《異苑》：晉咸寧中，鄱陽樂安有人姓彭，世以射獵為業， 每入山與子俱行，後忽蹶然而倒，化成白鹿，子悲號， 鹿跳躍遠去，遂失所在。其子終身不復弋獵，至孫復 習其事，後忽射一白鹿，乃於兩角間得道家七星符， 并「有其祖姓名及鄉居年月在焉。」睹之悔懊，乃燒弓 矢，永斷射獵。
晉太康中，滎陽鄭襲為廣陵太守，門下騶，忽如狂癲， 失其所在，經月尋得，裸身呼吟，膚血淋漓。問其故，云： 「社公令其作虎，以斑皮衣之。」辭以執鞭之士，不堪虓 躍。神怒，還使剝皮，皮已著肉，瘡毀慘痛，旬日乃差。 《搜神記》：「張華字茂先，晉惠帝時為司空。於時燕昭王 墓前有一斑狐，積年能為變幻，乃變作一書生，欲詣 張」公，過問墓前。華表曰：「以我才貌，可得見張司空否？」 華表曰：「子之妙解，無為不可。但張公智度，恐難籠絡， 出必遇辱，殆不得返。非但喪子千歲之質，亦當深誤 老表。」狐不從，乃持刺謁華。華見其總角風流，潔白如 玉，舉動容止，顧盻生姿，雅重之。於是論及文章，辨校 聲實，華未嘗聞。比復商略《三史》，探賾百家，談《老》《莊》之 奧區，披《風》《雅》之絕旨；包十聖，貫三才，箴八儒，摘五禮。 華無不應聲屈滯。乃歎曰：「天下豈有此年少？若非鬼 魅，則是狐狸。」乃掃榻延留，留人防護此生。乃曰：「明公 當尊賢容眾，嘉善而矜不能，奈何憎人學問？墨子兼 愛，其若是耶？」言卒便求退。華已使人防門，不得出。既 而又謂華曰：「公門置甲兵欄騎，當是致疑於僕也。將 恐天下之人，捲舌而不言，智謀之士，望門而不進，深 為明公惜之。」華不應，而使人防禦甚嚴。時豐城令雷 煥，字孔章，博物士也，來訪華。華以書生白之。孔章曰： 「若疑之，何不呼獵犬試之？」乃命犬以試，竟無憚色。狐 曰：「我天生才智，反以為妖，以犬試我，遮莫千試萬慮， 其能為患乎？」華聞益怒，曰：「此必真妖也。聞魑魅忌狗， 所別者數百年物耳。千年老精，不能復別，惟得千年 枯木照之，則形立見。」《孔章》曰：「千年神木，何由可得？」華 曰：「世傳燕昭王墓前華表木已經千年。乃遣人伐華 表。使人欲至木所，忽空中有一青衣小兒來問使曰： 『君何來也』？」使曰：「張司空有一年少來謁，多才巧辭，疑 是妖魅，使我取《華表》照之。」青衣曰：「老狐不智，不聽我 言，今日禍已及我，其可逃乎？」乃發聲而泣，倏然不見。 使乃伐其木，血流，便將木歸，燃之以照書生，乃一斑 狐。華曰：「此二物不值我千年，不可復得。」乃烹之。 晉惠帝元康中，吳郡婁縣懷瑤家忽聞地中有犬聲 隱隱，視聲發處，上有小竅，大如螾穴。瑤以杖刺之，入 數尺，覺有物，乃掘視之，得犬子雌雄各一，目猶未開， 形大於常犬，哺之而食，左右咸往觀焉。長老或云：「此 名犀犬，得之者令家富昌，宜當養之。」以目未開，還置 竅中，覆以磨礱，宿昔發視，左右無孔，遂失所在。瑤家 積年，無他禍福。至太興中，吳郡太守張懋，聞齋內床 下犬聲，求而不得。既而地坼，有二犬子，取而養之，皆 死。其後懋為吳興兵沈充所殺。
晉惠帝永康元年，京師得異鳥，莫能名。趙王倫使人 持出，周旋城邑市，以問人。即日宮西有一小兒見之， 遂自言曰：「服留鳥。」持者還白倫，倫使更求，又見之。乃 將入宮，密籠鳥，并閉小兒於戶中。明日往視，悉不復 見。
《異苑》：「樂廣字彥輔，南陽人。晉惠帝時為河南尹。先是， 官舍多妖怪，前尹皆於廊下督郵傳中治事，無敢在 廳事者，惟廣處之不疑。常白日外戶自開，二子凱、橫 等皆驚怖，廣獨自若，顧見牆有孔，使人掘牆，得狸而 殺之，其怪遂絕。」
《搜神後記》：「晉永嘉五年，張榮為高平戍邏主。時曹嶷 賊寇離亂，人民皆塢壘自保固，見山中火起，飛埃絕 焰十餘丈，樹顛火焱，響動山谷。又聞人馬鎧甲聲，謂 嶷賊上，人皆惶恐，並戒嚴出，將欲擊之。乃引騎到山 下，無有一人，但見碎火來灑，人袍鎧馬，毛鬣皆燒，於 是軍人走還。明日往視，山中無燃火處，惟見髑髏百」 頭布散在山中。
《志怪錄》：「晉懷帝永嘉中，譙國丁杜渡江至陰陵界，時 天昏霧，在道北見一物如人倒立，兩眼垂血從頭下， 聚地兩處，各有升餘。杜與從弟齊聲喝之，滅而不見， 立處聚血皆化為螢火數千枚，縱橫飛去。」
《異苑》：晉懷帝永嘉中，徐奭出行，見一女子，姿色鮮白， 就奭言調，女因吟曰：「疇昔聆好音，日月心延佇。如何 遇良人，中懷邈無緒。」奭情既諧，欣然延至一屋，女施 設飲食而多魚，遂經日不返。兄弟追覓至湖邊，見與 女相對坐，兄以藤杖擊女，即化成白鶴，翻然高飛，奭 恍惚，年餘乃差。
晉永嘉中，朱彥居永寧，披荒入舍，便聞管絃之聲及 小兒啼呼之音。夜見一人，身甚壯，大呼殺其犬。彥素 膽勇，不以為懼。即不移居，亦無後患。
《廣古今五行志》：永嘉末有劉嶠居晉陵，其兄蚤亡，嫂 寡居。嫂與婢在堂中眠二更，嫂忽大哭，走往其房云： 「嫂屋中及壁上奇怪不可看。」劉嶠便持刀燃火，將婦
