欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第二百三十卷目錄
神仙部列傳七
漢四
谷希子 李充
孟岐 黃安
稷丘君 郭延
李少君〈附文成〉 山世遠
衛叔卿〈附度世 梁伯〉孔安國〈附陳伯〉
王興 朱璜
阮丘 戴孟
山練師 李根
鉤翼夫人 周義山
張微子 王褒
宮嵩 王仲都
神異典第二百三十卷
神仙部列傳七
漢四
谷希子
按《洞仙傳》：「谷希子者，學道得仙，為太上真官，東方朔 師之，受閬風鍾山蓬萊及神州真形圖。」
李充
按《洞冥記》：李充，馮翊人也。自言三百歲荷草畚，負五 嶽真圖而至。武帝禮待之，亦號負圖先生也。
《按香案牘》：充號負圖先生，伏生十歲，就石壁中受充 尚書，授四代之事，伏生以繩繞腰領，一讀一結，十尋 之繩皆成結矣。充餌菊朮，經旬不語，人問何以，答曰： 「世間無可食，亦無可語者。」
孟岐
按《洞冥記》：「孟岐，河清之逸人也，年可七百歲，語及周 初事，了然如目前。岐侍周公昇壇上，岐以手摩成王 足，周公以玉笏與之，岐嘗寶執，每以衣袂拂拭，笏厚 七分，今銳斷，恆切桂葉食之。聞漢武帝好仙，披草萊 而來，武帝厚待之，後不知所之。」
黃安
按《洞冥記》：黃安，代郡人也，為代郡卒，自云卑猥，不獲 處人間，執鞭懷荊而讀書，畫地以記。數日久，地成池 矣。時人謂黃安年可八十餘，視如童子，常服硃砂，舉 體皆赤，冬不著裘，坐一神龜，廣二尺。人問「子坐此龜 幾年矣？」對曰：「昔伏羲始造網罟，獲此龜以授吾，吾坐 龜背已平矣。此蟲畏日月之光，二千歲即一出頭。吾」 坐此龜已見五出頭矣。行即負龜以趨，世人謂「黃安 萬歲矣。」
稷丘君
按《列仙傳》：稷丘君者，太山下道士。武帝時以道術受 賞賜，髮白再黑，齒落更生。後罷去，上東巡泰山，君乃 冠章甫，衣黃衣，擁琴來迎，拜武帝曰：「陛下勿上，必傷 足指。」及數里，左足指果折。上諱之，但祠而還。為君立 祠，復百戶，使承奉之。
郭延
按《懷慶府志》：「郭延，山陽人。服雲散，能夜書。有數十人 乘虎豹來迎，比鄰盡見之，與親友辭別而去，云詣崑 崙山。」
李少君〈附文成〉
按《漢書郊祀志》：「李少君以祠竈穀道卻老方見上，上 尊之。少君者，故深澤侯人主方匿其年及所生長，常 自謂七十，能使物卻老。其游以方遍諸侯，無妻子，人 聞其能使物，及不死，更餽遺之，常餘金錢衣食。人皆 以為不治產業而饒給，又不知其何所，人愈信，爭事 之。少君資好方，善為巧，發奇中，常從武安侯宴，坐中」 有年九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，老人 為兒從，其大父識其處，一坐盡驚。少君見上，上有故 銅器，問少君，少君曰：「此器齊桓公十年陳於柏寢。」已 而按其刻，果齊桓公器。一宮盡駭，以為少君神，數百 歲人也。少君言上「祠竈皆可致物，致物而丹砂可化 為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬 萊僊者乃可見之，以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游 海上見安期生，安期生食臣棗，大如瓜。安期生僊者， 通蓬萊中，合則見人，不合則隱。」于是天子始親祠竈， 遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹砂諸藥， 齊為黃金矣。久之，少君病死，天子以為化去不死也， 使黃錘史寬舒受其方，而海上燕齊怪迂之方士，多 更來言神事矣。
按《太平廣記》：「李少君者，齊人也。漢武帝招募方士，少 君於安期先生得神丹爐火之方，家貧不能辦藥，謂 弟子曰：『老將至矣，而財不足，雖躬耕力作，不足以辦。 今天子好道，欲往見之，求為合藥，可得恣意。乃以方 上帝，云丹砂可成黃金，金成服之昇仙。臣常遊海上
