與語，有數百錢挂鞍，盡與之。既追及宋，道其事。宋悔，
復還求之，已無所見。是歲，孫第三人及第，而宋老死 無成。此事，蜀人多知之者。
《談圃》：李撰、徐禧為同人時，善景德寺嚴法華。嚴死，又 與小法華善。一日法華引禧撰往相國寺小巷中，至 一茅茨間，見一老人藉薦而坐。老人見撰曰：「華山童 子也得，也得。」次見禧，詫曰：「許真君兒，五代時宰相，殺 人多減三品。」後禧敗，永洛以給事中贈金紫光祿大 夫，果第四品也。禧，洪州人，家住許真君觀。後是時京 師盛傳老人有奇術。西駙馬店火。先一日，往店後孫 染家，懷中出一木，略如魚狀，曰：「此行雨龍也。我於玉 皇大帝處借來」，取水一碗，以木魚盡灑屋壁，懷之而 去。是夜火孫氏宅，惟焚一廁，乃木灑水不至處也。 《虛谷閒抄》：蜀中有一道人，賣自然羹，人試買之，盌中 二魚，鱗鬣腸胃皆具，鱗間有黑紋，如一圓月，味如淡 水。食者旋剔去鱗腸，其味香美。有問魚上何故有月， 道人從盌中傾出，皆是荔枝仁。初未嘗有魚并月，則 笑而急走，回顧云：「蓬萊月也。」不識明年時疫，食羹人 皆免，道人不復見。
《玉照新志》：紹興辛酉冬，仲信兄客臨安，嘗觀是歲南 郊儀狀於龍山茶肆。忽一長鬚偉男子，衣青布袍，於 稠人中嘆息云：「吾元豐五年遊京師，一見之後，不曾 再睹今日之盛，殆與昔時無異焉。」仲信知其異人也， 亟下拜，俛興，已失之矣。
《游宦紀聞》：沙隨程先生嘗云：「頃於行在，見一道人，以 笛挂項下吹曲，其聲清暢而不近口，竟不曉所以然。」 此說已在三十年前。嘉定庚辰，先兄岳翁趙憲伯鳳， 自曲江攜一道人歸三衢，亦喉間有竅，能吹簫，比飲 食則以物塞之，不然，水自孔中溢出。每作口語則塞 喉，作喉間語則以手掩口。先兄之所目睹，但不知沙 隨先生昔所見者，是此人否。
《續明道雜志》：「衛樸，楚州人，病瞽，居北神鎮一神祠中。 與人語，雖若高闊而間有深處，類有道者莫能測。雖 病瞽而說書，遣人讀而聽之，便達其義，無復遺忘。每 算曆，布算滿案，以手略撫之。人有竊取，一算再撫之， 即覺其市物，擇其良苦，雖毫釐不可欺。有取其已棄 者與之，樸即怒曰：『是已嘗棄矣』。由是人無能欺，亦莫」 知何以能若此也。頗言人未來休咎亦屢中。曾布令 海州沭陽來楚，見監司求舉狀不遂，因試問樸以休 咎。樸曰：「公何憂，自此三年，當為翰林學士矣。」已而信 然。樸年七十餘卒。或言樸能養性導氣，仙去不死也。 樸嘗令人聽其腦中有聲，嘗若滴水云。
余平生所見方士道人，惟見陳州有王江者，真有道 之士，嗜酒佯狂，形短而肥，丫髻簪花，語言不常有中 理威。王侍讀陶守陳頗禮之，數問房中之方，江無所 答。王問有強兵戰勝之術如何？江曰：「百戰百勝，不如 不戰。」其言大抵類此。余外祖李少卿居陳，以年德為 一鄉所服，常延禮江，而江竟無所教。李一旦謂江曰： 「與君相知有年矣，竟鎖胸臆，不我教乎？」江曰：「君示鑰 匙，余不憚開也。」江止無常處，或神祠佛寺、下里貧舍， 遇便宿。惟持槁一束，時時題所止壁，作詩句。又有近 性宗處，喜與小兒輩戲，或終日。小兒以狗蠅巴豆盈 掬與之，江隨便啖食而了無他。因衝部使者導從，使 者怒，執送州，杖之出曰：「好打，好打！」人窺其杖處，初無 損也。後有客自北門來，云嘗遇夜風雨，寄宿道旁一 小舍，舍中惟一老翁，至曉別去。老人曰：「到陳州為傳 語任江。」客到陳城北草市，王江遇之，曰：「何不道傳語？」 乃知必任江王姓，非真也。自爾江稍往來他處，或至 京師，今不復見矣。
《道山清話》：趙先生能使人夢寐中隨其往以觀地獄， 寶靈長老不信，欲往觀之，先生與之對趺坐，命長老 合眼正念。人視之，二人皆已熟睡，鼻息如雷，俄頃而 覺，長老流汗被體，視先生合掌作戰怖之狀。人問之， 皆不答，但亟遣人往州橋銀鋪問李員外如何，既而 回曰：「今早殂矣。」明日長老遂退院而去。
《畫墁錄》：「具丘之役，凡六十日而城下。田京為河北提 刑，廨舍在具州，方出城而難作，其室就乳，一家分散， 匿民家，遺其乳子而去。事定還舊居，凝塵滿室，地上 猶有被褥，覺有物動，視之，乳子在焉，目精炯如以口 左右掠乳，收而鞠之，今河南李籲妻是也。有子登高 科，至今無恙。」
《誠齋雜記》：「權武能倒投入井，未及泉，復躍而出，曾化 龍編縣功曹左飛曾化為虎，數月還作吏。」則公牛哀 事真有之矣。
班孟嚼墨，一噴皆成字，竟紙各有意義。
姜廉夫祖寺丞，一夕方就枕，忽聞夜間呵殿聲，一女 子絕色，自簥出，上堂拜姜母啟焉曰：「妾與郎君有嘉 約，願得一見。」姜聞，忻然而起，妻時引避。女請曰：「吾久 棄人間事，不可以我故間汝。夫婦之情。」妻亦相拊接 懽如姊妹。女事姑甚謹。值端午節，一夕製綵絲百副， 盡餉族黨。其人物花草，字畫點綴，歷歷可數。自是皆
