《漢書。張騫傳》：「大月氏攻殺烏孫王難兜靡，奪其地。子 昆莫新生，傅父布就翕矦抱亡置草中，為求食，還見 狼乳之，又烏銜肉翔其旁，以為神，遂持歸。」
《黃霸傳》：霸為潁川太守，嘗欲有所司察擇長年廉吏 遣行，屬令周密，吏出不敢舍郵亭，食於道旁，烏攫其 肉。民有欲詣府口言事者，適見之，霸與語道此。後日 吏還謁霸，霸見迎勞之曰：「甚苦，食於道旁，乃為烏所 盜肉。」吏大驚，以霸具知其起居，所問毫釐，不敢有所 隱。
《五行志》：景帝三年十一月，有白頸烏與黑烏群鬥楚 國呂縣，白頸不勝，墮泗水中死者數千。劉向以為近 白黑祥也。時楚王戊暴逆無道，刑辱申公，與吳王謀 反。烏群鬥者，師戰之象也。白頸者小，明小者敗也。墮 於水者，將死水地。王戊不寤，遂舉兵應吳，與漢大戰， 兵敗而走，至於丹徒，為越人所斬，墮死於水之效也。 京房《易傳》曰：「逆親親，厥妖白黑烏鬥於國。」
「昭帝元鳳元年，有烏與鵲鬥燕王宮中池上，烏墮池 死」，近黑祥也。時燕王旦謀為亂，遂不改寤，伏辜而死。 楚、燕皆骨肉藩臣，以驕怨而謀逆，俱有烏鵲鬥死之 祥，行同而占合，此天人之明表也。「燕一烏鵲，鬥于宮 中，而黑者死；楚以萬數，鬥于野外，而白者死，象燕陰 謀未發，獨王自殺于宮。故一烏水色者死，天道精微」 之效也。京房《易傳》曰：「專征劫殺，厥妖烏鵲鬥。」
三年正月，泰山萊蕪山南「《匈匈》有數千人聲，民視之， 有大石自立，高丈五尺，大四十八圍，入地深八尺，三 石為足，石立處有白烏數千集其旁。」
《朱博傳》：初，漢興，襲秦官，置丞相御史大夫。及成帝時， 何武為九卿，建言，今政事煩多，丞相兼三公之事，所 以久廢而不治也，宜建三公官，定卿大夫之任，分職 受政，以考功效。上於是以御史大夫何武為大司空。 時御史府中列柏樹，常有野烏數千栖宿其上，號曰 朝夕烏，烏去不來者數月，長老異之。〈師古曰史言此者著御史大夫 之職當休廢也〉後二歲朱博為大司空奏言復置御史大夫 哀帝從之，迺更拜博為御史大夫。
《五行志》：「成帝鴻嘉、永始之間，好為微行，谷永以為與 小人晨夜相隨，烏集醉飽吏民之家，公卿百僚不知 陛下所在。」〈注〉師古曰：「乍合乍離，如烏之集也。」
《古今注》：「成帝河平四年，白烏集孝文廟殿下，黑烏從 之。」
《異苑》：東陽顏烏以純孝著聞，後有群烏銜鼓，集顏所 居之村，烏口皆傷。一境以為顏烏至孝，故慈烏來萃， 銜鼓之興，欲令聾者遠聞，即於鼓處置縣，而名為烏 傷。王莽改為烏孝，以彰其行跡云。
《汝州志》：「飼鴉臺大山之側。光武北趨河朔，至此失路， 有鴉引於馬前飼之。」
《東觀漢記》：馬援征交趾，仰視烏鳶，跕跕墮水中。 《風俗通》：案《明帝起居注》：上東巡泰山，到滎陽，有烏飛 鳴乘輿上，虎賁郎王吉射之，中而祝曰：「烏鳥啞啞。引 弓射，洞左腋，陛下壽萬年，臣為二千石。」帝賜錢二百 萬，令亭壁悉畫為烏。
《華陽國志南中志》：「章帝時，蜀郡王阜為益州太守，治 化尤異，甘露降，白烏見。始興文學，漸遷其俗。」
《搜神記》：「漢章帝元和元年，代郡高柳鳥生子，三足，大 如雞，色赤，頭有角，長寸餘。」
《宋書·符瑞志》：「漢章帝元和中，三足烏見郡國。」
漢章帝元和中，赤烏見郡國。
桓譚《新論》：「天下有鸛烏，群國皆食之，三輔俗獨不敢 取之。或取即雷霹靂起。」原夫天不獨左彼而右此，殺 烏適雷。
《後漢書。桓帝本紀》，「永壽元年夏四月，白烏見齊國。」 《宋書符瑞志》：「漢桓帝永壽元年四月，白烏見商國。」 《瑞昌縣志》：「漢獻帝十三年，周瑜破曹操于赤壁，使程 普駐兵瑞昌，忽有赤烏飛集軍中，千百成群，以為祥 瑞，已而得捷，始號赤烏鎮，繼定今名。皆本于此。」 《吳志孫權傳》：「赤烏元年秋八月，武昌言麒麟見，有司 奏言，麒麟者太平之應，宜改年號。」詔曰：「間者赤烏集 於殿前，朕所親見；若神靈以為嘉祥者，改年宜以赤 烏為元。」群臣奏曰：「昔武王伐紂，有赤烏之祥，君臣觀 之，遂有天下。聖人《書策》載述最詳者以為近事既嘉， 親見又明也。」於是改年。
《宋書符瑞志》：「吳孫權赤烏元年，有赤烏集於殿前。」 《晉書五行志》：「吳孫權赤烏十二年四月，有兩烏銜鵲 墮東館，權使領丞相朱據燎鵲以祭。按劉歆說，此羽 蟲之孽，又黑祥也。視不明，聽不聰之罰也。是時權意 溢德衰，信讒好殺，二子將危，將相俱殆，觀妖不悟，加 之以燎，昧道之甚者也。明年，太子和廢，魯王霸賜死， 朱」據左遷，陸議憂卒，是其應也。�「《館》典教之府，墮東 館」，又天意乎？
《宋書符瑞志》：「吳孫休永安三年三月，西陵言赤烏見。」 張勃《吳錄》。「彭澤有烏接丸，行者飯丸投之，高下無失。」 《華陽國志蜀志》：「僰道縣孝子吳順養母，有赤烏巢其
