欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第二百二十四卷目錄
神仙部列傳一
上古
馬師皇 赤將子輿
左徹 甯封子
桐君 洪崖先生
三星時仙姑 浮丘公
容成公 隨應子
赤精子 綠圖子
展上公
陶唐氏
許由 巢父
偓佺 方回
務成子 太姥
何侯 高遠先生
劉施言
夏后氏
雲華夫人 真行子
錫則子 嘯父
師門 務光
商
仇生 宛丘先生
白石先生 彭祖
青烏公 黃石君
趙道隱 西極摠真君
昌容
神異典第二百二十四卷
神仙部列傳一
上古
馬師皇
按《列仙傳》：馬師皇者，黃帝時馬醫也，知馬形氣死生 之診，理之輒愈。後有龍下，向之垂耳張口，師皇曰：「此 龍有病，知我能理。」乃鍼其脣下口中，以甘草湯飲之 而愈。後數有疾，龍出其陂，告而治之，一旦龍負而去。
赤將子輿
按《列仙傳》：「赤將子輿者，黃帝時人，不食五穀而噉百 草花。至堯時為木工，能隨風雨上下，時於市中貨繳， 亦謂之繳父。」
左徹
按《博物志》：「黃帝登仙，其臣左徹者，削木象黃帝帥諸 侯以朝之，七年不還，左徹乃立顓頊。左徹亦仙去也。」
甯封子
按《搜神記》：「甯封子者，黃帝時人也。世傳為黃帝陶正。 有異人過之，為其掌火，能出五色煙，久則以教封子， 封子積火自燒，而隨煙氣上下，視其灰燼，猶有其骨。 時人共葬之甯北山中，故謂之甯封子。」
按《拾遺記》：「洹流如沙塵，足踐則陷，其深難測。大風吹 沙如霧，中多神龍魚鱉，皆能飛翔。有石蕖青色，堅而 甚輕，從風靡靡，覆其波上。一莖百葉，千年一花，其地 一名沙瀾，言沙湧起而成波瀾也。」仙人甯封食飛魚 而死，二百年更生。故甯先生遊沙海七言頌云：「青蕖 灼爍千載舒，百齡暫死餌飛魚。」則此花此魚也。 按《雲笈七籤》：「黃帝詣龍蹻真人甯先生，受《龍蹻經》，得 御飛雲之道。乃封先生為五嶽丈人，戴蓋天之冠，著 朱紫之袍，佩二庭之印，為五嶽之上司，與潛山司命、 廬山使者為三司之尊。敕五嶽神一月再朝虛中，灑 水以代晷漏。」
桐君
按《嚴州府志》：「桐君不知何許人，亦莫詳其姓氏。嘗採 藥求道，止於桐廬縣東山隈桐樹下。其桐枝柯偃蓋， 蔭蔽數畝，遠望如廬舍。或有問其姓者，則指桐以示 之，因名其人為桐君縣，為桐廬江，為桐江溪，為桐溪 嶺，為桐嶺，而山亦以桐君名焉。或曰黃帝時嘗與巫 咸同處方餌，未知是否。有《藥錄》一卷行於世。宋元豐」 中，縣令許由儀訪藥餌，已失其傳，惟山隈有雙小桐 在，於是立祠山頂，繪像以祀之。
按《香案牘》：「桐君入山得鳴石雞，舂碎為藥，服之有聲 氣。雞色丹，大如燕，常在地中，應時而鳴。」吳寶鼎元年 貢琥珀燕，置靜室中，時一鳴翔，此之類也。
洪崖先生
按《江西通志》：洪崖先生得道，居西山，洪崖有煉丹井， 或曰即黃帝之臣伶倫，或曰帝堯時已三千歲矣。有 衛度世者，當漢武帝時，入華山尋其父叔卿，叔卿在 絕壑中，與數人博，度世問為誰，曰：「洪崖先生與許由、 巢父也。」竟莫詳其本末云。隋開皇中，以洪崖所在，改 郡名為洪州。
三皇時仙姑
按《金華府志》：三皇時仙姑，相傳為軒轅皇帝少女。按 鄭緝之《東陽志》及《縣志》，仙姑於仙華山修真上昇，故 山與廟並以仙姑名。有廟舊在山巔，禱祈輒應，民病
