歸之津梁。自今以往，家務大小，一勿見關』。二十五年」， 召拜散騎常侍，不就。是年無疾而卒，春秋六十三。子 肅之，官至豫章郡丞。
沈道虔
按《宋書》本傳：「道虔，吳興武康人也。少仁愛，好老《易》。居 縣北石山下，與諸孤兄子共釜庾之資。郡州府凡十 二命，皆不就。有人竊其園菜者，還見之，乃自逃隱，待 竊者取足去後，乃出人拔其屋後筍，令人止之，曰：『惜 此筍欲令成林，更有佳者相與』。乃令人買大筍送與 之，盜者慚不取，道虔使置其門內而還。常以捃拾自」 資。同捃者爭穟，道虔諫之不止，悉以其所得與之，爭 者愧恧。後每爭輒云：「勿令居士知。」冬月無複衣，戴融 聞而迎之，為作衣服，并與錢一萬。既還，分身上衣及 錢悉供諸兄弟子無衣者。太祖聞之，遣使存問，賜錢 三萬，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。徵員外散騎侍郎， 不就。累世事佛，推父祖舊宅為寺。至四月八日，每請 像。請像之日，輒舉家感慟焉。道虔年老，菜食恆無經 日之資，而琴書為樂，孜孜不倦。太祖敕郡縣令隨時 資給。元嘉二十六年卒，時年八十二。
齊
明僧紹
按《南齊書》本傳，「明僧紹，字承烈，平原鬲人也。祖玩，州 治中。父略，給事中。僧紹，宋元嘉中再舉秀才，明經，有 儒術。永光中，鎮北府辟功曹，並不就。隱長廣郡嶗山， 聚徒立學。淮北沒虜，乃南渡江。明帝泰始六年，徵通 直郎，不就。昇明中，太祖為太傅，教辟僧紹及顧歡、臧 榮緒以旍幣之禮，徵為記室參軍，不至。僧紹弟慶符」 為青州。僧紹乏糧食，隨慶符之鬱州，住弇榆山栖雲 精舍，欣玩水石，竟不一入州城。建元元年冬，詔曰：「朕 側席思士，載懷塵外。齊郡明僧紹，標志高栖，耽情墳 素，幽貞之操，宜加賁飾。」徵為正員外郎，稱疾不就。其 後與崔思祖書曰：「明居士摽意可重，吾前旨竟未達 耶？小涼欲有講事，卿可至彼，具述吾意，令與慶符俱 歸。」又曰：「不食周粟，而食周薇。古猶發議，在今寧得息 談耶？」聊以為笑。慶符罷任，僧紹隨歸住江乘攝山。太 祖謂慶符曰：「卿兄高尚其事，亦堯之外臣，朕雖不相 接。」有時通夢遺僧紹竹根如意筍籜冠。僧紹聞沙門 釋僧遠風德，往候定林寺。太祖欲出寺見之，僧遠問 僧紹曰：「天子若來，居士若為相對。」僧紹曰：「山藪之人， 正當鑿坯以遁。若辭不獲命，便當依戴公故事耳。」永 明元年，世祖敕召，僧紹稱疾不肯見。詔徵國子博士， 不就，卒。
按《佛法金湯編》：僧紹自號平原居士。其先吳太伯之 裔，百里奚子明，以名為姓，僧紹其後也。宋泰始中，嘗 遊攝山，有終焉之志。野老諫曰：「山多猛虎毒蛇，所以 久絕行踐。」僧紹曰：「毒中之毒，無過三毒。忠信可蹈，水 火猛獸亦何能為？」乃結茅茨廿許年，不事人世。嘗與 法度禪師講《無量壽經》，中夜忽見金光照室，光中有 臺館形像。永明七年，遂捨宅建寺。又夢巖有如來光 彩，有懷創像，俄而物故。僧紹第二子仲璋為臨沂令， 遂與度師鐫造無量壽佛像三丈一尺五寸，并二菩 薩。
劉虯
按《南齊書》本傳，「虯字靈預，南陽涅陽人也。舊族徙居 江陵。虯少而抗節好學，須得祿便隱。宋太始中，仕至 當陽令。罷官歸家，靜處斷穀，餌朮及胡麻。建元初，豫 章王為荊州牧，辟虯為別駕，與同郡宗測、新野庾易 並遣書禮請，虯等各修牋答，而不應辟命。永明三年， 刺史廬陵王子卿表虯及同郡宗測、宗尚之、庾易、劉」 昭五人請加蒲車束帛之命，詔徵為通直郎，不就。虯 精信釋氏，衣麤布衣，禮佛長齋，注《法華經》，自講佛義。 以江陵西沙洲去人遠，乃徙居之。建武二年，詔徵國 子博士，不就。其冬虯病，正晝有白雲徘徊檐戶之內， 又有香氣及磬聲。其日卒，年五十八。
梁
劉慧斐
按《梁書》本傳：「慧斐，字文宣，彭城人也。少博學，能屬文， 起家安成王法曹行參軍。嘗還都，途經尋陽，遊於匡 山，過處士張孝秀，相得甚歡，遂有終焉之志。因不仕， 居於東林寺。又於山北構園一所，號曰離垢園，時人 乃謂為離垢先生。慧斐尤明釋典，工篆隸，在山手寫 佛經二千餘卷，常所誦者百餘卷。晝夜行道，孜孜不」 怠，遠近欽慕之。太宗臨江州，遺以几杖。論者云：「自遠 法師沒後，將二百年，始有張、劉之盛矣。」世祖及武陵 王等書問不絕。大同二年卒，時年五十九。
劉訏
按《梁書》本傳，「訏字彥度，平原人也。父靈真，齊武昌太 守。訏幼稱純孝，數歲父母繼卒，訏居喪哭泣孺慕，幾 至滅性，赴弔者莫不傷焉。後為伯父所養，事伯母及 昆姊孝友篤至，為宗族所稱。長兄絜為之聘妻，剋日 成婚。訏聞而逃匿，事息，乃還本州。刺史張稷辟為主
