丹鼎烹成汞,爐中煉就鈆。依時服一粒,白日上沖天。
又
奼女住《離》宮,身邊產雌雄,爐中七返畢,鼎內九還終。 悟了魚投水,迷因鳥在籠。耄年服一粒,立地變沖童。
《罷秩後入華山採茯苓逢道者》李益
委綬來名山,觀奇恣所停。山中若有聞,言此不死庭。 遂逢五老人,一謂西嶽靈。或聞樵人語,飛去入昴星。 授我出雲路,蒼然凌石屏。視之有文字,乃古《黃庭經》。 左右長松列,動搖風露零。上蟠千年枝,陰虯負青冥。 下結九秋霰,流膏為茯苓。取之砂石間,異若龜鶴形。 況聞秦宮女,華髮變已青。有如上帝心,與我千萬齡。 始疑有仙骨,鍊魂可永寧。何事逐豪遊,飲啄以羶腥。 神物亦自閟,風雷護此扄。欲傳山中寶,回策忽已暝。 乃悲世上人,求醒終不醒。
《早服雲母散》白居易
曉服雲英漱井華。寥然身若在煙霞。藥銷日晏三匙 飯。酒渴春深一碗茶。每夜坐禪觀水月。有時行醉翫 風花。淨名事理人難解。身不出家心出家。
《燒藥不成命酒獨醉》前人
白髮逢秋王,丹砂見火空。不能留奼女,爭免作衰翁。 賴有杯中綠,能為面上紅。少年心不遠,只在半酣中。
《戒藥》前人
促促急景中,蠢蠢微塵裡。生涯有分限,愛戀無終已。 早夭羨中年,中年羨暮齒。暮齒又貪生,服食求不死。 朝吞太陽精,夕吸秋石髓。徼福反成災,藥誤者多矣。 以之資嗜慾,又望延甲子。天人陰騭間,亦恐無此理。 域中有真道,所說不如此。後身始身存,吾聞諸老氏。
《太白山魔誑道士詩》〈并序〉駕鶴道士
貞元中,韋自東以壯勇聞。有道士煉丹於太白山石洞中,數有妖魔入洞,擊散藥爐,邀自東仗劍相護。有巨虺及美女至,自東並以劍擊退。後有道士駕鶴而來,勞自東曰:「妖魔已盡,吾弟子丹將成矣。」 有詩志喜,自東釋劍禮之。俄而突入藥爐,爆烈無遺。
三秋稽顙叩真靈,龍虎交時金液成。絳雪既凝身可 度,蓬壺頂上彩雲生。
《與薛昭合婚詩》〈并序〉張雲容
張雲容,楊貴妃侍兒也。申天師與絳雪丹服之,教其死後為大棺通穴,百年後遇生人交精氣再生,可為地仙。後死,如法葬蘭昌宮。至元和末,有平陸尉金陵薛昭,以義氣逸縣囚,謫赴海東,至三鄉,夜遁去,匿蘭昌宮古殿傍。見三美女至,一則雲容,其二則蕭鳳臺、劉蘭翹,向為九仙媛所毒殺。同藏雲容穴側者,雲容、向昭備說生前事及申天師語,昭歎異。二女送酒合巹,各為歌,獻酬懽洽。數夕,雲容倏自言:「吾體已蘇。」 昭為啟櫬,遂活,同歸金陵。
韶光不見分成塵,曾餌金丹忽有神。不意薛生攜舊 律,獨開幽谷一枝春。
《題院詩》〈并序〉侯道華
河中永樂縣道淨院,有道士鄧太元,鍊藥貯院內,道華在院供給,使常好子史,手不釋卷。眾或問要此何為?答曰:「天上無愚懵仙人。」 咸大笑之。一旦失之,亡所見,惟脫雙履,衣挂松上,中留一詩,時大中五年五月也。方驗。道華竊太元藥仙去。節度鄭公先以其事聞,詔賜名昇仙觀。
帖裡《大還丹》,多年色不移。前宵盜喫卻,今日碧空飛。 慚媿深珍重,珍重鄧天師。他年煉得藥,留著與肉芝。 吾師知此術,速煉莫為遲。三清專相待,大羅的有期。
《悲哉行》陳陶
中嶽仇先生,遺余《餌松方》。服之一千日,肢體生異香。 步履如風旋,天涯不齎糧。仍云為地仙,不得朝虛皇。 狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,餓死於首陽。
《題壁》張辭
人有以「《爐火藥術》為事者,辭大哂之」 ,命筆題其壁。
爭那金烏何,頭上飛不住。紅爐漫燒藥,玉顏安可駐。 今年花發枝,明年葉落樹。不如且飲酒,莫管流年度。
《酒閣歌》蜀中道人
蜀中有道人,飲於酒閣,歌此詩。有許仲源者,問其詩中斑龍珠何物,云「為鹿角。」 授仲源製服方,化一白鶴飛去。許後亦得仙。
《尾閭》不禁滄溟竭,九轉神丹都謾說。惟有斑龍頂上 珠,能補《玉堂》關下穴。
《食茯苓粥》元·周砥
荷钁穿雲得茯苓,作糜從此謝膻腥。齋廚自啟添松 火,香韻初浮滿竹庭。時憶紫芝歌舊曲,尚尋黃菊制 頹齡。今晨暫輟青精飯,與結方壇味玉經。
《鍾子煉丹》明·太祖
翠微高處渺青煙,知子機藏辟穀堅。丹鼎鉛砂勤火 候,溪雲巖谷傲松年。潭龍雹掣深淵底,崖虎風生迥 洞邊。徑已苔蒙人未履,昂霄足躡斗牛天