或鸞翔鵠舞；或佯背而引敵，或畢命於強禦。於是紛
紜翕赫，雷合電擊。爭奮身而相戟兮，競隼鷙而鵰睨。 得勢者凌九天，失據者淪九地。徒觀其戰也，則距不 虛挂，翮不徒拊；意如饑鷹，勢如逸虎。
《長鳴雞賦》習嘏
嘉《鳴雞》之令美，智窮神而入靈。審璇璣之迴遽，定昏 明之至精。應青陽於將旦，忽鵠立而鳳停。乃拊翼以 讚時，遂延頸而長鳴。若乃本其形象，詳其羽儀。朱冠 玉璫，彤素並施。紛葩赫奕，五色流離。殊姿豔溢，彩耀 華披。扇六翮以增暉，舒毳毛而下垂。
《雞九錫文》宋·袁淑
「維神雀元年，歲在辛酉，八月己酉朔十三日丁酉，帝 顓頊遣征西大將軍下雉公王鳳，西中郎將白門矦 扁鵲，咨爾浚雞山子，維君天姿英茂，乘機晨鳴，雖風 雨之如晦，抗不已之奇聲。今以君為使持節金西蠻 校尉西河太守，以揚州之會稽，封君為會稽公，以前 浚雞山子為湯沐邑。君其祗承予命，使四海之水如」 帶，浚雞之山如礪。國以永存，爰及苗裔。
《賀表》前人
浚山侍郎丁鴻、舍人鳧、亭男梁鴻、郎中蘇鵠死罪：伏 惟君德著朝野，勳加鵷鷟，故天生鳳凰，特錫位封。今 鳳鵲等在柏外，願時拜受，不勝欣豫之情，謹詣《棲下》 以聞。
《正旦春雞贊》梁·劉孝威
《寶雞》陳倉，祠光表神。「雄飛帝漢，雌飛霸秦。排膺激怒， 礡翅張瞋。電鞭失焰，雷車折輪。助摽魏教，擅場齊珍。 名流晉戟，歌傳漢臣。竊脂善盜，搏穀難馴。綠鸚智淺， 蒼鷹害深。兼資五德，歸於翰音。」
《雞觸人述》唐·牛僧孺
鄠杜之郊，人有雞，大不。�儕類剛勇，百鶚之特，疾視 促步，內斷外果。雖狺狺猛犬，桓桓壯士，伺釁潛搏，胥 為驚蹶，則前後背血流朱殷者數四。以降《少族說》，咸 以彼恃長嘴利距也。失恃則力不能擊，宜仁柔矣。乃 因跧側樹枝，目不能視瞻以長纓羈繫，彼莫得族拒。 即求砥礪，錯斂其長嘴，使禿枿不能害物。鎚鈐敲� 其利距，使撾擊不能痛物，然後縱其逸也。雞不省，猶 張拳勢，瞪瞋眸，咬咬爭鳴，剛獝突如，鄰童咸操荊礫， 弄調笑喜曰：「昔吾畏其搏我啄我」，每至此，則心悸狂 亂，視若左右紛錯百千雞之眾矣。今彼啄擊不能為 害，則雖茲雞，在前後若不見，豈雞之異矣？君子之是 歎，至剛自折者若此，不度力取笑者又如此。且其職 也，宜司晨而鳴，風雨不移，縱有專場妬敵之志，亦爭 鳴於族類，非宜於拂人矣。爾依於人，人即爾主，輕肆 其勇，而悖於主，所以雖有長嘴利距，不能久恃。已失 所恃，乃以踵擊者取鄰童之笑，所宜然矣。《僧孺常》〈一有 恃字〉《思度》謂欲移人之事，當有類其雞者。嗚呼，宜戒夫 剛哉！
《截冠雄雞志》李翱
《翱至零口北，有畜雞》二十二者七，其雄十五，其雌且 啄且飲。〈集作且飲且啄〉「而又狎乎人。」翱甚樂之，遂掬粟投於 地而呼之。有一雄雞，人截其冠，貌若營群，望我而先 來，見粟而長鳴，如命其眾雞。眾雞聞而曹奔於粟。既 來而皆惡，截冠雄雞而擊之，而曳之，而逐出之，已而 競還啄其粟。日之暮，又二十一其群棲於楹之梁，截 冠雄雞又來如慕侶，將登於梁。且棲焉，而仰望焉，而 旋望焉，而小鳴焉而大，鳴焉而延頸，喔吚其聲甚悲 焉，而遂去焉。至於庭中，直上有木三十餘尺，鼓翅哀 鳴，飛而棲其樹顛。翱異之曰：「雞禽於家者也，被五德 者也。其一曰見食命侶，義也，截冠雄雞是也。彼眾雞 得非幸其所呼而來耶？又奚為既來而共惡所呼者 而迫之耶？豈不食其利、背其惠耶？豈不畏喪其見食 《命侶》」之一德耶？且〈一作是〉何眾棲而不使偶其群耶。〈集作 也〉或告曰：「截冠雄雞，客雞也。予里東鄙夫，曰：陳氏之 雞焉死其雌，而陳氏寓之於我群焉，勇且善鬥。家之 六雄雞，勿敢獨校焉。且其」〈集作是以〉曹惡之，而不與同其 食。及棲焉，夫雖善鬥且勇，亦不勝其眾，而常孤遊焉。 然見食未嘗先啄，而不長鳴，命侶焉。彼眾雞雖賴其 召召〈集無此字〉既至，反逐之，昔日亦猶是焉。截冠雄雞，雖 不見答，然而其跡未曾變移焉。翱既聞之，惘然感而 遂傷曰：「禽鳥微物也，其中亦有獨稟精氣，義而介焉 者。客雞義勇超於群，群皆妬焉，尚不與儔焉，況在人 乎哉！況在朋友乎哉！況在親戚乎哉！況在鄉黨乎哉！ 況在朝庭乎哉？由是觀天地之」〈集無之字〉間，鬼神禽獸萬 物變動情狀，其可以逃乎？吾心既傷之，遂志之特。〈集作 將〉用警予。且可以作鑒於世之人。
《木雞賦》〈以致此無敵故能先鳴為韻〉浩虛舟
惟昔有人，「心至術精，得雞之情。」情可馴而無小無大， 術既盡而不飛不鳴。對勁敵以自持，堅如挺植；登廣 場而莫顧，混若削成。初其教以自然，誘之不懼。希漸 染而能化，將枯槁而是喻。質殊樸斲，用明不競之由； 狀匪雕鎪，蓋取無情之故。然則飲啄必異，嬉遊每殊
