人欲讀之者，必施數錢乃得，讀訖即羃之。是時名士 陸倕、王鈞、姚察而下皆莫知其音。或問之，云：在五百 年後。至卒，乃歸其銘同葬焉。銘曰：『莫問江南事，江南 自有馮。乘雞登寶位，跨犬出金陵。子建司南位，安仁 秉夜燈。東鄰家道闕，隨虎遇明徵』』。」其字皆小篆，體勢 完具，徐銘、徐鍇、韓熙載皆不能解。及煜歸朝，好事者 云：煜丁酉年襲位，即「乘雞」也。開寶八年甲戌，江南國 滅，是「跨犬」也。當王師圍其城，而曹彬營其南，是子建 司南位；潘美營其北，是安仁秉夜燈也。其後太平興 國三年，淮海王錢俶舉國入覲。即東鄰也。「家道闕。」意 無錢也。「隨虎」遇戊寅年也。
《筆錄》：周朝駙馬都尉張永德，輕財好施，喜延接方士。 嘗遇一異人，言及時事，且曰：「天下將太平，真主已出。」 永德曰：「其誰乎？」答曰：「天意所造，安能識諸？然而有一 事，庶幾可驗公或睹紫黑色屬豬人，善戰，果于殺伐 者，善待之。」永德嘗陰自求訪，及太祖皇帝勳位漸隆， 永德因潛識帝之英，表問其歲在亥，永德嘆駭其事， 傾身親附，相得甚懽。凡己之所玩好資用，子女玉帛， 必先恣帝擇取，有餘乃以自奉。至國初，以舊恩禮貌 富貴，與佐命勳戚同等，終太祖世，莫能替焉。
《錄異記》：「趙鷰奴者，合州石鏡人也，居大雲寺地中。初， 其母孕數月，產一虎，棄於江中。復孕數月，產一巨鱉， 又棄之。又孕數月，產一夜叉，長尺餘，棄之。復孕數月， 而產鷰奴。眉目耳鼻口一一皆具。其自項以下，其身 如斷瓠，亦有肩夾。兩手各長數寸，無肘臂腕掌。於圓 肉上各生六指，纔寸餘，爪甲亦具。其下有兩足，各一」 二寸，亦皆六指。既產，不忍棄之。及長，只長二尺餘。善 入水，能乘舟，性甚狡慧，詞喙辯給。頗好殺戮，以捕魚 宰豚為業。每鬥船驅儺及歌《竹枝詞》，較勝必為首冠。 市肆交易，必為牙保。常髡髮緇衣，民間呼為「趙師。」晚 歲但禿頭白衫而已。或拜跪跳躍，倒殕於地，形必裸 露，人多笑之。或乘驢遠適，只使人持之，橫臥鞍中，若 衣囊焉。有二妻一女，衣食豐足，或擊室家，力不可制。 乾德初，年僅六十，腰腹數圍，面目如常人，無異。其女 右手無名指，長七八寸，亦異于人。
《甲申雜記》：「湖南提刑唐秷字碩夫，過高郵，謂余曰：『治 平二年九月，自告州作邑，過長沙，一老人以扁舟載 竹兀子，就舟貨，見其竹如白牙，因買之。至四年，攝事 京局，因上馬，馬蹶，其兀壞，竹腳中破，內有雕刻字曰： 『某年月日造，某年月日破，王押』與破之日無差，其字 以朱塗之，既駭前識之異，而竹未破時，其心安得而』」 書之？竹工必異人也，
《東坡志林》：「富彥國在青社，河北大饑，民爭歸之。有夫 婦襁負一子，未幾迫于飢困，不能皆全，棄之道左空 塚中而去。歲定回鄉至此塚，欲收其骨，則兒尚活肥 健，愈於未棄時。見父母匍匐來，就視，塚中空無有，唯 有一竅，滑易如蛇鼠出入。有大蟾蜍如車輪，氣咻咻 然出穴中。意兒在塚中常呼吸此氣，故能不食而健。」 自爾遂不食，年六七歲，肌理如玉。其父抱兒來京師， 以示小兒毉張荊筐。張曰：「物之有氣者能蟄，燕蛇蝦 之類是也。能蟄則能不食，不食則壽，此千載蝦蟆也， 法不當與藥。若聽其不食不娶，長必得道。」父喜，攜去， 今不知所在。張與余言，蓋嘉祐六年也。
《仇池筆記》：有道士講經茅山，聽者數百人。中講有自 外入者，長大肥黑，大罵曰：「道士奴，天正熱，聚眾造妖 何為？」道士起謝曰：「居山養徒，資用乏，不得不爾。」罵者 怒少解，曰：「須錢不難，何至此作此？」乃取釜竈杵臼之 類得百餘，以少藥鍛之，皆為銀，乃去。後數年，道士復 見此人從一老道士，鬚髮如雪，騎白驢，此人腰插一 騾，鞭從其後，道士遙望叩頭，欲從之。此人指老道士， 且搖手作驚畏狀，去如飛，少頃即不見。
道人徐問真，自言濰州人，嗜酒狂肆，能啖生蔥鮮魚， 以指為鍼，以土為藥，治病良有驗。歐陽文忠公為青 州，問真來從公遊，久之乃求去。聞公致仕，復來汝南， 公常館之，使伯和父兄弟為之主。公常有足疾，狀少 異，醫莫能愈。問真教公汲引氣血，自踵至頂。公用共 言，病輒已。忽一日，求去甚力，公留之不可，曰：「我有罪， 我與公卿游，我不復留。」公使人送之，果有冠鐵冠丈 夫，長八尺許，立道周俟之。問真出城，顧村童使持藥 笥。行數里，童告之求去，問真於髻中出小瓢如棗大， 再三覆之掌中，得酒滿掬者一，以飲童子良酒也。自 爾不復知其存亡，而童子徑發狂，亦莫知其所終。軾 過汝陰，公具言如此。其後貶黃州，而黃岡縣令周孝 孫暴得重腿疾，軾試以《問真口訣》授之，七日而愈。元 祐六年十一月二日，與叔弼父、季默父夜坐話其事， 事復有甚異者，不欲盡書，然《問真》要為異人也。 眉之彭山進士有宋籌者，與故參知政事孫抃夢得 同赴舉，至華陰，大雪，天未明，過華山下，有牌堠云「毛 女峰」者，見一老姥坐堠下，鬢如雪而無寒色。時道上 未有行者，不知其所從來，雪中亦無足跡。孫與宋相 去數百步，宋先過之，亦怪其異而莫之顧。孫獨留連
