�來，諸閤皆扃戶，徽廟亦避之，甚至《登元金》坐移時， 或往詣嬪妃榻中睡，以手撫之亦溫煖，曉則自榻滾 下而去，罔知所在。或宮妃夢中有與朱溫同寢者，即 此。�也。或者云朱溫之厲所化。《左傳》云：「豕人立而啼。」 未必誣也。
《聞見後錄》：盧立之尚書云：宣和末，禁中數有變異，曰 摧者為甚毒。夜久，有巨人呼摧，云遇人必撒裂之。中 官有膽勇者數輩，相約俟其出，迫逐之，巨人返走，墜 一物，鏗然有聲，取視之，乃內帑所藏鐵愨頭也。趙正 之云：「禁中舊有此怪，不出。至宣和末，始遍出宮殿中 云。」
《玉照新志》：宣和末，禁中言祟出深邃之所有水殿，遊 幸之所不到。一日忽報池面蓮花盛開，非常年比。裕 陵㩦嬪御閹官凡數十人往觀之，既至彼，則有婦人 俯首憑欄者，若熟寢狀。上云：「必是先在此祗候太早， 不得眠，所以然。」喻左右勿恐懼。見其縝鬢如雲，素頸 燦玉，呼之凝然不顧。上訝之，自以所執玉麈揮觸之， 「愕然而起，回首乃一男子，鬚髯如棘，面長尺餘，四目 若電」，極為可畏。從駕之人，悉皆辟易驚仆。上亦為之 失措，逡巡不見。上急命回輦。未幾，京城失守，狩於朔 方。
《稽神錄》：「建康人方食魚，棄魚頭於地。俄而壁下地穴 中，有人乘馬，鎧甲分明，人不盈尺，手執長槊，徑刺魚 頭，馳入穴去。如是數四，即掘地求之，見數大鼠，魚頭 在焉，惟有著一隻，了不見甲馬之狀。無何，其人卒。 太廟齋廊盧嵩所居，釜鳴，竈下有鼠如人哭聲，因祀 竈。竈下有五大鼠，各如方色，盡食所祀之物，復入竈 中。」其年嵩選補興化尉。竟無怪。
蘇長史者，將卜居京口，此宅素凶，妻子諫止之，蘇曰： 「爾惡此宅，吾必獨住。」始宿一夕，有三十餘人，皆長尺 餘，道士冠，衣褐來謁蘇曰：「此吾等所居也，君必速去， 不然禍及。」蘇怒，持杖逐之，皆走入宅後竹林中而沒。 即掘其處，獲白鼠三十餘頭，皆殺之，宅不復凶矣。 侍御史盧樞言其昔為建州刺史，嘗暑夜獨居寢室， 望月於中庭，既出戶，忽聞堂西階下若有人語笑聲。 躡足窺之，見七八白衣人，長不盈尺，男女雜坐飲酒， 几席什器皆具而微。獻酬久之，席中一人曰：「今夕甚 樂，但白老將至，奈何？」因歎叱。須臾，坐中皆突入陰溝 中，遂不見。後數日，罷郡新政。家有貓名白老，既至，白 老自堂西階地中獲鼠七八，皆殺之。
盧陵有賈人田達誠，富於財業，頗以周給為務。治第 新城，夜有扣門者，就視無人，如是再三。因呵問之：「為 人耶？鬼耶？」良久答曰：「實非人也。比居龍泉舍，為暴水 所漂，求寄君家，治舍畢，乃去耳。」達誠不許，曰：「人豈可 與鬼同居耶？」對曰：「暫寄居耳，無害於君。且以君義氣 聞於鄉里，故告耳。」達誠許之，因曰：「當止我何所？」達誠 曰：「惟有廳事耳。」即辭謝而去。數日復來曰：「吾家已至 廳中，亦無妨君賓客，然亦嚴整，家中慎火，萬一不虞， 或當云吾等所為也。」達誠亦虛其廳以付之。達誠嘗 為詩，鬼忽空中言曰：「君乃能詩耶？吾亦嘗好之，可唱 和耳。」達誠即具酒，置紙筆於前，談論無所不至。眾目 視之，酒與紙筆儼然動。試暫迴顧，則酒已盡，字已著 紙矣。前後數十篇，皆有章趣，筆跡勁健，作柳體。或問 其姓字，曰：「吾儻言之，將不益於主人，可詩以寄言也。」 乃賦詩云：「天然與我亦靈通，還與人間事不同。要識 吾家真姓字，大字南頭一段紅。」眾不諭也。一日復告 曰：「吾有少子，婚樟樹神女，以某日成禮。復欲借君後 堂三日，以終君大惠，可乎？」達誠亦虛其堂，以羃帷之。 三日，復謝曰：「吾事訖矣，還君此堂，主人之恩，可謂至 矣。然君家老婢某，可笞一百也。」達誠辭謝，即召婢笞 數下。鬼曰：「使之知過，可止矣。」達誠徐問其婢，云：「曾穴 羃竊視，見賓客男女，廚膳花燭，與人間不殊。」後歲餘， 乃辭謝而去。達誠以事至廣陵，久之不歸，其家憂之， 鬼復至曰：「君家憂主人耶，吾將省之。」翌日乃還，曰：「主 政在揚州甚無恙，行當歸矣。新納一妾，與之同寢，吾 燒其帳後幅以戲之耳。」大笑而去。達誠歸，問其事皆 同。後至龍泉，訪其居，亦竟不獲。
軍將陳守規者，嘗坐法流信州，寓止公館。館素凶，守 規始至，即鬼物晝見，奇形怪狀，變化倏忽。守規素剛 猛，親持弓矢刀仗與之鬥。久之，乃空中語曰：「吾鬼神 不欲與人雜處，君既堅貞，願以兄事，可乎？」守規許之。 自是嘗與交言，有吉凶輒先報，或求飲食，與之輒得 錢物。既久，頗為厭倦，因求方士手書章疏，奏之上帝。 翌日，鬼乃大罵曰：「吾與君為兄弟，奈何上章疏？我大 丈夫結交，當如是耶？」守規曰：「安得此事！」即於空中擲 下章疏，紙墨宛然。鬼又曰：「君圖我居處，謂我無所止 也。吾今往蜀川，亦不下於此矣。」由是遂絕。
《癸辛雜識》：「帍令史，河間人，其妻常為白衣男子所據， 來則痛飲，然後共寢。帍不勝其怒，於是仗利刃伺於 床下。既而果來，擁婦劇飲，大醉，方欲就睡，掩其不備， 以刃刺之，白衣沿壁而上，蹻捷如飛。因逆刃搶殺之
