杜宇，甌越曰怨鳥。」服虔注《漢書》，以鷤鴂為伯勞，誤矣， 名同物異也。伯勞一名鴂，音決，不音桂。
《集解》
陳藏器曰：「杜鵑小如鷂，鳴呼不已。學其聲，令人吐血。」 《異苑》云：「有人山行，見一群，聊學之，嘔血便殞。人言此 鳥啼至血出乃止，故有嘔血之事。」時珍曰：杜鵑出蜀 中，今南方亦有之。狀如雀鷂而色黑赤，口有小冠。春 暮即鳴，夜啼達旦。鳴必向北。至夏尤甚，晝夜不止，其 聲哀切。田家候之，以興農事。惟食蟲蠹，不能為巢居。 他巢生子，冬月則藏蟄。
《肉氣味》
甘平無毒。
《主治》
李時珍曰：「瘡瘻有蟲，薄切炙熱貼之，蟲盡乃已。」
《發明》
李時珍曰：按：《呂氏春秋》云：「肉之美者，巂燕之翠。」則昔 人亦嘗食之矣。
杜鵑部藝文〈詩詞〉
《擬行路難》宋·鮑照
愁思忽而至，跨馬出北門。舉頭四顧望，但見松柏園， 荊棘鬱蹲蹲。中有一鳥名杜鵑，言是古時蜀帝魂。聲 音哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髡。飛走樹間啄蟲蟻， 豈憶往日天子尊。念此死生變化非常理，中心惻愴 不能言。
《杜鵑》唐·杜甫
「西川有杜鵑，東川無杜鵑。涪萬無杜鵑，雲安有杜鵑。 我昔遊錦城，結廬錦水邊。有竹一頃餘，喬木上參天。 杜鵑暮春至，哀哀叫其間。我見常再拜，重是古帝魂。 生子百鳥巢，百鳥不敢嗔。仍為餧其子，禮若奉至尊。 鴻鴈及羔羊，有禮太古前。行飛與跪乳，識序又知恩。 聖賢古法則，付與後世傳。君看禽鳥情，猶解事杜鵑。」 今忽暮春間，值我病經年。身病不能拜，淚下如迸泉。
《杜鵑行》前人
君不見昔日蜀天子，化為杜鵑似老烏。寄巢生子不 自啄，群烏至今與哺雛。雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼 身羈孤。業工竄伏深樹裡，四月五月偏號呼。其聲哀 痛口流血，所訴何事常區區。爾豈摧殘始發憤，羞帶 羽翮傷形愚。蒼天變化誰料得，萬事反覆何所無。萬 事反覆何所無，豈憶當殿群臣趨。
《子規》前人
峽裡雲安縣，江樓翼瓦齊。兩邊「山木合，終日子規啼。 眇眇春風見，蕭蕭夜色凄。客愁那聽此，故作傍人低。」
《子規啼》韋應物
高林滴露夏夜清，南山子規啼一聲。鄰家孀婦抱兒 泣，我獨展轉何為情。
《和周贊善聞子規》張籍
秦城啼楚鳥，遠思更紛紛。況是街西夜，偏當雨裡聞。 應投最高樹，似隔數重雲。此處誰能聽，遙知獨有君。
《夜聞子規》王建
子規啼不歇，到曉口應穿。況是不眠夜，聲聲在耳邊。
《子規》賈島
「遊魂自相叫，寧復記前身。」飛過鄰家月，聲連野路春。 夢邊催曉急，愁處送風頻。自有霑花血，相和雨滴新。
《鶗鴂行》劉禹錫
《朝陽有鳴鳳》，「不聞千萬祀。鶗鴂催眾芳，晨間先入耳。」 「秋風白露晞，從是爾啼時。如何上春日，唧唧滿庭飛。」
《攝山聽子規》顧況
棲霞山中「《子規鳥》，口中血出啼不了。山僧夜後初入 定，聞似不聞山月曉。」
《子規》前人
杜宇冤亡積有時，年年啼血動人悲。若教恨魄皆能 化，何樹何山著《子規》。
《杜鵑》杜牧
杜宇竟何冤，年年叫蜀門。至今銜積恨，終古弔殘魂。 芳草迷腸結，紅花染血痕。山川盡春色，嗚咽復誰論。
又 前人
蜀地曾聞子規鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一 斷，三者三月憶三巴。
《聞杜鵑》雍陶
碧竿微露月玲瓏，謝豹傷心獨叫風。高處已應聞滴 血，山榴一夜幾枝紅。
又 前人
蜀客春城聞蜀鳥，思歸聲引未歸心。卻知夜夜愁相 似，爾正啼時我正吟。
《子規》來鵬
雨恨花愁同此冤，啼時聞處正春繁。千聲萬血誰哀 爾，爭得如花笑不言。
《聞杜鵑》羅鄴
「花時一宿碧山前，明月東風叫杜鵑。孤館覺來聽夜 半，羸童相對亦無眠。」「汝身哀怨猶如此，我淚縱橫豈
