鸚鵡、紫鴛鴦。」
劉艾《漢帝傳》：「興平元年，益州蠻夷獻白鸚鵡三詔曰： 『往者益州獻鸚䳇三枚，夜食三升麻子。今穀價騰貴， 此鳥無益有損，可付安西將軍楊定。因令歸本土』。」 《後漢書禰衡傳》：劉表以江夏太守黃祖性急，送衡與 之。祖長子射為章陵太守，尤善於衡射。時大會賓客， 人有獻鸚鵡者，射舉巵於衡曰：「願先生賦之，以娛嘉 賓。」衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗。
《吳志諸葛恪傳》〈注〉《江表傳》曰：曾有白頭鳥集殿前，權 曰：「此何鳥也？」恪曰：「白頭翁也。」張昭自以座中最老，疑 恪以鳥戲之，因曰：「恪欺陛下，未嘗聞鳥名白頭翁者， 試使恪復求白頭母。」恪曰：「鳥名鸚母，未必有對，試使 輔吳復求鸚父。」昭不能答，座中皆歡笑。
《異苑》：張華有白鸚鵡，華每出行還，輒說僮僕善惡，後 寂無言，華問其故，答曰：「見藏甕中，何由得知。」公後在 外，令喚鸚鵡，鸚鵡曰：「昨夜夢惡，不宜出戶。」公猶強之， 至庭，為鸇所搏，教其啄鸇腳，僅而獲免。
《宋書謝莊傳》：「莊除太子中庶子，時南平王鑠獻赤鸚 鵡，普詔群臣為賦。太子左衛率袁淑，文冠當時，作賦 畢，齎以示莊，莊賦亦竟。淑見而歎曰：『江東無我，卿當 獨秀。我若無卿，亦一時之傑也』。遂隱其賦。」
《呵羅單國傳》。「元嘉七年。遣使獻赤鸚鵡鳥。」
《符瑞志》：「宋文帝元嘉二十二年，湘州刺史南平王鑠 獻赤鸚鵡。」
孝武帝大明三年正月丙申，媻皇國獻赤白鸚䳇各 一。
「宋文帝元嘉二十四年十月甲午，揚州刺史始興王 濬獻白鸚䳇。」 《南史梁武帝紀》：「天監元年，交州獻能歌鸚鵡，詔不納。」 《瑯嬛記》：「河間王琛有妓朝雲，善歌，又有綠鸚鵡，善語。 朝雲每歌，鸚鵡和之，聲若出一。琛愛之，號為綠朝雲。」 《隋書杜正元傳》：「正元開皇末舉秀才，尚書試方略，正 元應對如響，下筆成章。僕射楊素負才」傲物，正元抗 辭酬對，無所屈撓，素甚不悅。久之，會林邑獻白鸚鵡， 素促召正元，使者相望。及至，即令作賦，正元倉卒之 際，援筆立成。素見文不加點，始異之。
《高祖本紀》：「帝嘗令左右送西域朝貢使出玉門關，其 人所經之處，或受牧宰小物，饋遺鸚鵡、麖皮、馬鞭之 屬。上聞而大怒。」
《唐書訶陵國傳》：「訶陵屬國陀洹，貞觀時獻白鸚鵡，首 有十紅毛，齊於翅。」
《新羅國傳》：新羅王貞觀五年，獻女樂二。太宗曰：「比林 邑獻鸚鵡，言思鄉丐還，況於人乎？」付使者歸之。 《舊唐書林邑國傳》：林邑，貞觀五年，獻五色鸚鵡，太宗 異之，詔李百藥為之賦。又獻白鸚鵡，精識辨慧，善於 應答。太宗憫之，並付其使，令放還林藪。
《唐書環王國傳》：「環王貞觀時獻五色鸚鵡。白鸚鵡數 訴寒，有詔還之。」
《盤盤傳》：盤盤東南有拘蔞密，永徽中，獻五色鸚鵡。 《金鑾密記》：「則天后嘗夢一鸚鵡，羽毛甚偉，兩翅俱折， 以問宰臣，群公默然。內史狄仁傑曰：『鵡者，陛下姓也， 兩翅折。陛下二子，廬陵相王也。陛下起此二子，兩翅 全也』。」武承嗣、武三思連項皆赤。後契丹圍幽州，檄朝 廷曰：「『還我廬陵相王來』。則天乃憶狄公之言曰：『卿曾 為我占夢，今乃應矣』。」
《朝野僉載》：「則天時，調貓兒與鸚鵡同器食，命御史彭 先覺監，遍示百官及天下考使。傳看未遍，貓兒飢，遂 咬殺鸚鵡以餐之，則天甚愧。」
《摭異記》：上初以林邑國進白鸚鵡，慧利之性特異常 者，因暇日以金飾之，示於三相，上再三美之。時蘇頲 初入相，每以忠讓勵上，因前進曰：「《書》云：『鸚鵡能言，不 離飛鳥』。臣願陛下深以為誡。」
《唐書波斯傳》：「開元七年，訶毘施王捺塞因吐火羅大 酋羅摩獻五色鸚鵡。」
《冊府元龜》：開元九年十月己巳，帝至自汝州之溫湯。 時有五色鸚鵡，能言，育於宮中。帝令左右試牽御衣， 鳥輒瞑目叱咤。岐王文學能延景因獻《鸚鵡篇》以贊 其事。帝以鳥及延景詩示百寮。尚書左丞相張說上 表賀曰：「伏見天恩，以靈異鸚鵡及《能延景》所述篇出 示朝列。臣按《南海異物志》：有時樂鳥鳴，皆曰『天下太 平，有道則見。臣驗其圖，丹首紅臆，朱冠綠翼，與此鸚 鵡無異。而心聰性辨，護主報恩，故非常品。凡禽實瑞， 《經》所謂『時樂鳥也。延景雖識其事，未正其名，望編國 史，以彰聖瑞』』。」許之。
《明皇雜錄》：開元中，嶺南獻白鸚鵡，養之宮中，歲久馴 擾，聰慧洞曉言詞。上及貴妃皆呼雪衣娘，授以詞臣 詩篇數遍便諷誦。上每與貴妃及諸王博戲，上稍不 勝，左右呼「雪衣娘」，必飛入局中鼓舞，以亂其行列，或 啄嬪御及諸王手，使不能爭道。忽一日飛上貴妃鏡 臺，語曰：「雪衣娘昨夜夢為鷙鳥所搏，將盡於此乎？」上 使貴妃授以《多心經》以禳之。後從校獵，戲於殿上，忽
