曰「天地中男之宮」；東南有宮，黃石為牆，黃牓碧鏤，題
曰「天地少男之宮」；西北有宮，黃銅為牆，題曰「地皇之 宮。」
「《東方裔》外東明山」有宮，以青石為牆。「《西方裔》外大夏 山」有宮，以金為牆。「《南方裔》外岡明山」有宮，以赤石為 牆。「《西南裔》外老壽山」有宮，以黃銅為牆。「《東南裔》外闠 清山」有宮，以青石為牆。「《西北裔》外西明山」有宮，以白 石為牆。
東北有鬼星石室，三百戶共一門，石牓題曰：「鬼門。」西 南銅關，夾門牓題曰：「人往門。」東北銅關，夾門牓題曰： 「人來門。」
《鬼門》晝日不開，至暮即有人語，有青火色。
《海內十洲記》
祖洲
祖洲，近在東海之中，地方五百里，去西岸七萬里。上 有不死之草，草形如菰，苗長三四尺。人已死三日者， 以草覆之，皆當時活也，服之令人長生。昔秦始皇大 苑中多枉死者，橫道有鳥如烏狀，銜此草覆死人面， 當時起坐而自活也。有司奏聞，始皇遣使者齎草以 問北郭鬼谷先生，鬼谷先生云：「此草是東海祖洲，上」 有不死之草，生瓊田中，或名為養神芝。其葉似菰，苗 叢生，一株可活一人。始皇於是慨然曰：「可採得否？」乃 使使者徐福，發童男童女五百人，率攝樓船等入海 尋祖洲，遂不返。福，道士也，字君房，後亦得道也。
瀛洲
瀛洲在東海中，地方四千里，大抵是對會稽，去西岸 七十萬里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈，出泉 如酒，味甘，名之為玉醴泉。飲之數升輒醉，令人長生。 洲上多仙家，風俗，是吳人，山川如中國也。
元洲
元洲在北海之中，戌亥之地，地方七千二百里，去南 岸三十六萬里。上有太元都，仙伯真公所治。多丘山， 又有風山，聲響如雷電。對天西北門上多太元仙官 宮室，宮室各異，饒金芝玉草。乃是三天君下治之處， 甚肅肅也。
炎洲
炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九萬里。上有風 生獸，似豹，青色，大如貍。張網取之，積薪數車以燒之， 薪盡而獸不然，灰中而立，毛亦不焦，斫刺不入，打之 如灰囊，以鐵鎚鍛其首數十下乃死，而張口向風，須 臾復活。以石上菖蒲塞其鼻即死。取其腦和菊花服 之，盡十斤，得壽五百年。又有火林山，山中有火光獸， 大如鼠，毛長三四寸，或赤或白。山可三百里許，晦夜 即見此山林乃是此獸光照，狀如火光相似。取其獸 毛以緝為布，時人號為「火浣布」，此是也。國人衣服垢 污，以灰汁浣之，終無潔淨。唯火燒此衣服，兩盤飯間 振擺，其垢自落，潔白如雪。亦多仙家。
長洲
長洲一名青丘，在南海辰巳之地，地方各五千里，去 岸二十五萬里。上饒山川及多大樹，樹乃有二千圍 者。一洲之上，專是林木，故一名「青丘。」又有仙草靈藥， 甘液玉英，靡所不有。又有風山，山恆震聲。有紫府宮， 天真仙女遊於此地。
元洲
元洲在北海中，地方三千里，去南岸十萬里。上有五 芝元澗，澗水如蜜漿，飲之長生，與天地相畢。服此五 芝，亦得長生不死，亦多仙家。
流洲
流洲在西海中，地方三千里，去東岸十九萬里。上多 山川積石，名為「昆吾。」冶其石成鐵作劍，光明洞照，如 水晶狀。割玉物如割泥。亦饒仙家。
生洲
生洲在東海丑寅之間，接蓬萊十七萬里，地方二千 五百里，去西岸二十三萬里。上有仙家數萬。天氣安 和，芝草常生，地無寒暑，安養萬物，亦多山川仙草眾 芝。一洲之水，味如飴酪，至良洲者也。
鳳麟洲
鳳麟洲在西海之中央，地方一千五百里。洲四面有 弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。洲上多鳳麟數萬，各 為群。又有山川池澤及神藥百種，亦多仙家，煮鳳喙 及麟角合煎作膏，名之為「續絃膠」，或名「連金泥。」此膠 能續弓弩已斷之絃，刀劍斷折之金，更以膠連續之， 使力士掣之，他處乃斷，所續之際，終無斷也。武帝天 漢二年，帝幸北海祠恆山。四月，西國王使至，獻此膠 四兩，吉光毛裘。武帝受以付外庫，不知膠裘二物之 妙用也。以為西國雖遠而止貢者不奇，稽留使者未 遣。又時武帝幸華林園射虎而弩絃斷。使者時從駕， 又上膠一分，使口濡以續弩絃。帝驚曰：「異物也。」乃使 武士數人共對掣引之，終日不脫，如「未續時也。膠色 青如碧玉吉光毛裘黃色，蓋神馬之類也。裘入水，數 日不沉，入火不焦。」帝於是乃悟，厚謝使者而遣去，賜
