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《范汪》曰:「噎疾發即銜之便安。」

嗉主治

李時珍曰:「魚哽吞之最效。」

翅羽主治

李時珍曰:「燒灰,水服半錢,治魚哽噎即愈。」出《太平御 覽》。

蜀水花

《別錄》曰:「鸕,鶿屎也。」

陶弘景曰:「溪谷間甚多,當自取之,市賣者不可信。」 蘇頌曰:「屎多在山石上,色紫如花,就石刮取。」《別錄》謂 屎即蜀水花,而唐面膏方中二物並用,未知其的。 李時珍曰:「當以《別錄》為正。《唐方》蓋傳寫之訛也。」

氣味

冷微毒。

主治

《別錄》曰:「去面上黑䵟黶痣。」 大明曰:「療面瘢疵及湯火瘡痕,和脂油傅疔瘡。」 蘇頌曰:「南人治小兒疳蚘,乾研為末,炙豬肉蘸食,云 有奇功。」

李時珍曰:「殺蟲。」

附方

雀卵面斑:鸕鶿骨燒研,入白芷末,豬脂和,夜塗旦洗。 摘元方

鼻面酒。鸕鶿屎一合,研末,以臘月豬脂和之,每夜 塗,旦洗。千金方

魚骨哽咽:鸕鶿屎研,水服方寸匕,并以水和塗喉外。 范汪方

《斷酒鸕》鶿屎燒研,水服方寸匕,日一服。外臺

《直省志書》

丹徒縣

《鸕鶿》水鳥,似鶂而黑,一名。一名烏鬼,一名鸕賊。俗 呼摸魚公。土人謂之「水老鴉。」

鸕鶿部藝文一

《與人帖》
晉·王羲之

鸕鶿糞白,去䵟勠瘢黶,令人色態。此禽不卵生,口吐 其雛,獨為異耳。

《中書門下賀興慶池白鸕鶿表》

唐令狐楚

臣某言:「伏承陛下以去月九日幸興慶池龍堂,為人 祈雨。忽有一白鸕鶿見於池上,眾鸕鶿羅列前後,如 引御舟。明日之夕,甘」集作澍雨遂降者。伏惟陛下子惠 元元,躬勤庶政,念切時澤,虔於祈禱。以陛下如傷之 誠,上感元貺,在烈祖發祥之地,下降靈禽,潔白為姿, 翻飛成列。若應天意,以承宸衷,族集作蔟陰雲於一夕, 潤霈澤於千里。疾均影響,慶浹公私。昔周致《白翟》,徒 稱遐邇。集作遠漢歌《赤鴈》,亦薦郊廟。豈比今日,感於至 誠。瑞諜所無,蒸人何幸?伏望宣付史冊,昭示將來。臣 等備位鼎司,倍百懽賀。無任欣慶抃躍之至。謹奉表 陳賀以聞。貞元十三年四月十二日

《鶿說》
明·徐芳

「鶿水鳥,狀類鳧而健喙者也。善捕魚,河上人多畜之。 載以小桴至水渟洑魚所聚處,輒驅之入鶿。見魚深 沒,疾捕小者銜之以出。大者力不勝,則碎其翅,呼類 共搏,必噎之乃已。而漁人先以小環束其項間,其大 者既不可食,得之皆攫去。小者雖已咽至環束處,鯁 不可下,漁人又輒提而捋之,魚纍纍自喉間出,至枵 極,乃稍以一二飼之,而又驅之。如是歲歲鶿,常與魚 為仇,有貪暴名,終不得飽,而漁人坐享其利甚厚。」《愚 山子》曰:「是物有不可解者三,謂無意魚乎?則容與淡 靜,聽其自然可矣。無事勞勞然竟日鑽逐,以與魚為 難也。謂有意魚乎?則自捕而自咽之可耳,奚為鑽焉 逐焉?以其貪暴者奉人疲終日之力而不得食也。」謂 其為人餌而欺乎,則今日攫,明日去之可矣;此鶿吐 彼鶿去之,又可矣,胡為沒命從之?今日攫,而明日之 鑽驅如故,此鶿之魚方吐,而彼鶿之捕惟恐不力也。 蓋鶿妄冀所咽之可以入腹,而不知漁人之環已在 其喉間;此鶿妄冀彼鶿之魚吐或可以恕吾,而不知 其喉間之各有一環俱不得咽也。夫冥鴻埜鶴,其所 托甚遙,固弋慕所不及。鳧鷖鷗鷺之屬,志雖在食,然 尚自如也。獨鶿闇劣,乃至於是。然則天生若曹,固直 以為漁人地乎