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雙鴛鴦,何也』?宣對曰:『後宮當有暴死者』。帝曰:『吾詐卿 耳』。宣對曰:『夫夢者,意耳,苟以形言,便占吉凶』。言未卒, 黃門令奏,宮人相殺。」

《魏書釋老志》:延興三年十二月,顯祖因田鷹獲鴛鴦 一,其偶悲鳴,上下不去。帝乃惕然,問左右曰:「此飛鳴 者為雌為雄?」左右對曰:「臣以為雌。」帝曰:「『何以知』?對曰: 『陽性剛,陰性柔,以剛柔推之,必是雌矣』。」帝乃慨然而 歎曰:「雖人鳥事別,至於資識性情,竟何異哉!」於是下 詔,禁斷鷙鳥,不得畜焉。

《致虛雜俎》:太真著鴛鴦並頭蓮錦褲襪,上戲曰:「貴妃 褲襪上,乃真鴛鴦蓮花也。」太真問何得有此稱,上笑 曰:「不然,其間安得有此白藕乎?」貴妃由是名褲襪為 藕覆。

《開元天寶遺事》:五月五日,明皇避暑遊興慶池,與妃 子晝寢於水殿中。宮嬪輩憑欄倚檻,爭看雌雄二鸂 𪆟戲於水中。帝時擁貴妃於綃帳內,謂宮嬪曰:「爾等 愛水中鸂𪆟,爭如我被底鴛鴦。」 《本事詩》崔玨以賦鴛鴦得名,時因以為號。

《雲仙雜記》:朱子春未婚,先開房室,幃帳甚麗,以待其 事,旁人謂之「待闕鴛鴦社。」

《茅亭客話》:章子朋者,善書勒大字,妙放小弩,彈丸發 無不中,常自衒其能。至道丙申歲往嘉州,書僧院額。 自州乘船所至處,彈獲飛禽,供同船人食。至青神縣 維舟見二鴛鴦,因發彈斃雄者,將歸烹之,其雌者隨 至其船,見雄者在鍋,不顧沸湯,投其中,伸頸鼓翼,長 叫數聲而卒。子朋戲曰:「人之為偶者如此,蹈湯赴火」, 相隨如是,以為笑樂。《左傳》謂「忍人者」,其章子朋之謂 乎。

《宋史五行志》:「慶元三年春,池州銅陵縣鴛鴦雄化為 雌。」

《揮麈後錄》:毛澤民受知曾文肅,擢寘館閣。文肅南遷, 坐黨與得罪,流落久之。蔡元度鎮潤州,與澤民俱臨 川王氏婿,澤民傾心事之惟謹。一日家集,觀池中鴛 鴦,元度席上賦詩,末句云:「莫學飢鷹飽便飛。」澤民即 席和以呈元度曰:「貪戀恩波未肯飛。」元度夫人笑曰: 「豈非適從曾相公池中飛過來者邪?」澤民慚不能舉 手。

山家清供,向游吳之盧區,留錢春塘愛選家,持螯把 酒,適有弋人攜雙鴛至,得之,燖以油爁,下酒醬香料, 燠熟。飲餘吟倦,得此甚適。詩云:「盤中一箸休嫌瘦,如 骨相思定不肥。」

《淮安府志》:「成化六年十月間,鹽城大蹤湖漁父弋一 雄鴛,刳割置釜中煮之。其雌者隨棹飛鳴不去,漁父 方啟釜,即投沸湯中死。」

鴛鴦部雜錄

《易林》:「三鳥鴛鴦,相隨俱行。南到饒澤,食魚與粱。君子 長樂,見惡不傷。」

鴛生會稽,稍巨能飛。翱翔桂林,為眾鳥雄。

鴛鴦部外編

《拾遺記》:「蓬萊山有鳥名鴛鴦,形似鴈,徘徊雲間,棲息 高岫,足不踐地。生於石穴中,萬歲一交則生雛,千歲 銜毛學飛,以千萬為群,推其毛長者,高翥萬里,聖君 之世,來入國郊。」

《朝野僉載》:「漢時鄢縣南門兩扇忽一聲稱『鴛』」,一聲稱 「鴦」,晨夕開之,聲聞京師。漢帝惡之,令毀其門,兩扇化 為鴛鴦,相隨飛去。後改鄢為晏城縣。

《玉壺記》:元和初,有元引、柳實者,俱從父為官,竄於愛 州,二公共結行邁而往省焉。至廣州,艤舟於合浦岸, 飄風欻起,漂舟入於大海,抵孤島而止。二公謁南溟 夫人,夫人曰:「子有道,歸乃不難。」命侍女曰:「可送客去。」 二子感謝拜別,夫人贈以玉壺一枚,題詩曰:「來從一 葉舟中來,去向百花橋上去。若到人間扣玉壺,鴛鴦」 自解分明語。二子因詰使者:「夫人詩云:『若到人間扣 玉壺,鴛鴦自解分明語』。何也?」曰:「子歸有事,但扣玉壺, 當有憑而應之,事無不從矣。」二子回岸問道,將歸衡 山,中途因餒而扣壺,遂有鴛鴦語曰:「當欲飲食,前行 自遇耳。」俄而道左有盤饌豐備,二子食而數日,不思 他味。

《江湖紀聞》:宋時,潮州有富人,江行見二子美貌,曰:「一 兄一妹,雙生也。」早失怙恃,養於舅氏。舅母不容,丐以 度日,年十三矣,因攜以歸。兄能捕魚,風雪不倦,得魚 獻主之外,分為二子啖焉。妹專繡刺鴛鴦,毫毛俱備, 極其工巧。居三年,女長,富人欲犯之,輒辭年幼不可 強。題詩其襦間云:「覓得如花女,朝朝依繡床。百花渾 不愛,只是繡鴛鴦。」兄曰:「依人為難,不如去之。」女題詩