相侵越。一界之內，要以一雉為主，餘者雖眾莫敢鳴。 其雋者不特一雌雉，耿介之禽應義氣。十一月雷在 地中，雉先知而鳴。《說文》：「雊，雄雌鳴也。」雷始動，雉鳴而 雊其頸。蓋雊鵒以足相勾，雉以頸相勾，故雊鵒從句， 雉雊亦從句。高宗祭成湯，有飛雉升鼎耳，而雊非特 鳴而已，然聞聲似雷者亦從而應。齊景公作為路寢 之臺，鑄大鐘撞之庭下，郊雉皆呴。許氏曰：「大鐘聲似 雷，震，雉應而呴鳴也。」又天水冀南山有石鼓，長丈三 尺，廣厚略等。漢成帝時有聲如雷，聞二百四十里，野 雞皆鳴，蓋以為雷也。《夏小正》曰：「正月雉震呴。」雉以媒 取媒者，少養雉子，至長狎人，能招引野雉，因名曰媒， 以翳隱身而射之。媒，江淮間謂之游，言可與游。案《說 文》：囮，譯也。率鳥者繫生鳥以來之，名曰囮，讀曰囮。或 從繇為。�又音由。「然則游乃。」�也。至是《周官》「翨氏攻 猛鳥，各以其物為媒而掎之。」乃謂用其所食之物。世 以鳩鴿置羂中，以媒鷹隼而掎其腳。其為媒之名雖 同而實則異。《禮》六摯士執雉，取其守介而死不失節 也。〈翨居豉切〉
〈注〉《漢·五行志》：「雉者聽察，先聞雷聲，故《月令》以紀氣。」
《鷩》
鷩似山雞而小，冠背毛黃，腹下赤，項綠，色鮮明。《山海 經》曰：「小華之山，其鳥多赤鷩，可以禦火。一謂之蟞蛦， 又謂之鵔鸃。」《說文》：「鷩，赤雉也。駿，鸃鷩也。」昔者趙武靈 王貝帶鵔𪇘而朝，趙國化之。漢初，閎孺、籍孺以佞幸， 故孝惠時，侍中皆冠鵔鸃冠。貝帶傅脂粉。化閎籍之 屬也。鵔鸃冠者，以此鳥羽飾冠。古有鷩冕，既同一物， 豈亦類此耶？《周禮》：「王之吉服享先公，饗射則鷩冕。」而 侯伯之服，自鷩冕而下，如王公之服。說者但解衣之 九章以為鷩者，畫以雉，謂自次三華蟲以降。然既以 冕為名，安知冠無此飾？不然，漢之鵔鸃何所本哉？此 鳥雅好高，故曰：「蟞蛦山棲」，又曰「仰攀鵔鸃。」然此但云 似山雞。而《南越志》稱「鵔鸃即山雞，利」距善鬥，人以家 雞鬥之，則可禽，光色鮮明，五彩炫耀。劉淵林解《吳都 賦》，亦以山雞如雞而黑色，木棲晨鳴。今所謂山雞者， 蟞蛦也，合浦有之。然則山雞自黑，絕不與此類。郭景 純特以比其大小耳。至於凡言華采者，皆此鷩也。《博 物志》曰：「山雞有美毛，自愛其色，終日映水，目眩則溺 死。翟雉長毛雨雪，惜」其尾，棲高木杪，不敢下食，往往 餓死。蓋雉輕死之物，故或眩以死，或餓以死，而其他 又鬥以死，亦其性然也。番禺諸郡，往往取山雉為筆， 五色可愛。
《本草綱目》
《釋名》
寇宗奭曰：「雉飛若矢，一往而墮，故雉字從矢。」今人取 其尾置舟車上，欲其快速也。漢呂太后名雉，高祖改 雉為野雞，其實雞類也。李時珍曰：「黃氏《韻會》云：『雉，理 也。雉有文理也。故《尚書》謂之華蟲，《曲禮》謂之疏趾』。」雉 類甚多，亦各以形色為辨耳。梵書謂雄雉曰迦頻闍 羅。
《集解》
李時珍曰：雉，南北皆有之。形大如雞，而斑色繡翼。雄 者文彩而尾長，雌者文暗而尾短。其性好鬥，其鳴曰 鷕。鷕音杳。其交不再，其卵褐色。將卵時，雌避其雄而 潛伏之，否則雄食其卵也。《月令》：「仲冬雉始雊。」謂陽動 則雉鳴而勾。其類孟冬，雉入大水為蜃。蜃，大蛤也。陸 佃《埤雅》云：「蛇交雉則生。」蜃，蛟類也。《類書》云：「蛇與雉交 而生子曰蟂。蟂，水蟲也。」陸禋《續水經》云：「蛇雉遺卵於 地，千年為蛟龍之屬。似蛇，四足，能害人。」魯至剛俊《靈 機要》云：「正月蛇與雉交，生卵，遇雷入土數丈為蛇形， 經二三百年成蛟飛騰。若卵不入土，仍為雉耳。」又任 昉《述異記》云：「江淮中有獸名能音耐，乃蛇精所化也。 冬則為雉，春復為蛇。晉時武庫有雉」，張華曰：「必蛇化 也。」視之，果得蛇蛻。此皆異類同情，造化之變易，不可 臆測者也。
肉氣味
酸微寒，無毒。
蘇恭曰：「溫。」日華曰：「平，微毒。秋冬益，春夏毒。有痢人不 可食。」頌曰：「《周禮》庖人供六禽，雉是其一，亦食品之貴。 然有小毒。不可常食，損多益少。」詵曰：「久食令人瘦。九 月至十一月稍有補，他月則發五痔，諸瘡疥。不與胡 桃同食，發頭風眩暈及心痛。與菌蕈、木耳同食，發五 痔，立下血。同蕎麥食，生肥蟲卵。同蔥食，生寸白蟲自」 死。爪甲不申者。殺人。
正誤
孫思邈曰：「《黃帝書》云：丙午日勿食雞、雉肉，丈夫燒死 目盲，女人血死。妄見野雞肉，同家雞子食，成遁尸，尸 鬼纏身。」弘景曰：「雉非辰屬，正是離禽。丙午不可食，明 王於火也。」時珍曰：「雉屬離火，雞屬巽木。故雞煮則冠 變，雉煮則冠紅，明其屬火也。春夏不可食者，為其食 蟲蟻及與蛇交，變化有毒也。能發痔及瘡疥，令人瘦」 病者，為其能生蟲，與雞肉同也。有鄙人者，假黃帝為
