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欽定古今圖書集成博物彙編神異典

 第三百十九卷目錄

 妖怪部紀事四

神異典第三百十九卷

妖怪部紀事四

《酉陽雜俎》:元和初,洛陽村百姓王清,傭力得錢五鐶, 因買田畔一枯栗樹,將為薪以求利。經宿為鄰人盜 斫,創及腹,忽有黑蛇舉首如臂,人語曰:「我,王清本也, 汝勿斫。」其人驚懼而走。及明,王清率子孫薪之,復掘 其根,根下得大瓮二,散錢實之,王清因是獲利而歸, 十餘年巨富,遂甃錢成龍形,號王清本。

元和初,有一士人失姓氏,因醉臥廳中。及醒,見古屏 上婦人等悉于床前踏歌,歌曰:「長安女兒踏春陽,無 處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻,蛾眉空帶九秋霜。」 其中雙鬟者問曰:「如何是《弓腰》?」歌者笑曰:「汝不見我 作《弓腰》乎?」乃反首髻及地,腰勢如規焉。士人驚懼,因 叱之,忽然上屏,亦無他患。

《博異記》:元和中,內侍劉希昂將遇禍,家人上廁,忽聞 廁中云:「即來,且從容。家人驚報,希昂自往聽之,又云: 『即出來,即出來』。昂曰:『何不出來』?」遂有一小人可長尺 餘,持鎗跨馬而走,出迅疾,趁不可及,出門無所見,未 幾而復至。七月十三日中,忽有一白衣女人獨行至 門曰:「緣遊看去家遠,暫借後院盤旋可乎?」希昂令借 之,勒家人領過,姿質甚分明,良久不見出,遂令人覘 之,不見。希昂不信,自往觀之,無所見,唯有一火柴頭 在廁門前,家屬相謂曰:「恐及火災起,覓術士鎮壓之。」 當鎮壓日,火從廚上發,燒半宅且盡。冬,希昂忤憲宗 罪,族誅。

《酉陽雜俎》:鄭相在梁州,有龍興寺僧智圓,善總持敕 劾之術,制邪理痛多著效。日有數十人候門,智圓臘 高稍倦,鄭公頗敬之,因求住城東隙地,鄭公為起草 屋種植,有沙彌行者各一人居之。數年暇日,智圓向 陽科腳甲,有婦人布衣甚端麗,至階作禮,智圓遽整 衣怪問:弟子何由至此?婦人因泣曰:「妾不幸夫亡而 子幼小,老母危病。知和尚神咒助力,乞加救護。」智圓 曰:「貧僧本厭城隍喧啾,兼煩于招請弟子,母病,可就 此為加持也。」婦人復再三泣請,且言母病劇,不可舉 持。智圓亦哀而許之,乃言:「從此向北二十餘里,至一 村,村側近有魯家莊,但訪韋十娘所居也。」智圓詰朝 如言,行二十餘里,歷訪悉無而返。來日,婦人復至,僧 責曰:「貧僧昨日遠赴約,何差謬如此?」婦人言:「只去和 尚所止處二三里耳。和尚慈悲,必為再往。」僧怒曰:「老 僧衰暮,今誓不出。」婦人乃高聲曰:「慈悲何在耶?今事 須去。」因上階牽僧臂,驚迫,亦疑其非人。恍惚間,以刀 子刺之,婦人遂倒,乃沙彌誤中刀,流血死矣。僧惶懼, 遽與行者瘞之于飯瓮下。沙彌本村人家,去蘭若十 七八里。其日其家悉在田,有人皁衣揭襆,乞漿于田 中。村人訪其所由,乃言居近智圓和尚蘭若。沙彌之 父欣然訪其子耗。其人請問,具言其事,蓋魅所為也。 沙彌父母盡皆號哭詣僧,僧猶紿焉。其父乃鍬索而 獲,即訴于官。鄭公大駭,俾求盜吏細按,意其必冤也。 僧具陳狀:「貧道宿債,有死而已。」按者亦以死論。僧求 假七日,令持念為將來資糧,鄭公哀而許之。僧沐浴 設壇,急印契縛,㩧考其魅,凡三夕,婦人見于壇上言: 「我其類不少,所求食處,輒為和尚破除。沙彌且在能 為誓不持念,必相還也。」智圓懇為設誓,婦人喜曰:「沙 彌在城南某村幾里古丘中。」僧言于官吏,用其言尋 之,沙彌果在,神已癡矣。發沙彌棺中,乃苕箒也。僧始 得雪。自是絕珠貫,不復道一梵字。

陳樸,元和中住崇賢里北街大門外,有大槐樹。樸常 黃昏徙倚窺外,見若婦人及狐犬老烏之類出入樹 中,遂伐視之,樹三槎,一槎空中一槎有獨頭栗一百 二十,一槎中襁一死兒,長尺餘。

《異聞總錄》:長慶元年,田令公弘正之失律,鎮陽進士 王泰客焉。聞兵起,乃出城南走。時兵交於野,乃晝伏 宵行,入信都五六里,忽有一犬黃色隨來。俄而犬顧 泰曰:「此路絕險,何故夜行?」泰默然久之曰:「鎮陽之難 耳。」犬曰:「然。得逢揵飛,亦郎之福也。許揵飛為僕,乃可 無患。」泰私謂夫人:行爽於顯明之中者,有人責行爽 「於幽冥之中者有鬼誅。今吾行無爽,於吾何誅?神祇 尚不懼,況妖犬乎?固可以正制之耳。」乃許焉。犬忽化 為人,拜曰:「幸得奉事,然揵飛鈍於行,請元從暫為驢, 借揵飛乘之,乃可從行。」泰驚不對,乃驅種僕下路,未 數步,不覺已為驢矣,犬乃乘之。泰甚懼,然無計禦之, 但仗正心而已。偕行十里,道左有物,身長數尺,頭面