鶉部雜錄
《周禮考工記》：「鳥旟七斿，以象鶉火也。」
《莊子·逍遙遊》篇：「窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉， 其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名 為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者 九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。」斥鷃 笑之曰：「彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱 翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？」此小大 之辨也。
《天地》篇：「聖人鶉居而鷇食。」
《達生》篇：「寡聞之民，告以至人之德，譬之若載鼷以車 馬，樂鴳以鐘鼓也，彼又烏能無驚乎哉？」
《徐無鬼》篇：「未嘗好田，而鶉生於宎。」
《列子·天瑞》篇：「田鼠之為鶉也。」
若鼃為鶉，得水為𢇍，得水土之際，則為蠅蠙之衣。 《呂氏春秋明理篇》：「至亂之化，雉亦生鴳。」
《易林》：「鶉尾奔奔，火中成軍。虢叔出奔，下失其君。」 《淮南子齊俗訓》：蝦蟆為鶉，水蠆為�《莣》。〈青蚙也〉「皆生非 其類」，唯聖人知其化。
《淮南畢萬術》：「蝦蟆得瓜，平時為鶉。」
《甘氏星經》：「鳥之鬥，竦其尾；鶉之鬥，竦其翼。」
《潛夫論交際》篇：「鶉鷃群遊，終日不休。亂舉聚跱，不離 蒿茆。」
《鹽鐵論》：「今民間酒食，殽旅重疊，燔炙滿案，麑卵鶉鷃。」 《抱朴子明本》篇：「斥鷃揮短翅以凌陽侯之波，非其所 堪，祇足速困。」
《逸民篇》：「斥鷃不以蓬榛易雲霄之表，玉鮪不以幽岫 貿滄海之曠。」
《名實篇》：「竊華名者，螻蜥騰于雲霄。失實賈者，翠虯淪 乎九泉。于是斥鷃凌風以高奮，靈鳳卷翮以幽戢。」 《吳失篇》：「背公之俗彌劇，正直之道遂壞。于是斥鷃因 驚風以凌霄，朽舟託迅波而電邁。鴛鳳卷六翮于叢 棘，鷁首滯潢汙而不擢。」
《廣志》：「宛鶉大於北鶉以供御。」
《中論貴言》篇：「夫俗士之牽達人也，猶鶉鳥之欺孺子 也。鶉鳥之性，善近人，飛不峻也，不速也，蹲蹲然似若 將可獲也，卒至乎不可獲，是孺子之所以。」�膝踠足 而不以為弊也。俗士之與達人言也，受之雖不肻，拒 之則無說，然而有贊焉，有和焉。若將可寤，卒至乎不 可寤，是達人之所以乾唇竭聲而不舍也。
《夢書》：「鶉鷃為鬥」，相見怒也。夢見鶉鷃，憂鬥也。
《兩同。書》雖蛤因雀化，而蛤不與雀游，鴽自鼠為，而鴽 不與鼠匹，理所異耳。
《清異錄》：鶉之為性，聞同類之聲則至熟，其性必求鶉 之善鳴者誘致，則無不獲，自號引鶉為長生網， 鶉捕之者多論網而獲，故雌雄群子同被鼎俎。世人 文其名為「族味。」
《夢溪筆談》：四方取象蒼龍、白虎、朱雀、龜蛇，唯朱雀莫 知何物，但謂鳥而朱者羽族赤而翔上，集必附木，此 火之象也。或謂之「長離」，蓋云離方之長耳。或云鳥即 鳳也，故謂之鳳鳥。少昊以鳳鳥，至乃以鳥紀官，則所 謂丹鳥氏即鳳也。又旗旐之飾皆二物，南方曰鳥隼， 則鳥隼蓋兩物也。然古人取象，不必大物也，天文家 「朱鳥」乃取象於鶉。故南方朱鳥七宿曰鶉首、鶉火、鶉 尾是也。鶉有兩種：有丹鶉，有白鶉。此丹鶉也，色赤黃 而文銳，上禿下。夏出秋藏，飛必附草，皆火類也。或有 魚所化者，魚鱗蟲龍類，火之所自生也。《天文》東方蒼 龍七宿，有角，亢有尾。南方朱鳥七宿，有喙，有嗉，有翼 而無尾。此其取于鶉歟？
《嬾真子》：「南方朱鳥」，蓋未為鶉首，午為鶉火，已為鶉尾。 天道左旋，二十八宿右轉，而朱鳥之首在西，故先曰 未，次曰午，卒曰巳也。然南方七宿之中，四宿為朱鳥 之象。《漢？天文志》：「柳為鳥咮，星為鳥蝢，張為鳥啄，翼為 鳥翼。」或問朱鳥而獨取於鶉，何也？僕對曰：「朱鳥之象， 止於翼宿而不言尾，有似於鶉，故以名之。然謂之鶉」 尾者，常問元城先生，先生曰：「蓋以翼為尾云。」故《甘氏 星經》云：「鳥之鬥，竦其尾；鶉之鬥，竦其翼。」以此知之。 《游宦紀聞造化權輿》曰：「夏雀生鶉，楚鳩生鶚。」
《後山談叢穎》：諺曰：「黃䳺口噤喬麥斗」，夏中候黃䳺不 鳴，則喬麥可廣種也。
《汲古叢語》：「大鵬尺鷃，不同者形也，而其分各適也，故 均謂之逍遙。」
雀部彙考
釋名
爵。〈禮記〉 安息雀。〈廣志〉
《佳賓》：〈古今注〉 黃雀：〈述異記〉
白翎雀：〈輟耕錄〉 《瓦雀》：〈本草綱目〉
賓雀：〈本草綱目〉 麻雀：〈本草綱目〉
蒿雀。〈本草綱目〉
