簿，不就。主者檄召，訏乃挂檄於樹而逃。訏善元言，尤」 精釋典，曾與族兄劉歊聽講於鍾山諸寺，因共卜築 宋熙寺東澗，有終焉之志。天監十七年，卒於歊舍，時 年三十一。臨終執歊手曰：「氣絕便斂，斂畢即埋，靈筵 一不須立。勿設饗祀，無求繼嗣。」歊從而行之。宗人至 友，相與刊石立銘，諡曰元貞處士。
劉歊
按《梁書》本傳，「歊字士光，訏族兄也。祖乘民，宋冀州刺 史。父聞慰，齊正員郎。世為二千石，皆有清名。歊幼有 識慧，及長，博學有文才，不娶不仕，與族弟訏並隱居 求志，遨遊林澤，以山水書籍相娛而已。天監十七年， 無何而著《革終論》。明年疾卒，時年三十二。歊幼時，嘗 獨坐空室，有一老公至門，謂歊曰：『心力勇猛，能精死 生，但不得久滯一方耳』。」因彈指而去。歊既長，精心學 佛。有道人釋寶誌者，時人莫測也。遇歊於興皇寺，驚 起曰：「隱居學道，清淨登佛。」如此三說。歊未死之春，有 人為其庭中栽柿，歊謂兄子弇曰：「吾不見此實，爾其 勿言。」至秋而亡，以為知命。親故誄其行跡，諡曰貞節 處士。
庾詵
按《梁書》本傳：「詵字彥寶，新野人也。幼聰警篤學，經史 百家無不該綜，緯候書射，棋筭機巧，並一時之絕。而 性託夷簡，特愛林泉，十畝之宅，山池居半，蔬食敝衣， 不治產業。嘗乘舟從田舍還，載米一百五十石，有人 寄載三十石。既至宅，寄載者曰：『君三十斛，我百五十 石』。詵默然不言，恣其取足。鄰人有被誣為盜者，被治」 劾妄款，詵矜之，乃以書質錢二萬，令門人詐為其親， 代之酬備。鄰人獲免謝詵，詵曰：「吾矜天下無辜，豈期 謝也。」其行多如此類。高祖少與詵善，雅推重之。及起 義，署為平西府記室參軍，詵不屈平生少所遊狎，河 東柳惲欲與之交，詵拒而不納。後湘東王臨荊州，辟 為鎮西府記室參軍，不就。普通中，詔為黃門侍郎，詵 稱疾不赴。晚年以後，尤遵釋教，宅內立道場，環遶禮 懺，六時不輟。誦《法華經》，每日一遍。後夜中忽見一道 人，自稱願公，容止甚異，呼詵為上行先生，授香而去。 中大通四年，因晝寢，忽驚覺曰：「願公復來，不可久住。」 顏色不變，言終而卒，時年七十八。舉室皆聞空中唱 上行先生已生彌陀「淨域矣。」高祖聞而下詔曰：「旌善 表行，前王所敦。新野庾詵，荊山珠玉，江陵杞梓，靜侯 南渡，固有名德，獨貞苦節，孤芳素履，奄隨運往，惻愴 於懷。宜諡貞節處士，以顯高烈。」詵所撰《帝歷》二十卷， 《易林》二十卷，《續伍端休江陵記》一卷，《晉朝雜事》五卷， 《總抄》八十卷，行於世。
陳
徐孝克
按《陳書》本傳：「孝克，陵之第三弟也。東遊居於錢塘之 佳義里，與諸僧討論釋典，遂通三論。每日二時講佛 經，晚講《禮傳》，道俗受業者數百人。天嘉中，除郯令，非 其好也，尋復去職。太建四年，徵為祕書丞，不就。乃蔬 食長齋，持菩薩戒，晝夜講誦《法華經》。高宗甚嘉其操 行。孝克以疾卒，時年七十二。臨終正坐念佛，室內有」 非常異香氣，鄰里皆驚異之。
王固
按《佛祖統紀》，「固字子堅，陳光大初為侍中，進金紫光 祿大夫，終身不茹葷，夜則坐禪，晝誦佛典。嘗聘魏，因 宴饗請停殺一羊，羊至固前跪拜若謝。又宴昆明池， 魏以南人嗜魚，大設網罟，固以佛法禁之，一鱗不獲。 大師講《法華》於瓦棺寺，固預法會，即坐開悟，宛同宿 學。」
北魏
崔敬友
按《魏書崔光傳》：「光弟敬友，本州治中，頗有受納。御史 案之，乃與守者俱逃。後除梁郡太守，會遭所生母憂， 不拜。敬友精心佛道，晝夜誦經。免喪之後，遂菜食終 世。恭寬接下，修身勵節。自景明已降，頻歲不登，饑寒 請丐者，皆取足而去。又置逆旅於肅然山南大路之 北，設食以供行者。延昌三年二月卒，年五十九。」
北齊
陸法和
按《北齊書》本傳，法和，不知何許人也。隱於江陵百里 洲，衣食居處，一與苦行沙門同，耆老自幼見之，容色 常不定，人莫能測也。或謂自出嵩高，遍遊遐邇。既入 荊州汶陽郡高要縣之紫石山，無故捨所居山。俄有 蠻賊文道期之亂，時人以為預見萌兆。及侯景始告 降於梁，法和謂南郡朱元英曰：「貧道共檀越擊侯景」 去。元英曰：「侯景為國立功，師云擊之，何也？」法和曰：「正 是如此。」及景渡江，法和時在青谿山。元英往問曰：「景 今圍城，其事云何？」法和曰：「凡人取果，宜待熟時，不撩 自落。檀越但待侯景熟，何勞問也。」固問之，乃曰：「亦剋 亦不剋。」景遣將任約擊梁湘東王於江陵，法和乃詣 湘東乞征。約召諸蠻弟子八百人，在江津，二日便發
