《雉》
雉死。耿介妒壟，護疆善鬥，雖飛不越分域。一界之內， 要以一雉為長，餘者雖眾，莫敢鳴雊，潘岳所謂畫墳 衍以分畿者也。《周官》曰：「士執雉，士死制」，故執雉，所謂 二生一死摯者也。又其交有時，別有倫，而其羽文明， 可用為儀，故古者后服三翟。《詩》曰：「雄雉于飛，泄泄其 羽。」言雉交有時，別有倫，而又性善鬥，雖飛不越分域。 宣公淫亂，不恤國事，軍旅數起，則雉之不如也。《易》曰： 「離為雉。」離，火也。其體文明，性復猋悍，故為雉。雉雖非 辰屬，而正是南方之物。陶氏所謂丙午日不可食者， 明王於火也。又云：「麞鹿非辰屬，八卦無主，故道家聽 許為脯。」《禮》云：「雉曰疏趾。鴨、鴈醜。指間有幕，其足蹼。雞、 雉醜。指間無幕，其足疏。故曰疏趾也。」《簡兮》之詩曰：「左 手執籥，右手秉翟。」此大舞也。《宛丘》之詩曰：「無冬無夏， 值其鷺羽。」此小舞也。雉取文明，鷺則取其有潔白之 容。所謂大舞者，籥舞是也；所謂小舞者，羽舞是也。故 《樂師》云：「掌教國子小舞。」一曰羽舞，雉飛若矢，一往而 墮。雉，雞類也，不能遠飛，崇不過丈，修不過三丈，故雉 高一丈，長三丈也。古者數數以萬度，度以雉。《爾雅》：雞 雉皆曰：絕有力奮。雞雉皆不能遠飛，故名云化。《書》曰： 「雉不再合，信也。」《說文》云：「雷始動，雉鳴而雊其頸。」蔡邕 《月令》以為雷在地中。雉性精剛，故獨知之應而鳴也。 《禽經》曰：「鵻上無尋，鷚上無常，雉上有文，鷃上有赤。」
《鷂雉》
《釋鳥》云：「江淮而南，青質，五采皆備成章曰鷂。」王后六 服：一曰翬翟，畫以翬雉；二曰褕翟，畫以褕雉；三曰闕 翟，言刻繒為之，闕而不畫。闕而不畫，則其制屈於二 翟，故一名屈狄也。《喪大記》曰：「復夫人以屈狄，世婦以 襢衣。」襢亦信也。闕狄一曰屈狄。展衣一曰襢衣。其義 一也。翬，素質，褕青質。青質，仁也；素質，義也。備五采焉， 「禮也。地道尚義，故后妃之德義以為質，而文之以禮。」 或曰闕翟，飾以闕雉。天子五門，一曰雉門。雉門畫雉， 象闕也。屈狄以此雉飾之，故曰闕翟。《毛詩傳》曰：「象服， 尊者所以為飾，蓋褘衣也。褘衣畫雉，故曰象服。」又曰： 「褕狄闕翟，羽飾衣也。」而《說文》解褘亦曰：「畫袍」，其釋褕 翟，又以為翟羽飾衣，則褘衣畫翟、褕翟、闕翟，皆翟羽 飾之矣。《周官》二翟曰翟，而褘衣變翟曰衣，以此故也。 《葛覃》之詩曰：「薄污我私，薄澣我衣，曷澣曷否，歸寧父 母。」《詩傳》又有以為婦人有副褘盛飾，以朝事舅姑，接 見於宗廟，進見於君子，其餘則私也。私服宜澣，公服 宜否。公服謂褘以畫故宜否則二翟以羽飾之，雖澣 可也。且夫服袞冕，則婦服副褘。而「袞」之制字，從公從 衣，則公服謂褘，理宜然也。
《翬雉》
《釋鳥》云：「伊洛而南，素質五采皆備，成章曰翬。」又云：「鷹 隼醜，其飛也翬。」言其鼓翅翬翬然疾，故曰翬也。翬，雉 之翬，生於翬，故《詩》曰「如鳥斯革。」以言其勢之鶱揚。「如 翬斯飛」，以言其文之奐散。一曰革宜，讀如希革之「革」， 言其覆之潔齊也。宮室之制，自其四中視之，則如跂 斯翼；自其四角視之，則如矢斯棘；自其上視之，則如 鳥斯革；自其下視之，則如翬斯飛。《左傳》曰：「五雉為五 工正」，翬其一也。翬，蓋中央之雉。
《鷮雉》
薛綜曰：「『雉之健者為鷮，尾長六尺』。《字說》曰：『從喬，尾長 而走且鳴，則其首尾喬如也。鷮走且鳴，行止不自舍， 女有取節爾。故《詩》以為淑女之譬，而又與鷩冕之義 異也。《詩》曰：『依彼平林，有集維鷮』。言王后無妬忌之行， 險詖之心，能庇其所賴而淑女從焉，則如平林之集 鷮雉也。夫雖等雉也，類有不同，則其取以擬象，亦因』」 以異，若王后翬衣，夫人褕，翟公之服，自鷩冕而下是 也。鷮又下鷩一等，故此取況眾妾。傳曰：「四足之美有 麃，兩足之美有鷮。」《說文》以為雉有十四種，字或從弟， 以此故也。《禽經》曰：「火為鷮，亢為鶴。」
《鷩雉》
鷩似山雞而小，冠背毛黃，項上綠，色鮮明，胸腹洞赤。 《西山經》所謂赤鷩可以禦火者也。賦性悍戾憨害，飛 走如風之猋。故潘岳云：山鷩悍害，猋迅已甚也。蓋其 耿介甚於佗雉。故《周官》三公服鷩冕，與王后三翟之 服異也。劉熙《釋名》云：「鷩冕，鷩雉之憋惡者，山雞也。鷩， 憋也。性急，憋不可生，服必自殺。故畫其形於衣，以象 人執耿介之節。」《博物志》曰：「山雞有美毛采，自愛其色， 終日映水，目眩則溺。翟雉長尾，雨雪降，惜其尾，棲樹 杪，不敢下食，往往餓死。」蓋文之溺物也如此。然則士 之涉世，不能忘己之美，而至於以文滅質者，亦已惑 矣。羽物之色，莫美於鷩，以其美斃焉，是以物惡有其 美也。《禽經》曰：「霜傅彊枝，鳥以武生者」少。《雪封枯，原》鳥 以文死者多。
《爾雅翼》
《雉》
雉有十四種。《春秋運斗樞》曰：「璣星散為雉。」澤雉十步 一啄，百步一飲。因地之墳衍，以為疆界，分而護之，不
