Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 514 (1700-1725).djvu/103

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前足。幹心異之,至舍,視所畫馬本腳有一點黑缺,方 知是畫通靈矣。馬醫所獲錢,用歷數主,乃成泥錢。 《乾𦠆子》建中三年,前楊府功曹王愬,自冬調選,至四 月,寂無音書。其妻扶風竇氏憂甚,有二女皆國色。忽 聞門有賣卜女巫包九娘者,過其巷,人皆推占事中, 遂召卜焉。九娘設香水訖,俄聞空間有一人下,九娘 曰:「三郎來與夫人看功曹有何事,更無音書,早晚合 歸。」言訖而去。經數刻,忽空中宛轉而下,至九娘喉中 曰:「娘子酬答何物,阿郎歸甚平安,今日在西市絹行 舉錢,共四人長行。緣選場用策子,被人告,所以不得 見官,作行李次密書之。」五月二十三日初明,愬奄至 宅,竇氏甚喜,坐訖,便問:「君何故用策子,令選事不成, 又於某月日西市舉錢」,共四人長行。愬自以不附書, 愕然驚異。妻遂話女巫之事,即令召巫來,曰:「勿憂,來 年必得好官。今日西北上有人牽二水牛患腳,可勿 爭價買取,旬日間應得數倍利。」至時,果有人牽跛牛 過,即以四千貫買。經六七日,甚肥壯,足亦無損。同曲 磨家二牛暴死,卒不可市,遂以十五千求買。初,愬宅 在慶雲寺西,巫忽曰:「可速賣此宅。」如言貨之,得錢十 五萬。又令於河東同僦一宅,貯一年已來儲,然後買 竹作麤籠子,可盛五六斗者,積之不知其數。明年春, 連帥陳少游議築廣陵城,取愬舊居,給以半價。又運 土竹籠,每籠三十文,計資七八萬。始於河東買宅,神 巫不從包九娘而自至曰:「某姓孫,名思兒,寄住巴陵, 欠包九娘錢,今已償足,與之別歸,故來辭耳。」呀嗟久 之,不見其形。竇氏感其所謀,謂曰:「汝何不且住?不然, 吾養汝為兒,可乎?」思兒曰:「娘子既許某更何愁。可為 作一小紙屋,安於堂簷,每食時與少食,即足矣。」竇氏 依之。月餘,遇秋風飄雨,中夜長歎。竇氏乃曰:「今與汝 為母子,何所中外?不然,向吾床頭櫃上安居可乎?」思 兒又喜。是夕移入便問拜兩娣,不見形,但聞其言。愬 長女好戲,因謂曰:「娣與爾索一新婦。」於是紙畫一女, 及布綵繢。思兒曰:「請如小娣裝束。」其女亦戲曰:「依爾 意。」其夜言笑,如有所對,即云新婦參二姑,姑愬堂妹 事。韓家住南堰,新有分娩,二女作繡鞋,欲遺之。方命 青衣裝,思兒笑。二女問:「笑何事?」答曰:「孫兒一足腫,難 著繡鞋。」竇氏始惡之,思兒已知。更數日,乃告辭云:「且 歸巴陵,蒙二娣與娶新婦,便欲將去。愬與令造一船 子,長二尺已來,令娣監將香火送至揚子江,為幸足 矣。」竇氏從其請。二女又與一幅絹,畫其夫妻相對。思 兒著綠秉板,具小船上拜別。

《通幽記》:「唐貞元四年春,常州錄事參軍李哲家於丹 陽縣東郭,去五里有莊,多茅舍,晝日無何,有火自焚, 救之而滅,視地麻屨,跡廣尺餘,意為盜,索之無狀,旬 時屢災而易撲,方悟其妖異,後乃有投擲空間,家人 怖悸,輒失衣物。有乳母阿萬者,性通鬼神,常見一丈 夫出入隨之,或為胡形,鬚髯偉然,羔裘貂帽,間以朱」 紫,去來閃倏。哲晚習《春秋》於閤阿萬,見胡人竊書一 卷而去,馳報哲。哲閱書欠一卷,方祝祈之,須臾書復 帙,中亦無損污。李氏患之,意其庭竹聳茂,鬼魅可棲, 潛議伐去之以植桃。忽於庭中得一書,「聞君議伐竹 種桃,盡為竹籌,州下粟方賤,一船竹可貿一船粟,幸 速圖之。」其筆札不工,紙方數寸。哲兄子士溫、士儒並 剛勇,常罵之,輒失冠履。後稍祈之,而歸所失,復投書 曰:「惟聖罔念作狂,唯狂克念作聖。」君始罵我而見祈, 今並還之。書後言墨荻君狀。居旬,鄰人盜哲犬,殺而 食之。事發,又得一書曰:「里仁為美,擇不處仁,焉得智。」 數旬之後,其家失物至多,家人意其鬼為盜。又一書 言劉長卿詩曰:「直氏偷金枉,君謂我為盜,如之何?」士 溫、士儒竟扞禦之。後夏夜,士溫醉臥,背燭床頭,見一 丈夫自門直入,不虞有人,因至燭前。士溫忽躍身擒 之,果獲,燭亦滅。於暗中扞禦,盡力擊之,喀喀有聲。燭 至漸堅,是一瓦瓦背盡作眉目,以紙為頭巾,衣一小 兒衣,又以婦人披帛纏頭數匝方結之。李氏遂釘於 柱,碎之。數日外,有婦人喪服哭於圃,言殺我夫。明日 哭於庭,乃投書曰:「諺所謂『一雞死,一雞鳴,吾屬百戶 當相報耳』。」如是往來如初。嘗取人衣著庭樹,莫知所 由也,求而遂解之。又以大器物投小器中,出入不礙。 旬時,士儒又張燈,見一婦人外來戲燭下,復為士儒 擒焉。扞力良久,摋而硬,燭之亦瓦而衣也。遂碎之。而 明日復有其類哀哭,常畏二姪,呼為二郎,二郎至,即 不多來。李氏潛欲徙其居,而得一《書》曰:「聞君欲徙居, 吾已先至其所矣。」李氏有二老犬,一名韓兒,一名猛 子。自有此妖,不復食,常搖尾戲於空暗處,遂斃之。自 後家中有竊議事,魅莫能知之一書自無韓大猛二, 吾屬無依。又家人自郭返,至其里,見二丈夫於道側 迎家人曰:「聞爾家有怪異,若之何?」遂以事答。及行顧, 已不見。李氏於潤州迎山人韋士昌。士昌以符置諸 瓦櫺間以壓之。鬼書至曰:「符,至聖也,而置之屋上,不 亦輕乎?」士昌無能為,乃去。聞淮楚有衛生者,久於咒 術,乃邀之。衛生至,其鬼頗憚之,其來稍疏。衛生乃設