劫，弄影深知錯。今朝撒手行，也不問極樂。炎 炎五月天，冰凍堆丘壑。一陣西風來，吹落黃金索』。」書 竟，擲筆，惟見雪顱毿毿，氣湧如雲。良久而逝。弟子為 造塔於留錫庵之側。
楫庵
按《武進縣志》：「楫菴，邑廩生巫大章也。少孤，母疾篤，刲 股獲愈。崇禎庚寅，歲大荒，力請當事賑濟，躬為調劑， 全活者甚眾。四入棘圍後，不試學師給以廩金，卻之。 薙髮去。妻子入天台山國清寺供火頭職。於順治十 六年端坐入寂。有《爨餘草》《語錄》等書行世。」
晝林
按《武進縣志》：「晝林，姓祁，山陰明家子，庠生，原名奕禧， 駐錫於祥符寺，開闡法乘，不墮塵詮。峻節高風，洒然 絕俗。不數年，翛然而逝。」
大然
按《鎮江府志》：「笑峰大然禪師，丹徒冊田人，姓倪氏，宋 倪文正公思之裔也。名嘉慶，字篤之，別號樸庵。少沉 默好學。明天啟辛酉，由江寧學鄉薦，壬戌成進士，歷 官戶部主事，陞郎中。會烏程相溫體仁爭枚卜，傾東 林，緣侯司農恂定璫案，并嫉嘉慶，遂借事下嘉慶刑 部，七年論戍遣。比戍浙，范司空景文、倪學士元璐交」 薦，復官未赴。甲申，賊陷京師、江南，弘光初，遂改吏部 員外郎，尋再改戶科給事。以言事忤馬士英，出察淮 揚鹽政。已而愴念深沉治亂，遂入棲霞山為僧，參究 諸宗旨，得其奧嗣曹洞之覺浪法師，更名大然，號笑 峰。初，嘉慶在戶部時，裁陝西諸邊驛傳疏，力爭，恐滋 亂弗得，而流賊王嘉引李自成之禍，「果自是起」，竟以 致喪亡。生平在部科有《諫草》一卷，為僧有《五燈語錄》。 年七十有二。
恆證據禪師
按《歙縣志》：恆證據禪師，原籍新安程氏子。年十三，禮 霜輪和尚，薙髮，遍參叢席，依天童一十五載。臨別，天 童囑云：「子來辭我往南嶽，我亦酸腸亦歡樂。七十二 峰駕鐵船，呈僥舞棹須斟酌。」後師衍化、慶雲、水西、丁 山、斷山、梓山、杉山，最後住黃山慈光寺，暨開黃禪院， 大闡宗風，為黃山燃一燈。順治十四年十月二十四 日示寂。嗣法弟子八。水眉等。塔師全身於慈光剎基 之左。
函是
按湯來賀天然是和尚《塔誌》：雷峰天然是禪師，名函， 是字麗中，別字天然，華首獨和尚法嗣也。本姓曾，世 為番禺望族。初名起莘，字宅師。生而胎胞紫衣，墮地 始出。六歲就外傅，自覺身若隕虛，大哭而返。如是者 再。十三，思註《周易》，問太極相生於塾，師為依文解說， 師曰：「此名言耳，太極究為何物？且兩儀未生，極從何 住？兩儀既判，極從何去？」塾師不能答。十七，補諸生，輒 以康濟為己任，遽求出世。父母曰：「汝欲出世，當俟名 成。」師體志懋勉，蔚為名儒。年二十六，舉崇禎癸酉鄉 試榜。視功名富貴，與己無與。上春宮。歸途病劇，感異 夢而愈。自是斷欲絕葷，參究益力，衣不解帶者彌月 大悟。元宗謁獨和尚於黃岩，往返扣擊，針芥相投。獨 示以偈曰：「《風旛》一頌解投機，千里同風事亦奇。三上 黃岩問端的，實知野老不相欺。」復上公車，舟次南康， 值獨和尚移鍚歸宗，詣求祝髮。先是詔行保舉，師以 大臣交薦，當得美官，乃謂選官不如選佛，棄猶敝屣。 省親廣州，開法訶林。師以文人慧業，深入真際，直見 本源，斷諸委曲，全提正令，大闡綱宗。行無等慈，目空 千古，緇素禮足，凡數千人。甲申後，避地雷峰，旋徙棲 賢，更歷華首、芥庵、海幢、丹霞諸剎。師雖處方外，仍以
