欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第二百十七卷目錄
道教部藝文一
太元賦 漢揚雄
諫崇道疏 李固
辯道論 魏曹植
又辯道論 前人
元館碑 齊孔稚珪
登真隱訣序 梁陶弘景
訪道經 江淹
立通道觀詔 北周王褒
寄梁處士周弘讓書 前人
與逸人徐則書 隋煬帝
老氏碑 薛道衡
送婁圖南秀才游淮南將入道序
唐柳宗元
黃老先六經論 宋羅處約
刪正黃庭經序 歐陽修
跋唐華陽頌 前人
無為贊〈并序〉 司馬光
與劉宜翁書 蘇軾
道 元柳貫
送許從善還閩序 明宋濂
跋長春子手帖 前人
請停齋醮疏 楊廷和
糾張真人疏 蔣德璟
神異典第二百十七卷
道教部藝文一
《太元賦》漢·揚雄
觀大《易》之損益兮，覽老氏之倚伏。省憂喜之共門兮， 察吉凶之同域。皦皦著乎日月兮，何俗聖之暗燭？豈 揭寵以冒災兮，將噬臍之不及？若飄風不終朝兮，驟 雨不終日。雷隆隆而輒息兮，火猶熾而速滅。自夫物 有盛衰兮，況人事之所極。奚貪婪於富貴兮，迄喪躬 而危族。豐盈禍所棲兮，名譽怨所集。薰以芳而致燒 兮，膏含肥而見焫。翠羽媺而殃身兮，蚌含珠而擘裂。 聖作典以濟時兮，驅蒸民而入甲。張仁義以為綱兮， 懷忠貞以矯俗。指尊選以誘世兮，疾身沒而名滅。豈 若師《由聃》兮，執元靜於中谷？納傿祿於江淮兮，揖松 喬於華嶽《升崑》。崘以散髮兮，踞弱水以濯足。朝發軔 於流沙兮，夕翱翔乎碣石。忽萬里而一頓兮，過列仙 以託宿。役青要與承戈兮，舞馮夷以作樂。聽素女之 清聲兮，觀宓妃之妙曲。茹芝英以禦餓兮，飲玉醴以 解渴。排閶闔以窺天庭兮，騎騂騩以踟躕。載羨門與 儷游兮，永覽周乎八極。亂曰：「甘餌含毒難數嘗兮。麟 而可羈近犬羊兮」，鸞鳳高翔，戾青雲兮。不掛網羅，固 足珍兮。斯錯位極，離大戮兮。屈子慕清，葬魚腹兮。伯 姬曜名，焚厥身兮。孤竹二子，餓首山兮。斷跡屬鏤，何 足稱兮。辟斯數子，智若淵兮。我異於此，執《太元》兮。蕩 然肆志，不拘攣兮。
《諫崇道疏》李固
臣聞陛下以聖德自崇而仰建元極，此不可以為號 也。昔我孝武皇帝誕求神仙，肆興土木，《六經》表章而 未旌，是以方術之士，踵跡而進，以師事之。及其徂落， 天下，稱武而不稱真者，以天子無遠民以自崇也。陛 下即位以來，國無寧歲，匈奴諸種，鴈行而入寇，雨雹、 日食、地震，太白、熒惑，水旱之變不及奏，宮廟陵闕之 「火不及聞。負比干之忠者，或幽於請室；張如簧之巧 者，或臥於廟堂。臣竊思之，可為寒心哉！陛下誠宜恢 裕德化，振肅綱紀，以消汙穢鬱濁之氣，朝夕儆惕，居 之以恭敬無怠，然猶未能挽漢室之隆也。今又崇禮 《老子》，表立元號，惰萬幾之憂，易百姓之望，非所以熙 光於祖宗，而垂聲於後世。臣以菲劣之才，沗列三朝， 顧無尺忠寸直以報陛下，亦無詖媚之行以為陛下 辱。」然臣隱忍於質帝之秋，而欲效忠於陛下之朝者， 亦有待也。臣今吐心裂腹以覺悟陛下，陛下不以為 然。《老子》不能為陛下忠，陛下反屈膝而師之，以重為 權奸之竊矣。此微臣所以憤懣而流涕也。使老子有 知，必以臣言為是，而亦不享陛下之祠矣。夫陛下疏 周、孔之道而親老氏之術，臣恐天下搢紳之士，翕然 嚮風，皆舍儒而崇老，以瀆朝廷，此非陛下之福也。
《辨道論》魏·曹植
「世有方士，吾王悉所招致。甘陵有甘始，廬江有左慈， 陽城有郄儉。始能行氣導引，慈曉《房中》之術，儉善辟 穀，悉號三百歲卒。所以集之於魏國者，誠恐斯人之 徒，接奸宄以欺眾，行妖慝以惑民，豈復欲觀神仙於 瀛洲，求安期於海島，釋金輅而履雲輿，棄六驥而美 飛龍哉？」自家王與太子及余兄弟，咸以為調笑，不信 「之矣。然始等知上遇之有恆，奉不過於員吏，賞不加 於無功，海島難得而遊，六黻難得而珮，終不敢進虛
