欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第三百十四卷目錄
異境部藝文一
十洲記序 漢東方朔
炎山讚 晉郭璞
列姑射山 前人
蓬萊山 前人
郁州 前人
桃花源記 陶潛
游眾妙巖記 明董傅策
異境部藝文二〈詩〉
桃花源詩 晉陶潛
桃源圖 唐韓愈
桃源行 金元德明
題瀛洲仙會圖 元柳貫
桃源圖 傅若金
桃源行題趙仲穆畫 薩都剌
異境部選句
異境部紀事
異境部外編
神異典第三百十四卷
異境部藝文一
《十洲記序》漢·東方朔
「臣學仙者耳，非得道之人。以國家盛美，特招延儒墨 於文教之內，抑絕俗之道，擯虛詭之跡。臣故韜隱逸 而赴玉庭，藏養生而侍朱闕矣。」亦由尊上好道，且復 欲徜徉威儀也。曾隨師主履行，北至朱陵扶桑之闕， 溽海冥夜之丘，純陽之陵，始青之下，月宮之間，內遊 七丘，中旋十洲，踐赤縣而遨五嶽，行陂澤而息名山。 臣自少及今，周流六天，涉歷八極，於是矣。未若陵虛 之子，飛真之官，上下九天，洞視百方，北極《鉤陳》而并 華蓋，南翔太丹而棲大夏，東之通陽之霞，西薄寒穴 之野，日月所不逮，星漢所不與，其上無復物，其下無 復底，臣之所識，始愧不足以酬廣訪矣。
《炎山讚》晉·郭璞
「木含陽氣，精構則燃。焚之無盡，是生炎山。」理見乎微， 其妙在傳。
《列姑射山》前人
姑射之山，「寔棲神人。大蟹千里，亦有陵鱗。曠哉溟海， 含怪藏珍。」
《蓬萊山》前人
《蓬萊之山》，「玉碧構林，金臺雲館。皜哉獸禽，實維靈府， 玉主甘心」，
《郁州》前人
南極之山，越處東海。不行而止，不動而改。維神所運， 物無常在。
《桃花源記》陶潛
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽 逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽 紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一 山。山有小口，髣髴若有光，便舍船從口入。初極狹，纔 通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有 良田美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來 種作男女衣著，悉如外人，黃髮垂髫，並恬然自樂。見 漁人乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞 作食。村中聞有此人，咸來問訊，自云先世避秦時亂， 率妻子邑人來此絕境，不復出焉。遂與外人間隔，問 「今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。」此人一一為具言 所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食，停數日 辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」既出，得其船，便 扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣 人隨其往，尋向所，誌遂迷不復得路。南陽劉子驥，高 尚士也，聞之，欣然親往，未果，尋病終。後遂無問津者。
《游眾妙巖記》明·董傅策
永淳縣之北幾三十里，有村曰「勝村」，去江幾三里。村 突眾山，環而拱，其一有二尖石插左耳，各聳丫髻，宛 若仙人。厥山面乾而背坤，中開大竅，宛然一室。室高 二丈許，縱之深於橫寬可坐百數十人，是為「廣莫室。」 室中有石，仰而莫吸，厥狀類蟾蜍，名之曰「玉蟾。」其蹲 而坐者曰「獅子坐。」背石削如屏，曰「石屏。」石尖而懸，厥 文若裳，曰「石裳。」室之左有隘竅，游者燃炬而入。行數 步，淺廣有門訇然，夾以石柱，名之曰「一天門。」中有石 臺，平而邃若龕，是曰「石龕。」其上有石鸚鵡。循龕而行， 復有一門，門之奇逾初門，名之曰「二天門。」入而厥道
