欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第五十六卷目錄
麒麟部彙考
麒麟圖
詩經〈周南麟趾〉
禮記〈禮運〉
爾雅〈釋獸〉
春秋緯〈運斗樞 感精符 保乾圖 孔演圖〉
大戴禮記〈易本命〉
說苑〈辨物篇〉
博雅〈釋獸〉
抱朴子〈對俗篇〉
毛詩陸疏廣要〈麟之趾〉
埤雅〈麐〉
爾雅翼〈麟〉
獸經〈麒麟〉
瀛涯勝覽〈阿丹國麒麟〉
麒麟部總論
論衡〈講瑞篇 指瑞篇〉
麒麟部藝文一
西狩獲麟傳 周公羊高
封禪頌 漢司馬相如
麟頌 後漢蔡邕
麒麟頌 吳薛綜
麟贊 晉郭璞
麒麟頌 李暠
賀麟跡表 唐李嶠
麟臺碑銘 韋表微
獲麟解 韓愈
麟賦 宋吳淑
交趾獻奇獸賦 司馬光
麟趾贊 黃庭堅
麟書 汪若海
狩麟賦〈有序〉 元楊維楨
麒麟賦〈有序〉 明夏原吉
瑞應麒麟頌〈有序〉 王直
麒麟賦 劉定之
奏停取麒麟疏 王學曾
禽蟲典第五十六卷
麒麟部彙考
釋名
《麟》。〈詩經〉 《麐》。〈爾雅〉 瑞獸：〈獸經〉
麒麟圖
《詩經》
《周南麟趾》
《麟之趾》，振振公子，于嗟麟兮。《麟之定》，振振公姓，「于 嗟麟兮。《麟之角》，振振公族，于嗟麟兮。」
〈傳〉「麟信而應」，禮以足至者也。「振振」，信厚也。〈箋〉「公子亦信厚」，與禮相應，有似于麟。〈傳〉定題也。〈箋〉「麟角之末有肉」，示有武而不用。〈正義〉傳解四靈多矣，獨以麟為興意，以麟於五常屬信，為瑞則應禮，故以喻公子信厚而與禮相應也。此直以麟比公子耳，而必言趾者，以麟是行獸，以足而至，故言麟之趾也。言信而應禮，則與《左氏》說同，以為修母致子也。哀十四年《左傳》服虔注云：「視明禮修而麟至，思睿信立白虎擾，言從乂成，則神龜在沼，聽聰知正，而名山出龍；貌恭性仁，則鳳凰來儀。」《騶虞傳》云：「有至信之德則應之。」是與《左傳》說同也。說者又云：「人臣則修，母致子應。」以昭二十九年《左傳》云「水官不修，則龍不至」故也。人君則當方來應，是以《駮。異義》云：「元之聞也，洪範五事，一曰言於五行，屬金，孔子時周道
