『汝即死，何以蹋我』？未幾豫死。」
《搜神後記》：廬陵人郭慶之有家生婢，名採薇，年少有 美色。宋孝建中，忽有一人自稱「山靈」，如人裸身，形長 丈餘，胸臂皆有黃色，膚貌端潔，言音周正，呼為黃父 鬼，來通此婢。婢委意事如人鬼，遂數來，常隱其身，時 或露形，形變無常，乍大乍小，或似煙氣，或為石，或為 小鬼，或為婦人，或如鳥獸，足跡或如人，長二尺許，或 似鵝跡，掌大如盤，開戶閉牖，其入如神，與婢戲笑如 人也。
《述異記》：「周登之家在都，宋明帝時統諸陵廟，甚被恩 寵。母謝氏奉佛法。泰始三年夏月暴雨，有物形隱煙 霧，垂頭屬廳事前地，頭如大赤馬，飲庭中水。登之驚 駭，謂是善神降之，汲水益之，飲百斗，水竭乃去。二年 而謝氏亡。」
《異苑》：南平國蠻兵在姑熟，便有鬼附之，聲呦呦細長， 或在簷宇之際，或在庭樹上。每占吉凶，輒先索琵琶， 隨彈而言事，事有驗。時郄倚為長史，問當遷官，云「不 久持節也。」尋為南蠻校尉。
彭城劉敬宣，字萬壽，常夜與僚佐宴坐，空中有投一 隻芒履於座，墜敬宣食盤上，長三尺五寸，已經人著 耳鼻間，並欲壞，頃之而敗。
涼州張實字安遜。夜寢，忽見屋梁間有人像，無頭，久 而乃滅。實甚惡之，尋為左右所害。
胡道洽者，自云廣陵人。好音樂醫術之事，體有臊氣， 恆以名香自防，惟忌猛犬。自審死日，誡弟子曰：「氣絕 便殯，勿令狗見我尸也。」死於山陽，殮畢，覺棺空，即開 看不見尸體，時人咸謂狐也。
河東常醜奴將一小兒湖邊拔蒲，暮恆宿空田舍中。 時日向暝，見一女子，姿容極美，乘小船載蓴，徑前投 醜奴舍寄住。因臥覺有臊氣，女已知人意，便求出戶 外，變為獺。
陳郡殷家養子名琅，與一婢結好。經年，婢死後，猶來 往不絕，心緒昏錯，其母深察焉。後夕見大蜘蛛形如 斗樣，緣床就琅，便冥爾怡悅。母取而殺之，琅性靈遂 復如故。
《搜神後記》：宋酒泉郡，每太守到官，無幾輒死。後有渤 海陳斐見授此郡，憂恐不樂，就卜者占其吉凶，卜者 曰：「遠諸侯，放伯裘，能解此則無憂。」斐不解此語，答曰： 「君去自當解之。」斐既到官，侍醫有張侯直醫，有王侯 卒，有史侯董侯等。斐心悟曰：「此謂諸侯，乃遠之。」即臥， 思放伯裘之義，不知何謂。至夜半後，有物來斐被上， 斐覺，以被冒取之物，遂跳踉訇訇作聲。外人聞，持火 入，欲殺之。魅乃言曰：「我實無惡意，但欲試府君耳。能 一相赦，當深報君恩。」斐曰：「汝為何物，而忽干犯太守？」 魅曰：「我本千歲狐也，今變為魅，垂化為神，而正觸府 君威怒，甚遭困厄。我字伯裘，若府君有急難，但呼我 字，便當自解。」斐乃喜曰：「真放伯裘之義也。」即便放之。 小開，被忽然有光，赤如電，從戶出門。夜有敲門者，斐 問是誰？答曰：「伯裘。」問來何為？答曰：「白事。」問曰：「何事？」答 曰：「北界有賊奴發也。」斐按發則驗，每事先以語斐，於 是境界無毫髮之奸，而咸曰：「聖府君。」後經月餘，主簿 李音共斐侍婢私通，既而懼為伯裘所白，遂與諸侯 謀殺斐。伺傍無人，便與諸侯持杖直入，欲格殺之。斐 惶怖，即呼：「伯裘來救我。」即有物如伸一匹，絳剨然作 聲。音侯伏地失魂，乃以次縛取。考詢皆服。云斐未到 官，音已懼失權，與諸侯謀殺斐。會諸侯見斥，事不成， 斐即殺音等。伯裘乃謝斐曰：「未及白音姦情，乃為府 君所召，雖效微力，猶用慚惶。」後月餘，與斐辭曰：「今後 當上天去，不得復與府君相往來也。」遂去不見。 吳興人章苟者，五月中於田中耕，以飯置菰裏，每晚 取食，飯亦已盡，如此非一。後伺之，見一大蛇偷食，苟 遂以鈠斫之，蛇便走去。苟逐之，至一板，有穴，便入穴， 但聞啼聲，云：「斫傷我某甲。」或言：「當何如？」或云：「付雷公， 令霹靂殺奴。」須臾，雲雨冥合，霹靂覆苟上。苟乃跳梁 大罵曰：「天使我貧窮，展力耕墾，蛇來偷食，罪當在蛇， 反更霹靂我耶？乃無知雷公也。雷公若來，吾當以鈠 斫汝腹。」須臾，雲雨漸散，轉霹靂向蛇穴中，蛇死者數 十。
《窮怪錄》：齊世祖永明十年，丹陽郡民茅崇丘家夜夜 廚中有人語笑，復明燈火，有宴饌之聲，及開門視之， 即無所見，及閉門即依然聞此數旬，忽有一道士詣 崇丘問曰：「君家夜有妖患乎？」崇丘曰：「然。」道士乃懷中 取一符與之，謂崇丘曰：「但釘於竈上及北壁，來日早 視之。」言訖遂失其道士。崇丘喜，乃以符如其言，明日 見廚中有五六大鼠，各長二尺，無毛而色如朱，盡死 於北壁，乃竟絕。
《白猿傳》：「梁大同末，遣平南將軍藺欽南征，至桂林，破 李師古。陳徹別將歐陽紇略地至長樂，悉平諸洞，深 入險阻，紇妻纖白甚美，其部人曰：『將軍何為挈麗人 經此地？有神善竊少女，而美者尤所難免，宜謹護之』。 紇甚疑懼，夜勒兵環其廬，匿婦密室中，謹閉甚固，而
