「將拄杖來。」良久，書頌曰：「鍾山鍾山，今古長閑。天邊雲 漠漠，澗下水潺潺。」或寫此段語寄示李之儀曰：「冤哉 法泉，被三姑摧折。」之儀答曰：「法泉，所謂霜上加霜也。」 紫姑者，廁神也。金陵有致其神者，沈遘嘗就問之，即 畫粉為字，曰：「文通萬福。」遘問三姑姓，答云：「姓竺。」《南史》 竺法明，乃吾祖也。亦有詩贈遘。近黃州郭殿直家有 此神，頗黠捷，每歲率以正月一日來，二月二日去。蘇 軾與之甚狎，常問軾乞詩，軾曰：「軾不善作詩。」姑書灰 云「猶裡」「猶裡。」軾云：「軾非不善，但不欲作爾。」姑云：「但不 要及他新法便得也。」
《春渚紀聞》：政和二年，襄邑民因上元請紫姑神為戲， 既書紙間，其字徑丈。或問之曰：「汝更能大書否？」即書 曰：「請連粘襄表二百幅，當為作一福字。」或曰：「紙易耳， 安得許大筆也？」曰：「請用麻皮十斤縛作筆，令徑二尺 許，墨漿以大器貯，備濡染也。」諸好事因集紙筆，就一 富人麥場鋪展聚觀。神至，書曰：「請一人繫筆於項。」其 人不覺身之騰踔，往來場間。須臾字成，端麗如顏書。 復取小筆書於紙角云：持往宣德門賣錢五百貫文。 既而縣以妖捕群集之人，太府聞之，取就鞫治，訖無 他狀，即具奏知。有旨令就後苑再書驗之。上皇為幸 苑中，臨視，乃書一「慶」字，與前書「福」字大小相稱，字體 亦同。上皇大奇之，因令於襄邑擇地「建祠，歲祀之。」 《睽車志》：岳侯死後，臨安雨溪寨軍將子弟，因請紫姑 神而岳侯降之，大書其名，眾皆驚愕。請其花押，則宛 然平日真跡也。復書一絕云：「經略中原二十秋，功多 過少未全酬。丹心似石憑誰愬，空有遊魂遍九州。」丞 相秦公聞而惡之，擒治其徒，流竄者數人，人有死者。 《彥周詩話》：請紫姑神大抵能作詩，然不甚過人。舊傳 一士人家請之，既降，偶書院中子弟作《雨》詩，因率爾 請賦，頃刻書滿紙。其警句云「簾捲滕王閣，盆翻白帝 城。」可喜也。
《游宦紀聞》：「世南少小時，嘗見親朋間有請紫姑仙，以 著插筲箕布灰桌上畫之，有能作詩詞者。初間必先 書姓名，皆近世文人。如于湖、石湖、止齋者，亦有能作 詩賦時論記跋之類，往往敏而工，言禍福卻多不驗。 近時都下有士人許其姓者，能迎致大仙，所言多奇 中。嘉定壬午之春，三山黃公朴同一二朋友訪許，叩」 功名大略，即書「沙門光遠降」，先作《自贊》云：「伸腳自由， 屈腳自在。不知十二部尊經，不識三千條大戒。醉後 高歌，無障無礙。當時若見閻王，任他枷鎖杻械。」又一 云：「無疑無疑，自有東西。目前行檢，眼下阿鼻。不認真 實法性，不念如來菩提。捉取金毛獅子，任教烏兔如 飛。」後再書云：「黃子黃子，文魁多士。醞籍胸中十萬兵， 縱橫筆下三千字。無垢為朋，汪公相似。若得火土相 逢，一躍禹門浪裡。」後八年，歲在己丑，黃公果大魁天 下。黃生於壬子，魁於己丑，實符火土相逢之句。狀元 局中，諸公唱和詩有醞藉縱橫，一聯不差一字，鬼物 己先知之矣。光遠乃昔時雲遊入蜀，至青城山丈人 觀，不為道士所禮，偽「為繡衣，出巡盡黥。觀中向來不 禮之人，南僧不許入蜀者以此。」距今百餘載，尚為黠 鬼，可謂異事。
《齊東野語》：「降仙之事，人多疑為持箕者狡獪以愚旁 觀，或宿構詩文，託為仙語，其實不然，不過能致鬼之 能文者耳。余外家諸舅喜為此戲，往往所降多名士， 詩亦粗可讀，至於書體文勢，亦各近似其人。」一日，元 毖舅諸姬戲以紈扇求詩，遂各題小詞於上，仍寓姬 之名於內，行草間有可觀者。紹興斜橋客邸有請紫 姑者，命艣為題詩云：「寒巖雪壓松枝折，班班剝盡青 蛇血。運斤巧匠斲削成，劍脊半開魚尾裂。五湖仙子 多奇致，欲駕神舟探仙穴。碧雲不動曉山橫，數聲搖 落江天月。」湖學甲子歲科舉後，士友有《請仙問得失》 者，賦詞云：「凄涼天氣，凄涼院宇，凄涼時候孤鴻叫。斜 月。寒燈伴殘漏。落盡梧桐秋景瘦。鑑古畫眉難就。重 陽又近也，對黃花依舊。」此人竟失舉。淳祐間，有降仙 於杭泮者，或以鬼議之，大書一詩云：「眼前青白誰知 我，口裡雌黃一任君。縱使挾山可超海，也須覆雨更 翻雲。」或以功名為問，答曰：「朝經暮史無間日，北履南 鞭知幾年。踐履未能求實地，榮枯何必問青天。」報其 相譏也。又董無益嘗記女仙三絕句云：「柳條金嫩不 勝鴉，青粉牆邊道韞家。燕子未來春寂寞，小窗和雨 夢梨花。」「松影侵壇琳觀靜，桃花流水石橋寒。東風吹 過雙蝴蝶，人倚危樓第幾闌。」「屈曲闌干月半規，藕花 香澹水漪漪。分明一夜文姬夢，只有青團扇子知。」亦 可喜也。友人姚天澤亦善此，時先君需清湘次，因至 外塾觀子弟捧箕，忽大書曰詩《贈周邦君》云：「謝公樓 上春光好，五馬行春人未老。鬱孤臺上墨未乾，手捧 詔書入黃道。」先子為一笑。然莫知為何等語也。未幾， 易守臨汀，首披郡志，則舊有謝公樓，所謂「謝公樓上 好美酒，三百清銅買一斗」者，與前語適符，然鬱孤臺 以後語竟亦不驗。又宋慶之寓永嘉時，遇詔歲，鄉士 從之，結課者頗眾。適逢七夕，學徒酗飲，有僧法辨者
