之色，耳不聽鐘鼓之音，虛心定志，欲聞流議者，三年 於茲矣。今先生進無以輔治，退不揚主譽，竊不為先 生取之也。蓋懷能而不見，是不忠也；見而不行，主不 明也。意者寡人殆不明乎？非有？」先生伏而唯唯。吳王 曰：「可以談矣，寡人將竦意而覽焉。」先生曰：「於戲！可乎 哉！可乎哉！談何容易！夫談有悖於目，拂於耳，謬於心， 而便於身者；或有說於目，順於耳，快於心，而毀於行 者，非有明王聖主，孰能聽之？」吳王曰：「何為其然也？中 人以上，可以語上也。先生試言，寡人將聽焉。」先生對 曰：「昔者關龍逢深諫於桀，而王子比干直言於紂。此 二臣者，皆極慮盡忠，閔王澤不下流，而萬民騷動。故 直言其失，切諫其邪者，將以為君之榮，除主之禍也。 今則不然，反以為誹謗君」之行，無人臣之禮，果紛然 傷於身，蒙不辜之名，戮及先人，為天下笑。故曰「談何 容易。」是以輔弼之臣瓦解，而邪諂之人並進，遂及蜚 廉、惡來輩等。二人皆詐偽巧言利口以進其身，陰奉 琱琢刻鏤之好，以納其心，務快耳目之欲，以苟容為 度。遂往不戒，身沒被戮，宗廟崩阤，國家為虛。放戮賢 聖，親近讒夫。《詩》不云乎：「讒人罔極，交亂四國。」此之謂 也。故卑身賤體，說色微辭，愉愉呴呴，終無益於主上 之治，則志士仁人不忍為也。將儼然作矜嚴之色，深 言直諫，上以拂主之邪，下以損百姓之害，則忤於邪 主之心，歷於衰世之法，故養壽命之士，莫肯進也。遂 居家山之間，積土為室，編蓬為戶，彈琴其中，以「詠先 王之風，亦可以樂而忘死矣。是以伯夷叔齊避周餓 於首陽之下，後世稱其仁如是邪？主之行固足畏也。 故曰：『談何容易』。」於是吳王瞿然易容，捐薦去几，危坐 而聽。先生曰：「接輿避世，箕子被髮陽狂，此二人者，皆 避濁世以全其身者也。使遇明王聖主，得清燕之閒， 寬和之色，發憤畢誠，圖畫安危」，揆度得失，上以安主 體，下以便萬民，則五帝三王之道可幾而見也。故伊 尹蒙恥辱，負鼎俎，和五味，以干湯，太公釣於渭之陽， 以見文王心合意同，謀無不成，計無不從，誠得其君 也，深念遠慮，引義以正其身，推恩以廣其下，本仁祖 義，褒有德，祿賢能，誅惡亂，總遠方，一統類，美風俗，此 帝王所由昌也。上不變天性，下不奪人倫，則天地和 洽，遠方懷之，故號聖王。臣子之職既加矣，於是裂地 定封，爵為公侯，傳國子孫，名顯後世，民到於今稱之， 以遇湯與文王也。太公、伊尹以如此，龍逢、比干獨如 彼，豈不哀哉！故曰：「談何容易！」於是吳王穆然，俛而深 惟，仰而泣下交頤曰：「嗟乎！余國之不亡也，綿綿連連， 殆哉世之不絕也！」於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉 賢材，布德惠，施仁義，賞有功，躬節儉，減後宮之費，損 車馬之用，放鄭聲，遠佞人，省庖廚，去侈靡，卑宮館，壞 苑囿，填池塹，以予貧民無產業者。開內藏，振貧窮，存 耆老，卹孤獨，薄賦斂，省刑辟。行此三年，海內晏然，天 下大洽，陰陽和調，萬物咸得其宜，國無災害之變，民 無饑寒之色，家給人足，畜積有餘，囹圄空虛，鳳凰來 集，麒麟在郊；甘露既降，朱草萌芽。遠方異俗之人，嚮 風慕義，各奉其職而來朝賀。故治亂之道，存亡之端， 若此易見，而君人者莫肯為也，臣愚竊以為過。故《詩》 云：「王國克生，惟周之楨；濟濟多士，文王以寧。」此之謂 也。朔之文辭，此二篇最善。其餘有《封泰山》《責和氏璧》 及《皇太子生禖屏風殿上柏柱》《平樂觀賦》《獵》八言七 言上下，從公孫弘借車。凡劉向所錄朔書具是矣，世 所傳他事，皆非也。《贊》曰：「劉向言少時數問長老賢 人通於事，及朔時者，皆曰：『朔口諧倡辯，不能持論，喜 為庸人誦說』。故今後世多傳聞者。而揚雄亦以為朔 言不純」師，行不純德，其流風遺書蔑如也。然朔名過 實者，以其詼達多端，不名一行，應諧似優，不窮似智， 正諫似直，穢德似隱，非夷、齊而是。柳下惠戒其子以 上容，「首陽為拙，柱下為工，飽食安步，以仕易農，依隱 玩世，詭時」，不逢其滑稽之雄乎？朔之詼諧，逢占射覆， 其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎，莫不眩燿，而後世好 事者。因取奇言怪語，附著之朔。故詳錄焉。
按《洞冥記》：東方朔字曼倩，父張夷，字少平，母田氏女。 夷年二百歲，顏如童子，朔生三日而田氏死，時景帝 三年也。鄰母拾而養之。三歲，天下祕讖一覽，闇誦於 口。居常指撝天下，空中獨語。鄰母忽失朔，累月方歸。 母笞之，後復去，經年方歸。母忽見大驚曰：「汝行經年 一歸，何以慰我耶？」朔曰：「兒至紫泥海，有紫水污衣，仍 過虞淵湔浣，朝發中返，何云經年乎？」母問之：「汝悉是 何處行？」朔曰：「兒湔衣竟暫息都崇堂，王公飴之以丹 霞漿，兒食之大飽悶幾死。乃飲元天黃露，半合即醒。 既而還，路遇一蒼虎，息於路傍。兒騎虎還，打捶過痛， 虎囓兒腳傷。」母悲嗟，乃裂青布裳裹之。朔復去家萬 里，見一枯樹，脫布挂於樹，布化為龍，因名其地為布 龍澤。朔以元封中遊鴻濛之澤，忽見王母采桑於白 海之濱，俄有黃翁指阿母以告朔曰：「昔為吾妻，託形 為太白之精，今汝見此星精也。吾卻食吞氣九千餘 歲，目中瞳子色皆青光，能見幽隱之物。三千歲一反
