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省》。

《酉陽雜俎》:雀:釋氏書言「雀沙生,因浴沙塵受卵。」蜀弔 烏山,至雉雀來弔,最悲。百姓夜燃火伺取之,無嗉,不 食似持。一曰特悲者以為義則不煞。

唐孟棨《本事詩》:「吳武陵有文筆才,而強悍激訐,為人 所畏。嘗為部內刺史,贓罪狼藉。」令廣州,幕吏鞫之, 吏少年科第,殊不假貸,持之甚急。武陵不勝其憤,題 詩路左佛堂曰:「雀兒來逐颺風高,下視鷹鸇意氣豪。 自謂能生千里翼,黃昏依舊入蓬蒿。」

《唐書五行志》:「開成元年閏五月丙戌,雀集元法寺。 咸通七年,涇州靈臺百里戍有雀生燕,至大俱飛去。」 《雲笈七籤》:「邊洞元者,范陽人女也。幼而高潔敏慧,仁 慈好善,見微物之命有危急者,必俯而救之。救未獲 之間,忘其飢渴。每霜雪凝沍,鳥雀飢棲,必求米穀粒 食以散喂之。歲月既深,鳥雀望而識之,或飛鳴前導, 或」翔舞後隨。

《傳載略》:「江西鍾氏既滅,第二十子匡範同母氏遂歸 於國城。武肅王優禮,命君通越驛。」範獻雲鶴、通天離、 水犀帶,又獻玉盂。嘗覆五雀雛於盂下,熾炭久燒,火 退揭看,雀雛飛矣。

《冊府元龜》:「後唐明宗天成二年五月癸亥,懷州進白 雀。」

晉張籛初仕後唐,始在雍州,因春景舒和,出遊近郊, 憩於大塚之上,忽有黃雀銜一銅錢,置於前而去。籛 嘗祕於巾箱,識者以為大富之徵。

《畫墁錄》:郭祖微時,椎埋無賴,既而竄赤籍。一日有道 士見之,問其能,曰:「吾業彫刺。」因令刺之,於項右作雀, 左作穀粟,戒曰:「爾於項自愛,爾之雀銜穀,即亨顯之 時也。」郭祖秉旄之後,雀穀稍近,登位之後,雀遂銜穀, 世號郭威為郭雀兒。

《聞見前錄》:熙州有唐碑。本朝未下時,一日有家雀數 千集其上,人惡之,曰:「豈此地將為漢有耶?」因焚之,蓋 夷中無此禽也。已而果然。

《宋史太祖本紀》:「太祖嘗與韓令坤博土,室中雀鬥戶 外,因競起掩雀,而室隨壞。」

《吳在木傳》:「在木咸平中知餘干縣,興利除害,邑中稱 治,有白雀青鹿之祥。民歌曰:『吳公木,政嚴肅。惡者憂 羈囚,善者喜化育。鳥有白翎雀,獸有青尾鹿,不見犬 聲急人走,昔日屢空今皆足』。」

《五行志》:「大中祥符元年春,昇州見黃雀群飛蔽日,有 從空墜者,占主民有役事。是歲火。」

《墨客揮犀》:「滑州韋城縣有廟曰龍王廟中有井曰『豢 龍井,其泓澄,人莫敢汲,汲則井有怪。慶曆中,有知縣 門客馬存秀才,因醉入廟,乃以礫投井,試其靈異。俄 有金雀自井底飛出,至井口化為烈焰,存鬚髮俱爇 盡無孑遺。臥病歲餘方愈』。」

《東軒筆錄》:光祿卿鞏申,佞而好進,老為省判,趨附不 已。王荊公為相,每生日,朝士獻詩頌,僧道獻功德疏 以為壽。輿皂走卒皆籠雀鴿就宅放之,謂之放生。申 既不嫺詩什,又不能誦經,於是以大籠貯雀,詣客次 搢笏開籠,且祝曰:「願相公一百二十歲。」時有邊寨之 主妻病而虞候割股以獻者,天下駭笑。或對曰:「虞候 為縣君割股,大卿與丞相放生。」

《清江縣志》:「宋時多黃雀,郡守除入貢外,賂貽朝貴以 萬計。郡守王」禁雀罷貢,李大巽作詩美之。王安石 《送呂嘉問》詩亦云:「黃雀有頭顱,長行萬里餘。想因君 出守,暫得免苞苴。」今則絕無矣。

《拊掌錄》:哲宗朝,宗子有好為詩而鄙俚可笑者,嘗作 即事詩:「風高鬥兩廂。」或問詩意,答曰:「始見二雀鬥於 兩廂廊。」

《宋史支漸傳》:「漸,資州資陽人。年七十,持母喪。既葬,廬 墓側,負土成墳,蓬首垢面,三時號泣,哀毁瘠甚。白蛇 貍兔擾其旁,白雀白烏日集於壟木,五色雀至萬餘, 回翔悲鳴,若助哀者。」

《葛勝仲傳》:勝仲知湖州,尋徙鄧州。朱勔先求白雀之 屬,勝仲不與,至是媒糵其短,罷歸。 《熊克傳》:克字子復,建寧建陽人,御史大夫博之後。將 生,有翠羽,雀翔臥內。克幼而翹秀,既長,好學,善屬文。 郡博士胡憲器之曰:「子學老於年,他日當以文章顯。」 紹興中進士第。

《五行志》:乾道六年,邵武軍泰寧縣有雀飛鳴,立死於 瑞寧佛剎香爐。先是,紹興初,是邑有雀立死於丹霞 佛剎香爐,皆羽孽也,而浮屠氏因謂之雀化。

《墨客揮犀》:雀有色純白者,有尾白者,搆巢人家,多為 祥瑞。余曾見賃藥老人育白雀數枚,問何從得之,答 云:「雀方出殼未羽時,以蜜和飯飼之,乃然。」

《後山談叢》:「無為軍巢縣柘皋鎮永寧院,有雀棲於庭 松,累日不去,遣取視之,已立化矣。盛夏極暑,經涉月 餘,形質不壞,軒喙鼓翼,有騰翥之狀。」

《祛疑說》:向遇一道友,能呼鶴雀之類,從而求之,幾月 乃許,傳授其法用活雄鳩血書符,殺命助靈,心已不