Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 505 (1700-1725).djvu/84

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「物化同枯木,希夷明月珠。本來生滅盡,何者是虛無。」 一坐看如故,千齡獨向隅。至人非別有,方外不應殊。

《靜法師東齋》
前人

築室在人境,遂得真隱情。春盡草木變,雨來池館清。 琴書全雅道,視聽已無生。閉戶脫三界,白雲自虛盈。

《長沙贈衡嶽祝融峰般若禪師》
劉長卿

《般若公》。般若公。負缽何時下祝融。歸路卻看飛鳥外。 禪房空掩白雲中。桂花寥寥閑自落。流水無心西復 東。

《齊一和尚影堂》
前人

「一公住世忘世紛,暫來復去誰能分。身寄虛空如過 客,心將生滅似浮雲。」「蕭散浮雲往不還,凄涼遺教沒 仍傳。舊地愁看雙樹在,空堂只是一燈懸。」「一燈長照 恆河沙,雙樹猶落諸天花。天花寂寂香深殿,苔蘚蒼 蒼閉虛院。昔余精念訪禪扉,常接微言清道機。今來 寂寞無所得,惟共門人淚滿衣。」

《送道標上人歸南嶽》
前人

「悠然倚孤棹,卻憶臥中林。江草將歸遠,湘山獨往深。 白雲留不住,淥水去無心。」衡嶽千峰亂,禪房何處尋。

《送勤照和尚往雎陽赴太守請》
前人

燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。去住雲無意,東西水自流。 青山春滿目,白月夜隨舟。知到梁園下,蒼生賴此遊。

《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》
前人

南地隨緣久,東林幾歲空。暮山門獨掩,春草路難通。 作梵連松韻,焚香入桂叢。惟將舊瓶缽,卻寄白雲中。

《雲門寺訪靈一上人》
前人

所思勞日久,惆悵去西東。禪客知何在,春山到處同。 獨行殘雪裏,相見白雲中。請近東林寺,窮年事《遠公》。

《秋夜肅公房喜普門上人自陽羨山至》

前人

「山棲久不見,林下偶同遊。早晚來香積,何人住沃州。」 寒禽驚後夜,古木帶高秋。卻入千峰去,孤雲不可留。

《送方外上人之常州依蕭使君》
前人

宰臣思得度,鷗鳥戀為群。遠客迴飛錫,空山臥白雲。 夕陽孤艇去,秋水兩谿分。歸共臨川史,同翻《貝葉文》。

《送惠法師遊天台因懷支大師故居》

前人

翠屏瀑水知何在?鳥道猿啼過幾重。落日獨搖金策 去,山深誰向石橋逢。定攀巖下叢生桂,欲買雲中若 箇峰。想憶東林禪誦處,寂寥唯聽舊時鐘。

《送靈澈上人還越中》
前人

禪客無心杖錫還,沃州深處草堂閑。身隨敝履經殘 雪,手補寒衣入舊山。獨向青溪依樹下,空留白日在 人間。那堪別後長相憶,雲木蒼蒼但閉關。

《禪智寺上方懷演和上人》寺即和尚所創
前人

絕巘東林寺,高僧惠遠公。買園隋苑下,持缽楚城中。 斗極千燈近,煙波萬井通。遠山低月殿,寒木露花宮。 紺宇焚香靜,滄州擺霧空。鴈來秋色裏,曙起早潮東。 飛錫今何在,蒼生待發蒙。白雲翻送客,黃葉自辭風。 捨筏追開士,回舟狎釣翁。平生江海意,唯共白鷗同。

《送方外上人》
前人

孤雲將野鶴,豈向人間住。莫買《沃州山》,時人已知處。

《送靈澈上人》
前人

「蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。」荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

《重送道標上人》
前人

衡陽千里去人稀,遙逐孤雲入翠微。春草青青新覆 地,深山無路若為歸。

《贈僧皎然》
顏真卿

「秋意西山多,別岑縈左次。繕亭歷三癸,趾趾鄰什寺。」 元化隱靈蹤,始君啟高致。誅榛養翹楚,鞭草理芳穗。 俯砌披水容,逼天掃峰翠。境新耳目換,物遠風塵異。 倚石忘世情,援雲得真意。嘉林幸勿剪,禪侶欣可庇。 衛法大臣過,佐游群英萃。龍池護清激,虎節到深邃。 徒想嵊頂期,于今沒遺記。

《送東林廉上人還廬山》
劉眘虛

石溪流已亂,苔徑入漸微。日暮東林下,山僧還獨歸。 常為爐峰意,況與遠公違。道性深寂寞,世情多是非。 會尋《名山去》,豈復無清機。

《宿大通和尚塔敬贈如上人兼呈常孫二山人》

崔曙

支公已寂滅,塔影山上古。更有真僧來,道場救諸苦。 一承微妙法,寓宿清淨土。身心能自觀,色相了無取。 森森松暎月,漠漠雲近戶。嶺外飛電明,夜來前山雨。 燃燈見棲鴿,作禮聞信鼓。曉霽南軒開,秋華凈天宇。 願言長出世,謝爾及申甫。

《尋香山湛上人》
孟浩然

朝遊訪名山,山遠在空翠。氤氳亙百里,日入行始至。 谷口聞鐘聲,林端識香氣。杖策尋故人,解鞍暫停騎。 石門殊豁險,篁徑轉森邃。法侶欣相逢,清談曉不寐。 平生慕真隱,累日探奇異。野老朝入田,山僧暮歸寺。 松泉多逸響,苔壁饒古意。願言投此山,身世兩相棄