歸舜從之，忽如身飛卻墜，以達舟所。舟人欲發，問之， 失歸舜已三日矣。後卻至此，泊舟尋訪，不復見也。 《太平廣記》：隴右百姓劉潛，家大富，唯有一女，初笄美 姿質，繼有求聘者，其父未許。家養一鸚鵡，能言無比， 此女每日與之言話。後得佛經一卷，鸚鵡念之，或有 差誤，女必証之。每念此經，女必焚香。忽一日，鸚鵡謂 女曰：「開我籠，爾自居之，我當飛去。」女怪而問之：「何此 言耶？」鸚鵡曰：「爾本與我身同偶，託化劉潛之家，今須 卻復本族，無怪我言。人不識爾，我固識爾。」其女驚白 其父母，父母遂開籠，放鸚鵡飛去，曉夕監守其女。後 三日，女無故而死，父母驚哭不已。方欲葬之。其屍忽 為一白鸚鵡飛去，不知所之。
鴝鵒部彙考
釋名
《鴝，鵒》。〈周禮〉 《鴝，鵒》。〈春秋文曜鉤〉
��鳥。〈爾雅翼〉 �《鴝》。〈爾雅翼〉 《花鵒》：〈爾雅翼〉 《鸚鵒》：〈爾雅翼〉
《寒皋》。〈本草綱目〉
鴝鵒圖
《周禮》
《冬官考工記》
「鴝鵒不踰濟」，此地氣然也。
〈訂義〉趙氏曰：「鴝鵒，飛鳥。」《春秋昭二十五年》「有鴝鵒來巢。」《傳》曰：「書所無也。」蓋鴝鵒本濟西穴處之物，今乃踰濟而東，為巢於魯之中國，故云「書所無也。」鄭鍔曰：「非其地則有所不居，故鴝鵒處濟之西，不肯踰之而東走者，非其地則不能以一日生。」
《春秋緯》
《文曜鉤》
《鴝鵒》者，飛行居於陽。
《山海經》
《中山經》
又原之山，其鳥多鴝鵒。
《衡山》其鳥多鴝鵒。
《中華古今注》
鴝鵒
《鴝鵒》一名鳴鳩，一名《鴶鵴》。今之布穀也。江東呼為「穫 穀」也。
《通志》
《昆蟲草木略》
鶌鳩《爾雅》謂之鶻鵃。鶌，居物反。鶻鵃，音骨嘲，今謂之 鴝鵒，似山鵲而小，短尾，青黑色，多聲，江東亦呼為鶻 鵃。《廣雅》謂班鳩，誤矣。班鳩，即鵓鳩也。
《爾雅翼》
鴝鵒
鴝鵒似鵙而有幘，飛輒成群，多聲。《字書》謂之。��「鳥」 一作「鴝。」�或曰：身首皆黑，惟兩翼各有白點，飛則見 如字書之八云。「性又淫，其行欲則以足相勾，往往墮 者相連而下，故從勾從欲。」《字說》云：「尾而足勾焉」是也。 《山海經》衡山鳥多鴝鵒，而性又不踰濟，故《春秋》有鴝 鵒來巢，書以為異。劉向以為，鴝鵒外裔穴藏之禽，來 至中國，不穴而巢，陰居陽位。鴝鵒白羽，旱之祥也。穴 居而好水，黑色，為主急之應也。說者以為鴝鵒今中 國皆有，然但在濟西，不踰濟耳。《春秋》以為魯所常無， 故異而書之。而劉向以為外裔禽，未喻其意。又此鳥 本亦巢居，不皆穴處。書「巢」者，著其居木孚乳，不即去 也。此說甚長。荊楚之俗，五月鴝鵒子，毛羽新成，取養 之，以教其語。〈五月五日翦舌〉俗謂之「花鵒。」今有一種灰色，好 穿屋瓦，不以居，號「鴝鵒。」
《本草綱目》
《釋名》
李時珍曰：此鳥好浴水，其睛瞿瞿然，故名。王氏《字說》 以為其行欲也。尾而足勾，故曰鴝鵒。從勾從欲，省，亦 通。��其聲也，天寒欲雪，則群飛如告，故曰《寒皋》。皋
